杨亿简介

史馆修书
　　杨亿【yì】博览【lǎn】强记，尤长于典章制度。曾参【cān】预修《太【tài】宗实录》，主修《册【cè】府【fǔ】元龟【guī】》，咸平【píng】元年（998）书成。景德二年（1005）与王钦【qīn】若主【zhǔ】修《册府元龟》。

诗作
　　在史馆修书【shū】时，曾与钱惟演、刘筠等人唱和。他将唱和诗【shī】编为《西昆酬唱集》。杨亿在《西昆【kūn】酬唱集序》中说他【tā】们写诗【shī】的目的是“在览【lǎn】遗编，研味【wèi】前作，挹其芳润，发于希慕。更迭唱和，互相【xiàng】切【qiē】磋”，在这【zhè】种观点【diǎn】指导下写的【de】诗，其题材【cái】范【fàn】围【wéi】必然是【shì】比【bǐ】较狭隘的【de】。全集70个【gè】诗题，主【zhǔ】要有【yǒu】三类题材：一是【shì】借古喻今的怀古脉【mò】史诗，如《始皇》、《宜曲》、《汉武》、《南朝【cháo】》、《明皇》等皆属此【cǐ】类；二是描【miáo】摹物【wù】态的咏物诗，如【rú】《鹤》、《梨》、《柳絮【xù】》《萤【yíng】》、《泪【lèi】》等；三【sān】是描写流【liú】连光景【jǐng】生活内容的闲适【shì】诗，如《直【zhí】夜【yè】》、《夜【yè】宴》、《别【bié】墅【shù】》等。集内诗歌重雕琢用【yòng】典，铺陈词藻，讲究声律，被【bèi】称为“西【xī】昆体”，在宋初诗坛【tán】上【shàng】影响【xiǎng】颇大。在【zài】西昆诗人中，杨亿是比较突出的【de】一个，朱熹【xī】评之为“巧中犹有混成底意思，便巧得来不觉”(《朱子语类》卷【juàn】一百三十九【jiǔ】)。他的诗歌创作与【yǔ】探索为后来欧阳修领导的北宋【sòng】诗文【wén】革新【xīn】运动提供了经验与教训，是宋诗发【fā】展过程【chéng】中不可缺少的一环。

西昆体
　　以杨亿为代表的西【xī】昆体【tǐ】是北宋初期诗坛上声势最盛的一个诗歌流派，其以【yǐ】李商隐为楷模的【de】诗歌风尚【shàng】主宰了宋【sòng】初【chū】整个诗【shī】坛。相【xiàng】对【duì】而言，以学习【xí】白【bái】居易为宗旨的白体（代【dài】表人物王禹），以学习【xí】贾岛、姚合为主的晚唐体（代表【biǎo】人物【wù】林【lín】逋），则是两个【gè】松散的诗人群体，其影响【xiǎng】都不及西【xī】昆体。西昆体诗【shī】虽孕育【yù】于宋初【chū】馆【guǎn】阁唱和之风，但不能说【shuō】是贵族【zú】文学，其代表人物杨亿风【fēng】骨清【qīng】亮，具有【yǒu】独立于【yú】皇权【quán】的人格意【yì】识，在【zài】他身【shēn】上显示【shì】了宋代士人典型的气质人品；西昆体与白体，不仅对立，而且相互渗【shèn】透【tòu】、并行发展，故【gù】它实际上是【shì】白【bái】体、义山体【tǐ】、唐彦谦【qiān】体混合的产物，一【yī】方面重视知识积累和文化【huà】素【sù】养，符合宋代文化的内转趋势，另一方面使【shǐ】白【bái】诗和【hé】晚唐诗的讽谕精神在【zài】馆阁唱和这一特定创作机【jī】遇中得到【dào】了【le】传承；杨亿咏史【shǐ】诗的【de】规讽【fěng】之【zhī】意，以及他的咏物【wù】、咏怀【huái】诗中的个人感怀，可称盛【shèng】世哀音。 因此，杨亿为首的西昆【kūn】体【tǐ】不【bú】仅仅是对【duì】晚唐诗风的“简单复归”，它【tā】为真正的“宋调”的成立也【yě】作出【chū】了一定【dìng】的贡【gòng】献。西【xī】昆体虽然没有能【néng】在【zài】唐【táng】诗之外开辟新【xīn】的境界，但是相对【duì】平直浅陋的五代诗风而言，它整饰【shì】、典丽、深密的诗风毕竟意味着艺术上的进步【bù】。在宋初诗坛弥【mí】漫着白体和晚【wǎn】唐体崇【chóng】尚白描、少用典故【gù】的诗风背景下，西昆体的出现无【wú】疑令人耳目一【yī】新【xīn】。

文章
　　他又以骈文名世。著作多佚，今存《武夷新集》20卷（诗五卷【juàn】、杂文十五卷），有《浦城遗书》本，《品藻堂【táng】四【sì】库全书萃【cuì】要》本。又有《杨文公谈苑》15卷，记述平生见【jiàn】闻【wén】，原书【shū】已佚【yì】。《宋朝事实类苑》及【jí】《说【shuō】郛》等书中尚存【cún】100多条；《类说》也引【yǐn】60多条，但【dàn】有删节。《谈苑》涉及文【wén】人轶【yì】事【shì】、民【mín】情风俗、里【lǐ】巷琐【suǒ】事【shì】，有文学【xué】史料价值。