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春夜喜雨

[唐代]:杜甫

春夜喜雨译文及注释

译文

好雨似乎会挑选时辰,降临在万物萌生之春。

伴随和风,悄悄进入夜幕。细细密密,滋润大地万物。

浓浓乌云,笼罩田野小路,点点灯火,闪烁江上渔船。

明早再看带露的鲜花,成都满城必将繁花盛开。

注释

知:明白,知道。说雨知时节,是一种拟人化的写法。

乃:就。发生:萌发生长。

发生:萌发生长。

潜(qián):暗暗地,悄【qiāo】悄地。这里指春雨在夜里悄【qiāo】悄地随风【fēng】而至。

润物:使植物受到雨水的滋养。

野径:田野间的小路。

晓:天刚亮的时候。红湿处:雨水湿润的花丛。

红湿处:指有带雨水的红花的地方。

花重:花沾上雨水而变得沉重。

重【chóng】:读作zhòng(重在这【zhè】里的意思是:沉重。所以【yǐ】读作第四声【shēng】。)

锦官城:成都的别称。

参考资料:

1、萧涤非.杜【dù】甫诗选注【zhù】.北【běi】京:人民文学出版社【shè】,1998:158-159

2、于海娣 等【děng】.唐诗【shī】鉴赏大【dà】全集.北京:中国华侨出【chū】版【bǎn】社,2010:180-181

春夜喜雨创作背景

  这首【shǒu】诗【shī】写于761年(上元二【èr】年)春。杜【dù】甫在经过一【yī】段【duàn】时【shí】间的流离转徙的生活后,终因陕西【xī】旱灾而来到四川成【chéng】都定居。作【zuò】此【cǐ】诗时,他已在成都【dōu】草堂定居【jū】两年。他亲自耕作,种【zhǒng】菜养花,与农民交往【wǎng】,对春【chūn】雨之情【qíng】很深,因而写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景诗【shī】作。

参考资料:

1、于【yú】海娣 等【děng】 .唐诗鉴赏大【dà】全集【jí】 .北京【jīng】 :中国华侨出版社 ,2010 :180-181 .

2、程千帆 等【děng】 .唐诗鉴赏辞【cí】典 .上海 :上海辞书【shū】出版社 ,1983 :522-523 .

春夜喜雨鉴赏

  这是描绘【huì】春【chūn】夜雨【yǔ】景,表现喜悦心情的名作。一开头就用【yòng】一【yī】个【gè】“好【hǎo】”字赞【zàn】美“雨”。在【zài】生活里,“好”常常【cháng】被【bèi】用来赞美那些做好事【shì】的【de】人。如今用“好”赞美雨,已经会唤【huàn】起关【guān】于做好事的【de】人的联想。接【jiē】下【xià】去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需【xū】要。其中“知【zhī】”字用得传神【shén】,简直【zhí】把【bǎ】雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节,正需要【yào】下【xià】雨,雨就下起【qǐ】来【lái】了。它的【de】确很“好”。

  颔【hàn】联写雨的“发生”,进一步表现雨【yǔ】的“好”,其中“潜”、“润【rùn】”、“细”等【děng】字生动地写出了雨“好”的特点。雨之【zhī】所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是【shì】伴随【suí】着和【hé】风细雨地滋润万物的。然而也有【yǒu】例外。有【yǒu】时候,它【tā】会伴随着【zhe】冷风,受到冷空气【qì】影响由雨【yǔ】变成【chéng】雪。有时【shí】候,它会【huì】伴【bàn】随着狂风,下得【dé】很【hěn】凶暴。这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然【rán】不会【huì】使人“喜”,也不可能得到“好【hǎo】”评【píng】。所以,光【guāng】有首联的【de】“知时节”,还不【bú】足以完全表现雨的“好”。等到第二联写【xiě】出了典【diǎn】型的【de】春雨──伴随着和风的细雨【yǔ】,那个“好”字才落实了。“随风潜入【rù】夜,润【rùn】物细无声。”这仍然用的是拟人【rén】化【huà】手法【fǎ】。“潜【qián】入【rù】夜【yè】”和【hé】“细【xì】无【wú】声”相配【pèi】合,不仅【jǐn】表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果【guǒ】有意讨“好”,它【tā】就【jiù】会【huì】在白【bái】天来【lái】,就会【huì】造【zào】一【yī】点声势,让人们看【kàn】得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨【tǎo】“好”,它【tā】才选择【zé】了一个不妨碍人们工作和劳动【dòng】的时间悄【qiāo】悄地来,在人们酣睡的夜晚无声【shēng】地、细细地下。

  雨这样“好”,就希望【wàng】它下【xià】多下够,下个通宵。倘若只下一会儿,就【jiù】云散天晴【qíng】,那“润物”就不很彻【chè】底。诗人【rén】抓住【zhù】这一点,写【xiě】了【le】颈联。在不太阴沉的夜间【jiān】,小路比田野容【róng】易看得【dé】见,江面也比岸上容易辨得清。如今放眼【yǎn】四望,“野【yě】径云俱黑,江船火独明。”只有【yǒu】船上的灯火是明的【de】。此外,连江面【miàn】也看【kàn】不见,小路也辨不清,天空【kōng】里全是黑沉沉的云,地上也像【xiàng】云一【yī】样黑。看起来这【zhè】雨准会下到天亮。这两句写【xiě】出【chū】了夜雨【yǔ】的【de】美丽景象,“黑”与“明”相互映衬,不仅点【diǎn】明了云厚雨【yǔ】足,而且给人以强【qiáng】烈【liè】的美感。

  尾联【lián】是想象中的【de】情【qíng】景,紧扣题中的“喜”字【zì】写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜,万物就都【dōu】得到【dào】润【rùn】泽,发荣【róng】滋【zī】长起来了。万物之一的花,最能【néng】代表春色的花,也就【jiù】带雨开放,红艳欲滴。诗人说【shuō】:等到【dào】明天【tiān】清【qīng】早去看看【kàn】吧,整个锦官城(成都)杂花生树,一片“红湿”,一朵【duǒ】朵红艳艳、沉甸甸,汇【huì】成【chéng】花的海洋。“红【hóng】湿”“花重”等【děng】字词【cí】的运用【yòng】,充分说明【míng】诗人体物细腻。

  浦起【qǐ】龙说:“写雨切夜易,切【qiē】春难。”这【zhè】首“春夜喜雨”诗,不仅切夜、切春,而且写出【chū】了典型春雨的、也就是【shì】“好雨【yǔ】”的高尚品【pǐn】格,表现了诗人的一切“好人【rén】”的高【gāo】尚【shàng】人格。

  诗人盼【pàn】望这样的“好雨”,喜【xǐ】爱这们【men】的“好雨【yǔ】”。所以题目中的那【nà】个“喜”字在诗里虽然【rán】没有露面,但“‘喜’意都从【cóng】罅缝【féng】里迸透【tòu】”(浦起龙《读杜心解【jiě】》)。诗【shī】人正在【zài】盼望春【chūn】雨“润物”的时候,雨【yǔ】下【xià】起来了,于【yú】是一【yī】上【shàng】来【lái】就【jiù】满心欢【huān】喜地叫【jiào】“好”。第二【èr】联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳【ěr】细听,听出【chū】那【nà】雨在春夜里绵绵密【mì】密地下,只为“润【rùn】物”,不求【qiú】人知【zhī】,自【zì】然“喜【xǐ】”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不【bú】真切【qiē】,生怕【pà】它停止了,所以出【chū】门去看。第【dì】三联所【suǒ】写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情【qíng】不自禁地想象天【tiān】明以后春色满【mǎn】城的【de】美景【jǐng】。其无限喜悦【yuè】的心情,表现得十【shí】分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐【kǒng】春阴咽【yān】管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相【xiàng】比,杜甫对春雨“润【rùn】物”的喜悦【yuè】之情自然也【yě】是一种很崇高【gāo】的感情。

杜甫简介

唐代·杜甫的简介

杜甫

杜甫(712-770),字子【zǐ】美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵【líng】”等,汉族【zú】,河【hé】南府【fǔ】巩县【xiàn】(今河南省巩义市)人,唐【táng】代伟大的现实【shí】主义【yì】诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白【bái】合【hé】称“李杜”,为【wéi】了【le】跟另外两位诗人李商隐与杜【dù】牧即“小李杜”区别开来【lái】,杜甫与李白又合【hé】称“大李杜【dù】”。他忧国忧民,人格【gé】高尚,他【tā】的约1400余【yú】首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国【guó】古【gǔ】典诗歌【gē】中备受推【tuī】崇,影【yǐng】响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

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