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想牧之、千载尚神游,空山冷。

出自宋代吴潜的《满江红·齐山绣春台

十二年前,曾上到、绣春台顶。双脚健、不烦筇杖,透岩【yán】穿【chuān】岭。老去渐消【xiāo】狂气【qì】习,重【chóng】来【lái】依旧佳风景。想牧之、千载尚神游,空山冷。

山之下,江流永。江【jiāng】之外,淮【huái】山暝【míng】。望中【zhōng】原何处【chù】,虎【hǔ】狼犹梗。勾蠡规模非浅【qiǎn】近,石苻事业真【zhēn】俄顷。问古【gǔ】今、宇【yǔ】宙竟如何,无人省【shěng】。

想牧之、千载尚神游,空山冷。译文及注释

译文

十【shí】二年前【qián】曾经登上齐山绣春【chūn】台顶,当时双脚【jiǎo】稳健【jiàn】不【bú】用拐杖穿【chuān】山越岭【lǐng】兴致撮浓,年老俸衰【shuāi】后狂【kuáng】荡豪【háo】放之气渐渐消失,虽然【rán】依旧面对【duì】着过去【qù】一【yī】样的美好风景,遥想【xiǎng】当【dāng】年杜牧之登齐山【shān】所作诗篇,千年之【zhī】后还令人神驰心往,而今故人不见空山寂寂格外凄冷。

齐山【shān】之下,江水永【yǒng】远滚滚不停,江本【běn】岸边,淮【huái】山【shān】上残阳返照暮【mù】霭【ǎi】沉沉,遥望中原在哪里呢,虎【hǔ】狼般的【de】敌人【rén】还盘踞其中,勾【gōu】践范蠡【lí】破吴获胜长期准备决非浅近之【zhī】力,谢【xiè】安谢【xiè】玄大破苻坚抓住【zhù】时机顷刻成功,问宇宙中古往今来兴亡【wáng】盛衰【shuāi】这是为什么呢,其中道理【lǐ】啊没有人能懂【dǒng】。

注释

齐山:在今安徽贵池县东。绣春台:在齐山顶上。

筇杖:竹杖。

透岩穿岭:穿山越岭。

想牧之、千载尚【shàng】神游,空【kōng】山冷【lěng】。:这两句是说【shuō】,如果唐代杜【dù】牧在千载之下还【hái】来神游【yóu】故地,将只见寂寞【mò】空山。

永:水流悠长。这两句是说齐山之下江水长流。

淮山:指淮水两【liǎng】岸的山【shān】。宋、金以淮水为界。暝:日【rì】暮。这两【liǎng】句【jù】是说【shuō】江北淮山笼罩【zhào】在暮色之中【zhōng】。

虎狼:喻敌人。梗:阻塞。这两句是说中原一带敌人还盘踞在那里。

勾蠡:指【zhǐ】越王勾践和他【tā】的【de】大臣范蠡。勾践【jiàn】曾大败于【yú】吴,屈【qū】服【fú】请和。此后他卧薪尝胆,并用范蠡、文种等整顿朝政【zhèng】,十年生聚,十【shí】年教训,终于攻灭吴【wú】国。这句【jù】是【shì】说勾践和【hé】范蠡的灭吴规划是长远之计。

石苻【fú】:指后赵【zhào】石勒和前秦苻坚,他们【men】在位时间【jiān】都很短。俄顷【qǐng】:一会儿。这里【lǐ】暗以石苻喻金国。

宇宙:天地万物的总称。

参考资料:

1、唐圭璋.《唐宋词【cí】选注》.北京【jīng】:北京出版社【shè】,1982年4月第【dì】一版:第550页【yè】

2、郭彦全编著,历代词今译,首都师【shī】范大学出版社,1994.09,第313页【yè】

创作背景

  宋末时期,词人登【dēng】上池州【zhōu】城(今安【ān】微贵池【chí】)东南的【de】齐【qí】山绣春台,遥望祖国山川,风光依旧,可是河山已【yǐ】有异样之感,从而【ér】引起【qǐ】“故【gù】国之【zhī】思”,于是写下【xià】了这首词。

参考资料:

1、马丽选注,满江红,东方出版【bǎn】社【shè】,2001年01月第1版,第【dì】66页

鉴赏

  词的上【shàng】片写登临齐山的今昔之感【gǎn】。词起笔“十【shí】二年前【qián】,曾【céng】上到、绣春台顶【dǐng】。”从【cóng】昔日登此山写起,说【shuō】明这次是旧地重【chóng】游。昔日登山的【de】情景【jǐng】怎样呢?即【jí】十二年前【qián】诗人凭着一股少年锐气,迈开轻健的双脚,不【bú】需借助竹杖,翻山越【yuè】岭,直奔台顶,是何等的潇洒、豪放。这是诗人对昔【xī】日登临的深情【qíng】回忆。“老去渐消狂气【qì】习【xí】,重【chóng】来【lái】依【yī】旧佳【jiā】风景。”十二年【nián】后,旧地重游,风景【jǐng】依旧美好,而【ér】自己当【dāng】年的狂【kuáng】放之【zhī】气却逐渐消失【shī】了。当然“渐消”,还【hái】没【méi】有完【wán】全消失。但不难看出,诗人这时的【de】心【xīn】境是较为悲凉的【de】。这样【yàng】,又由【yóu】眼前景而联想到曾【céng】登临【lín】此山【shān】赋诗抒怀的【de】前辈:“想牧之【zhī】、千载尚【shàng】神游,空【kōng】山冷。”诗人看到【dào】眼前破碎的山河,严峻的现【xiàn】实,心境【jìng】是悲凉【liáng】的,再没有年轻时的“狂气”了【le】;而且也没有杜牧那么超脱,所以当他想到如果杜牧在千载之【zhī】下,还来神游故地,将【jiāng】只见寂寞空山。“空山冷”,是对国【guó】事日非的曲【qǔ】折反映,是诗人主观【guān】心境的感受,表【biǎo】现了一种深沉的失落感。

  换头处紧承上片“空山【shān】冷【lěng】”而来,写【xiě】其居山而望。山下江【jiāng】水长流,山北淮山暝暝,中原一带仍然被敌人盘踞。“淮【huái】山”,指【zhǐ】淮【huái】水两【liǎng】岸的山,宋、金以【yǐ】淮水为界【jiè】。以江北淮山笼【lóng】罩在【zài】暮色之中,暗喻中原【yuán】沦陷区暗无天日,看出诗人【rén】对【duì】中原父老的深切同情。“望中【zhōng】原何【hé】处【chù】”,即何处望中原?作一【yī】提顿,引人注目。诗【shī】人【rén】站在绣春台上向北方金兵【bīng】占领区【qū】一望【wàng】,河【hé】山已有【yǒu】异样之感,究竟中原在哪里呢?弦【xián】外【wài】之音,中原土地,已非【fēi】我有。“虎狼犹梗”,即中原一【yī】带敌人【rén】还盘踞着,以“虎狼”喻敌人,可【kě】见诗人对异【yì】族统治【zhì】者为害【hài】中原的切齿痛恨。一个【gè】“犹”字,表明对长期丧失国土的无比痛惜。面【miàn】对眼前“虎狼犹梗”的现【xiàn】实【shí】情景,诗人借古喻今,提出自己的【de】主【zhǔ】张:“勾蠡规模【mó】非浅近【jìn】,石苻事业真俄顷。”“勾蠡”,指越王【wáng】勾践和他的大【dà】臣范蠡。勾【gōu】践【jiàn】曾大【dà】败【bài】于吴,屈服请和。此【cǐ】后他卧薪尝胆【dǎn】,并用范蠡、文种等整顿朝政,十【shí】年生聚,十年【nián】教训,终【zhōng】于攻灭吴国。勾【gōu】践复国灭吴【wú】,皆因【yīn】有长期计划【huá】,故曰【yuē】“非浅近”。“石苻”,指五胡【hú】十【shí】六国时的后赵石勒和前秦【qín】苻坚。他们在位时间都很短,故曰“真俄顷”。这里暗【àn】以石苻【fú】喻金【jīn】国,认为【wéi】金的【de】统治【zhì】不会长久。诗人在【zài】这里【lǐ】一方面指出恢复中【zhōng】原须【xū】作长期【qī】努力;另一方【fāng】面也说明只【zhī】要发愤图【tú】强,收复失地是完全【quán】能做到的。这反【fǎn】映出【chū】诗人对国事的【de】关心和他卓越的政治见解。但可惜【xī】的是诗人晚年受谗被贬,只能发【fā】出济时【shí】忧国的慨叹:“问古今【jīn】,宇宙竟如何【hé】,无人省。”古往今来,天地万物兴【xìng】亡盛【shèng】衰的道【dào】理,又【yòu】有【yǒu】谁能【néng】理【lǐ】解呢?全词以“无人省”作结,颇耐人【rén】寻味。

  此首写【xiě】词【cí】人追忆十二年前登【dēng】齐山的少年狂兴【xìng】。开【kāi】头三句点【diǎn】出追忆。“双脚”二【èr】句勾勒【lè】少年登【dēng】山的狂兴【xìng】,出语新奇【qí】。“老去【qù】”二句转笔感慨,联想杜牧尚能【néng】神游千载,反映了【le】词人的达观态度【dù】。以“空山冷”束【shù】拍,转入下片【piàn】感国事。换头四句渲【xuàn】染登山【shān】远眺之景【jǐng】,“望中原”二句点出金寇盘【pán】踞【jù】。“勾蠡”_二【èr】句以越王勾践卧薪尝胆复国【guó】与石勒、苻坚政权短命作对【duì】比,期【qī】望效法越王勾【gōu】践,表【biǎo】达对国事的关心。歇拍一【yī】问,寄慨深砀【dàng】。全词慷慨而不消【xiāo】沉,悲愤而不【bú】衰【shuāi】飒,表现出一种悲壮【zhuàng】豪【háo】放的风格。

吴潜简介

宋代·吴潜的简介

吴潜

吴潜(1195—1262) 字毅夫【fū】,号履斋,宣【xuān】州宁国(今属安徽)人。宁宗嘉定十【shí】年(1217)举进士第一,授承事郎,迁江东安抚留守。理宗淳祐十一【yī】年(1251)为参知政事,拜右丞相兼枢密【mì】使,封崇国公。次年罢相,开庆元年(1259)元兵南侵攻【gōng】鄂州,被【bèi】任为【wéi】左丞相,封【fēng】庆【qìng】国公,后改许国公。被贾似道等人排挤,罢相,谪【zhé】建【jiàn】昌军,徙潮【cháo】州、循【xún】州。与【yǔ】姜夔、吴文英等交往,但词【cí】风却更近【jìn】于辛弃疾【jí】。其词多抒【shū】发济时忧国的抱【bào】负与报【bào】国无【wú】门的【de】悲愤。格调沉郁,感慨特深。著有《履斋遗集》,词集有《履斋诗【shī】余》。

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