包恢简介

　　包恢（1182-1268），字宏父，一字道夫【fū】，号【hào】宏斋，宋建昌南城（今属江西）人。刑【xíng】部尚书。包恢【huī】生于【yú】书香【xiāng】门第，其父包【bāo】扬、伯父包【bāo】约、叔父包【bāo】逊一【yī】起先求【qiú】学于陆九渊，后又从朱【zhū】熹游学【xué】。包恢从小聪明【míng】好【hǎo】学【xué】，博览群书，通经熟史【shǐ】。曾在父辈学堂为那些门下学子讲释【shì】《大学》，其雄才宏【hóng】辩，将【jiāng】孟子学说的要旨阐发得恰到好【hǎo】处，使百余名【míng】学子无不【bú】惊【jīng】羡，父辈也赞【zàn】叹不已。宋【sòng】嘉定【dìng】十三年（1220）中进士。初任金溪【xī】、光泽主簿，建宁【níng】府学教授，监府【fǔ】翼军，招募地【dì】方豪绅成立武装，讨平唐【táng】石之乱有功，改任沿海制置司干官、宗正【zhèng】寺主【zhǔ】簿、台州【zhōu】（今浙江临海）、临安府【fǔ】（今【jīn】杭州）通【tōng】判、台州知府。在台州任上【shàng】，有【yǒu】一妖僧盘居【jū】山中，自称“活佛”，装【zhuāng】神弄鬼，愚弄【nòng】乡民，扰乱民风。包恢【huī】得知后，将【jiāng】其捉拿法办，为当【dāng】地【dì】除了一害。后在建宁府时，又多次【cì】破除迷信，惩治妖【yāo】僧【sēng】，处置借饥荒之机大【dà】肆敲诈士民、受取不义【yì】之财的奸吏，政声【shēng】显【xiǎn】著。由【yóu】广东转运使升大【dà】理寺卿【qīng】，提点浙【zhè】西刑狱，不久任隆兴府知【zhī】府兼江西转【zhuǎn】运使。景定初（1260年左右），任礼【lǐ】部【bù】侍郎、中【zhōng】书舍人。因【yīn】其“守法【fǎ】奉公，其心如【rú】水”，改任【rèn】刑部侍郎、华文阁【gé】直【zhí】学【xué】士，知平江（今【jīn】苏州）府兼发【fā】运。此【cǐ】时有【yǒu】劣绅【shēn】强夺民田，反【fǎn】诬【wū】士民抗租。包【bāo】恢上疏陈明【míng】始末，使豪强得到惩治，田归原【yuán】主。咸淳二年【nián】（1266）五月，升为刑【xíng】部尚书、端明殿学士、签书枢密院事，封南城县侯。四年，为【wéi】资政殿学士。时年87岁，临终时告诫【jiè】亲人要节俭办丧。度【dù】宗闻其遗【yí】表，甚为叹息，将他比作程颢、程【chéng】颐，赠少保、谥“文肃”，并送银绢五百资【zī】办【bàn】丧事【shì】。 有《敝【bì】帚集》，已佚。清四【sì】库馆臣据《永【yǒng】乐大典》辑为《敝【bì】帚稿略【luè】》八卷。事见《桐江集》卷三【sān】《读包【bāo】宏斋敝【bì】帚集跋》，《宋史》卷四【sì】二一有【yǒu】传。包恢诗，以影印文渊阁【gé】《四库全书》本【běn】为底【dǐ】本。