邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

　　《邯郸【dān】冬至夜思【sī】家》没有精工华美的辞藻【zǎo】，没有奇特新颖的想象，只是用叙【xù】述的【de】语气来描【miáo】绘【huì】远客的怀亲之情【qíng】。其佳处，一【yī】是以直【zhí】率质朴的【de】语言，道出了人们常有的一种生活体验【yàn】，感情【qíng】真挚动人。二是构思精【jīng】巧别【bié】致：首先，诗【shī】中无【wú】一“思”字【zì】，只【zhī】平平【píng】叙来，却处【chù】处【chù】含着“思”情；其次，写【xiě】自己【jǐ】思家，却从对【duì】面着笔。

　　前两句纪实，侧面【miàn】写“思家”。第一【yī】句叙客中度节，已植“思家”之根。在唐代，冬【dōng】至这个日子，人们本应在家中和亲【qīn】人一起欢【huān】度【dù】。但是【shì】如今作者【zhě】在邯郸客店里碰【pèng】上这【zhè】个【gè】节【jiē】日，不知如何是【shì】好。第二句，就【jiù】写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝【xī】”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字【zì】，既烘染环境，又点出【chū】“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身【shēn】”与“影”联系起来，并赋予“影【yǐng】”以【yǐ】人的【de】感【gǎn】情【qíng】。只【zhī】有抱【bào】膝【xī】枯坐的影子【zǐ】陪伴着抱膝枯坐的【de】身子，作者的孤寂之感，思家之情，已溢【yì】于言表。

　　后两【liǎng】句运用想【xiǎng】象，正面写“思家【jiā】”。后【hòu】两句笔锋【fēng】一转，来个曲笔，不直接写【xiě】自己【jǐ】如何思家，而是想象家【jiā】人冬至夜深【shēn】时分，家人还【hái】围【wéi】坐【zuò】在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”，使这种思乡之【zhī】情扩大化，真实感人。其感人之处是：他在思家之时【shí】想象出来的那幅情景，却是家里【lǐ】人如何想念自【zì】己。这个冬至佳节，由于自己离家远【yuǎn】行，所【suǒ】以家里人【rén】一定也过得很【hěn】不【bú】愉快【kuài】。当【dāng】自己抱膝灯前，想念家人，直想【xiǎng】到深夜的时【shí】候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着【zhe】远行【háng】人”。具【jù】体“说【shuō】”了什么，作者并没有指【zhǐ】明，这【zhè】就【jiù】给【gěi】读者留【liú】下了驰【chí】骋想【xiǎng】象的广阔天地。每一【yī】个享【xiǎng】过【guò】天伦之乐的人，有过类似【sì】经历的人，都可以【yǐ】根据自己的生【shēng】活【huó】体验，想得很【hěn】多。作者【zhě】没用华丽的词句，没有【yǒu】玩【wán】弄过多【duō】的【de】艺术技巧【qiǎo】，而用平实质朴【pǔ】的语言，却【què】把思乡之情表【biǎo】现的淋漓尽致。

　　白居易的诗常【cháng】以【yǐ】语言浅近、平【píng】实质【zhì】朴著【zhe】称，其意境也多显【xiǎn】露【lù】。这首诗【shī】平实质朴，构思精巧别致，字里行间流露着淡淡的【de】思【sī】乡之愁以【yǐ】及浓浓的怀亲【qīn】之【zhī】意。