刘咸荥简介

　　刘咸荥给世人留【liú】下的【de】印象，一【yī】是劝善【shàn】，二是书画，三是【shì】教育。晚【wǎn】清到民国时期，因为百年来中华民族【zú】遭受的空【kōng】前【qián】耻辱【rǔ】，文化精英们大多不遗余【yú】力吸收西方文【wén】明，对传统【tǒng】文【wén】化过激地【dì】否定，有人甚至到了否定汉字的【de】地步。

　　刘氏一族于劝【quàn】善【shàn】始于止唐公【gōng】刘沅。《成都志【zhì】通讯·成都街名考》说：“纯化街原名三巷子，后因刘止唐【táng】住此传道【dào】讲【jiǎng】学，故更【gèng】名【míng】为纯化街。寓有‘纯正人心、感化【huà】大众’的意思。民国四【sì】年【nián】，他家门口还悬挂【guà】有邛州【zhōu】翰【hàn】林伍【wǔ】崧生所书‘儒林刘止唐先生第’横匾一块。”刘【liú】咸【xián】荥以槐轩学【xué】说为宗旨，从劝善【shàn】入手，出版刊物，实【shí】施赈济【jì】，启善心于末世，振善行于既【jì】倒。1941年，他在上海道【dào】德书局刊印《静娱楼劝善全集》《新德【dé】善刊》等。

　　1918年辞职回家后，与刘咸【xián】焌在南门纯化街北延庆寺【sì】合【hé】办乐善公所【suǒ】，救济贫苦【kǔ】。刘咸【xián】荥几【jǐ】乎【hū】每日在此，仿照书法家翁同龢，标【biāo】明润笔费卖字，其中七成捐办赈济事业，三成家用。1931年十七省大水灾，成都【dōu】市各界助赈会【huì】发【fā】起募集寒衣，刘咸【xián】荥作为【wéi】四川【chuān】著名乡贤，亲自撰文【wén】《成都市【shì】各【gè】界【jiè】募【mù】集寒衣助【zhù】赈会公启》，文情并茂，催人泪下。

　　字如其人 达观旷逸

　　书法是刘咸荥的一种【zhǒng】生活方式，不论为殿堂庙【miào】宇书写楹联匾额，还【hái】是劝善【shàn】或为【wéi】他人作书【shū】，他【tā】的【de】作品始终有【yǒu】一种遒劲飘逸，或隐或显地表现出黄庭坚书法的【de】意【yì】趣，风致跌宕【dàng】而雍雅，体现了【le】达观【guān】旷逸的人生境界。

　　书法旨趣

　　为什么刘咸荥【yíng】书【shū】法旨趣有这样的？他的大【dà】学同僚宋诚之【zhī】在《为刘豫老追悼会》一文中说：“犹忆前不久，豫【yù】老尚能说话，余至卧室看视因【yīn】曰【yuē】：‘以百年【nián】后当见如何【hé】现【xiàn】象？盖私心以【yǐ】为九【jiǔ】十余岁老人，已不多见，其对于生死的心早【zǎo】有所释’。豫老答曰【yuē】：‘死后【hòu】之情【qíng】况那能晓得？惟人生总有一【yī】死，应尽【jìn】便【biàn】须【xū】尽【jìn】，不必多虑【lǜ】，亦不【bú】必有所喜惧耳！’”他的【de】另一位朋友【yǒu】林思进在《双流刘【liú】君【jun1】豫波【bō】家传》中说：“然【rán】君顾不汲汲荣进……又十余年，既倦而休【xiū】，优游终【zhōng】老。至九十有二，神明湛然，无呻吟【yín】痛苦，非有道之士，其孰能与于【yú】斯！”朋友们看到了他【tā】的【de】通透。

　　同为“五老”之【zhī】一的诗人、书法【fǎ】家赵熙去世【shì】时，刘咸荥亲撰挽联：“五老只余二人，悲君又去【qù】；九泉若【ruò】逢三友【yǒu】，说【shuō】我就来。”上联【lián】悲伤【shāng】于【yú】老友的前后故去，下联【lián】又很诙【huī】谐地告诉亡者，死，无外乎是另一种生活的开【kāi】始。这样【yàng】的【de】人生态度，体现在【zài】刘咸荥笔下行走的线【xiàn】条、水墨【mò】那里，必然是潇【xiāo】洒旷达，必然【rán】显现艺术大家才具【jù】备的智慧【huì】与才【cái】情。