郑獬简介

　　杜【dù】牧文【wén】章止得【dé】第五，胜章敏公【gōng】，当与公扬绘同试，自拟必魁天下【xià】，与二人【rén】约【yuē】日不念【niàn】，当罚，及崇政殿御试，国邱象天赋，取公居【jū】首。扬【yáng】次之【zhī】，胜【shèng】居【jū】三。公戏责【zé】所约，胜答曰一人解【jiě】一【yī】人【rén】会，予安【ān】得不居三乎。临试前一日上以百卷，焚香祝天，愿得忠孝【xiào】状元，及唱名乃【nǎi】郑也。谢启曰，有何以副上心，忠孝之求等语。是也。公微时梦至一处，有小池【chí】，方洞【dòng】数尺。甃以玉，公浴之【zhī】。视【shì】臂生白鳞【lín】。水影头已角【jiǎo】出【chū】，有史云，此玉龙池也。古登第诗云。一声霹【pī】雳【lì】从地起，到【dào】头自是白头翁【wēng】。官为翰【hàn】林【lín】学【xué】士，熙宁二年己酉罢公，吕诲上疏言【yán】公无罪被出【chū】甚非。公议上出奏示执敬，王安石曰。獬出臣但怀不【bú】能尽理，论情暴，其罪【zuì】状，使小人之有所怀，不【bú】意言者【zhě】，乃更如此，公权【quán】开封【fēng】。不肯行新法。又言青苗之害。不【bú】忍【rěn】无罪之人，陷于害【hài】纲，复让青【qīng】州剌史。乞龙【lóng】，著有诗【shī】文，郧溪集列传载，首宋天圣三【sān】年乙【yǐ】丑生【shēng】，宋熙宁【níng】八年乙【yǐ】卯殁。年五十一，时囊罄子【zǐ】幼，藁殡【bìn】在寺【sì】几【jǐ】八【bā】年，籍同年【nián】周守滕君始【shǐ】克葬焉，后子【zǐ】宣【xuān】义公【gōng】，稍长母杨夫人【rén】历举大【dà】父【fù】，商游之故，以【yǐ】语曰尔【ěr】父荣【róng】登大魁籍隶安陆。先世【shì】应墓具在虔【qián】化。尔父假命归来时，往虔【qián】南省。坟【fén】墓，屡欲拨宅【zhái】，返里，奈【nài】家贫尔弱又久。而未果遗命谆匕。以【yǐ】忽忘【wàng】所自嘱焉【yān】。宣义公【gōng】闻之抚然曰，予少失怙予，不敢忘父【fù】命【mìng】，其敢忘先人之旧业乎。遂不惜劳计费，爰返，会大【dà】父归【guī】并祖父葬虔化县西【xī】关蔚【wèi】背岭【lǐng】，会大父十四郎公穴左【zuǒ】。清康熙二【èr】十【shí】二年癸亥重【chóng】修。清嘉庆十五年庚午复修。妣张氏，宋【sòng】天圣五年丁卯生，宋嘉祐五年庚子殁，年三十【shí】四，葬宁都会【huì】同里【lǐ】南【nán】庄花园圃仙人【rén】侧掌形【xíng】亥巳向。继妣杨【yáng】氏，宋【sòng】明道二年癸酉生，宋绍【shào】圣元年甲【jiǎ】戍殁，寿六十二，葬与【yǔ】张氏合穴【xué】，生子一、三郎。

　　郑獬的爷爷【yé】郑【zhèng】建中从【cóng】宁都【dōu】去了安陆经商【shāng】,并定居安陆；晚年领子【zǐ】郑五教从会同桃【táo】枝去【qù】了【le】安陆，并考取进士【shì】；，郑五教【jiāo】和朱京娘在宁【níng】都桃枝期间生【shēng】育了五【wǔ】个儿子，大儿【ér】郑弥中，二儿郑獬。郑獬幼、少、中年期一直【zhí】跟随母亲在会同桃枝生【shēng】活【huó】，并【bìng】娶张氏为妻，后跟【gēn】随【suí】母亲一【yī】并去了安陆【lù】，并在安陆再娶了【le】继妻杨氏，宋皇祐五年(公元1053年【nián】)状元及第。郑獬得中状元后，还曾回到宁都一次，重修了【le】爷爷郑十【shí】四郎【láng】的【de】墓。

　　郑獬为官【guān】正直【zhí】，词作亦清新质【zhì】朴，简【jiǎn】练明快。郑獬善诗文，《宋史》称其“词章豪伟峭【qiào】整，流辈莫敢望【wàng】”。所著《郧【yún】溪【xī】集【jí】》三十卷，《觥记注》、《幻云居诗稿》各一【yī】卷并【bìng】行于世。

　　与僧文莹是好【hǎo】友【yǒu】，现湖北省安陆市白兆山白【bái】云【yún】泉【quán】留存较完整的摩崖题刻有【yǒu】三处，其中宋熙宁戊申(公【gōng】元1068年)一处【chù】为最早，有“郑【zhèng】獬，张侵、僧文莹同游【yóu】。熙【xī】宁戊申九月六日。”