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风乍起,吹皱一池春水。

出自五代冯延巳的《谒金门·风乍起

风乍起,吹皱一池春水。闲引鸳鸯香径里,手挼红杏蕊。

斗鸭阑干独倚,碧玉搔头斜坠。终日望君君不至,举头闻鹊喜。

风乍起,吹皱一池春水。译文及注释

译文

春风乍【zhà】起,吹皱【zhòu】了一池碧水。(我)闲【xián】来无事【shì】,在花间小径里逗【dòu】引池【chí】中的【de】鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻【qīng】轻揉碎。

独自倚靠在池【chí】边的【de】栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来【lái】。(我)整日思念心上【shàng】人,但心上人【rén】始终不见回【huí】来,(正在愁闷时),忽然听【tīng】到【dào】喜鹊【què】的叫【jiào】声。

注释

谒金门:词牌名。

乍:忽然。

闲引:无聊地逗引着玩。

挼:揉搓。

斗鸭:以鸭相斗为欢乐。斗鸭阑【lán】和【hé】斗鸡【jī】台,都【dōu】是官僚显【xiǎn】贵取【qǔ】乐的场所。独:一作“遍”

碧玉【yù】搔头:一种碧玉做的簪子。《西【xī】京杂【zá】记【jì】》载:“(汉【hàn】)武【wǔ】帝过李夫【fū】人【rén】,就取玉簪搔头;自此【cǐ】后,宫人搔头皆用玉。”

鉴赏

  冯延巳【sì】这【zhè】首词写贵族少【shǎo】妇在【zài】春日思念丈夫的百无聊赖的【de】景况,反映了她的【de】苦闷心情。由【yóu】于【yú】封【fēng】建社会【huì】妇女【nǚ】无地位,上【shàng】层【céng】社会的妇女依附于男子,女子又禁锢在闺房,精神上很【hěn】忧【yōu】郁,这种情况在封建社会相当普【pǔ】遍,因此古典【diǎn】诗歌中【zhōng】写闺【guī】阁之怨的也有很多,这种闺怨诗或多或少从侧面反映了妇女的【de】不幸遭遇。如王昌【chāng】龄《闺怨》:“闺中少妇不知【zhī】愁,春【chūn】日凝【níng】妆上翠楼。忽见陌上【shàng】杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”这首词着力【lì】表【biǎo】现【xiàn】的,不【bú】是情事的【de】直接描述,而是雅【yǎ】致优美【měi】的【de】意境。

  “风乍起,吹绉一池春水。”这两句是双关语,表面写【xiě】景,实际写【xiě】情【qíng】,本来水波【bō】不兴,忽然刮【guā】来风吹皱了池塘的【de】水,象征【zhēng】着【zhe】词中【zhōng】女【nǚ】主人公的心动荡【dàng】不【bú】安,起【qǐ】伏不平静。春回大地【dì】,万象更【gèng】新,丈夫远行在外,女【nǚ】主【zhǔ】人【rén】公孤独一人,不由【yóu】产生寂寞苦闷【mèn】。开头这两句是是传诵古今【jīn】的名【míng】句,据说李璟与冯延巳相谐谑,李说【shuō】冯:“‘吹【chuī】皱一池【chí】春水’,干卿何事?”冯答:“未若【ruò】陛【bì】下【xià】‘小楼吹彻玉笙寒’也!”于是【shì】君臣皆欢!

  “闲引鸳鸯香径里,手挼红杏蕊。”鸳鸯【yāng】是【shì】水鸟,雌雄成双成对,在诗歌中经常作为爱情的【de】象征,《孔【kǒng】雀东【dōng】南飞》:“中有【yǒu】双飞鸟,自【zì】名为鸳鸯。”用“鸳鸯【yāng】”来比【bǐ】喻刘兰芝和焦仲【zhòng】卿的爱【ài】情。这【zhè】两句是倒装句,女主人公为了【le】排【pái】遣苦闷,就双手【shǒu】揉搓着红杏的花【huā】蕊,引逗着鸳鸯徘徊【huái】在园中的小【xiǎo】路里,这【zhè】多少给她带来了愉悦,暂【zàn】时忘掉【diào】自己的【de】寂寞【mò】;但是看见鸳【yuān】鸯成双成对,更显得【dé】自【zì】己【jǐ】孤单,又勾起【qǐ】了自己的烦恼【nǎo】,引起对心上人的怀念。

  “斗鸭【yā】阑干【gàn】独倚,碧玉搔头斜坠。”古代有以鸭相斗为戏【xì】的,《三国志·吴【wú】书·陆逊传【chuán】》:“时建昌侯【hóu】虑于堂前【qián】作斗鸭【yā】阑,颇施小巧。”古代【dài】小【xiǎo】说《赵飞燕【yàn】外传》中也说【shuō】过:“忆【yì】在江都【dōu】时,阳华李姑畜斗鸭水【shuǐ】池上,苦獭啮鸭。”晋代蔡洪、唐【táng】代【dài】李邕都【dōu】作有《斗【dòu】鸭赋》。这【zhè】里的“斗鸭”有人认为【wéi】就是看斗鸭,有【yǒu】人认为是【shì】看水中的鸭子【zǐ】嬉戏,实【shí】际上是栏杆上的一种雕饰。从句式【shì】和意境【jìng】看【kàn】,理解为雕【diāo】饰合适。女主人公【gōng】心绪不佳,独自【zì】靠着栏杆站着【zhe】,头上的簪随便斜插着,快掉下【xià】来。勾【gōu】画出女【nǚ】主人【rén】公懒散的心【xīn】情【qíng】,《诗【shī】经·卫风·伯兮》中【zhōng】有“自伯之【zhī】东,首如飞【fēi】蓬。岂【qǐ】无膏沐?谁【shuí】适为容!”的句【jù】子,有异曲【qǔ】同【tóng】工之妙。

  “终日望君君不至,举头闻鹊喜。”《开元天宝遗事【shì】》记载:“时人之家,闻鹊【què】声皆以为【wéi】喜兆,故谓灵鹊报喜。”从早到晚心中想到的是心上【shàng】人【rén】儿现在何处【chù】?何时才会回到自【zì】己身边?喜鹊的再次鸣【míng】叫,又勾起【qǐ】她【tā】的期待,但【dàn】谁又【yòu】知道新的期待不是新【xīn】的【de】失落【luò】呢?无须过多语言,只这一句【jù】“举头闻鹊喜”就够了,词如池【chí】塘的涟【lián】漪【yī】,波折【shé】不停,最后掀起了一个较高的【de】波浪,定住作【zuò】结,婉【wǎn】转含【hán】蓄,耐人寻味,可【kě】以说,这【zhè】一【yī】句【jù】是整篇词的画【huà】龙点睛之笔。

冯延巳简介

五代·冯延巳的简介

冯延巳

冯延巳 (903--960)又名【míng】延嗣,字正【zhèng】中,五代广陵(今【jīn】江【jiāng】苏省扬州【zhōu】市)人。在【zài】南唐【táng】做【zuò】过宰相,生【shēng】活过得很【hěn】优裕、舒适。他的词多写闲【xián】情逸致【zhì】辞,文【wén】人的气息很【hěn】浓,对北宋初期的词人有比较大的【de】影响【xiǎng】。宋初《钓矶立谈》评其“学问渊博,文章颖发,辩【biàn】说【shuō】纵横”,其词集名《阳春集》。

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