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依旧,依旧,人与绿杨俱瘦。

出自宋代秦观的《如梦令·春景

莺嘴啄花红溜,燕尾点波绿皱。

指冷玉笙寒,吹彻小梅春透。

依旧,依旧,人与绿杨俱瘦。

依旧,依旧,人与绿杨俱瘦。译文及注释

译文

  黄莺【yīng】用嘴衔过的【de】花更【gèng】加红润【rùn】,燕子用【yòng】尾点扫的水波泛起绿色【sè】的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但【dàn】吹笙【shēng】的【de】人却亢【kàng】奋地吹起《小梅花》曲子【zǐ】,声音宏亮【liàng】悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人【rén】和绿杨【yáng】都会变得【dé】潇【xiāo】洒清【qīng】秀。

注释

玉笙:珍贵的管乐器。

《小梅》:乐曲【qǔ】名。唐【táng】《大角曲》里有《大梅【méi】花》、《小梅花【huā】》等曲。

鉴赏

  这首词诸本题作“春景”。乃因伤春而作怀人之思。

  首二句直【zhí】笔写春。莺歌燕【yàn】舞,花红水绿,旨在【zài】突出自【zì】然春光之美好。三、四句却【què】转作悲苦语。化用李璟《山花子》“小楼吹【chuī】彻玉笙寒【hán】”句。春光明媚,本应产生【shēng】舒适欢畅之感【gǎn】受【shòu】,而【ér】女主人公何以有这般【bān】与外界景物格【gé】格不入的忧【yōu】伤情绪?“依旧,依旧,人与绿杨俱【jù】瘦。””是为【wéi】点题之笔。柳絮杨花【huā】,标志着春【chūn】色渐老,春光【guāng】即逝【shì】。同时也是作为别情【qíng】相【xiàng】思的艺【yì】术载体。飞絮蒙蒙,是那一【yī】段剪不断理还乱的念人之【zhī】情【qíng】。因为有那刻骨深情的相思,所以忧思约带、腰肢【zhī】瘦【shòu】损。“人与【yǔ】绿杨俱瘦。”以生动的【de】形【xíng】象表达感【gǎn】情,而“为【wéi】伊【yī】消得人憔【qiáo】悴”的含【hán】意自在其中。直让人想象【xiàng】到一幅花落絮飞,佳【jiā】人对【duì】花兴叹、怜花自怜的图画。

  词人之心,或【huò】欲借春光盛衰之过程展示流【liú】转【zhuǎn】在节序交替【tì】中的伤【shāng】春念远【yuǎn】之情【qíng】。词从愉快【kuài】之景【jǐng】象叙起,乃欲反衬其心境之愈为悲苦。然而词人为了最大【dà】限度地【dì】达【dá】到反衬的效果,甚而不惜极尽雕【diāo】琢气力状物【wù】写景,终不免落于攻【gōng】琢之痕。“溜”字【zì】本【běn】写花红之鲜艳欲滴,“皱”则欲状摹水波漾漪之【zhī】态,亦不可谓不巧【qiǎo】矣!然味之终【zhōng】觉神【shén】韵欠焉!究其原委,就在【zài】于【yú】它显得雕【diāo】琢、吃力。正【zhèng】如其“天连芳【fāng】草”句,如换“连【lián】”为【wéi】“粘”,则失于【yú】穿【chuān】凿矣!故【gù】《吹剑【jiàn】录》谓“莺嘴”二【èr】句:“咏物形似,而少生动,与‘红杏枝头’费【fèi】如许气力。”可谓一语中【zhōng】的。其实,很【hěn】多词评家们都恰切地指出了这一点:《草堂诗【shī】余》批【pī】曰:“琢句奇峭【qiào】。”《弇州山人【rén】词评【píng】》评曰“险丽。”《古今词【cí】话词品【pǐn】》亦云:“的是险丽矣,觉斧痕犹在。”如此雕炼奇峭,有《粹编【biān】》本要以为此【cǐ】词【cí】乃黄庭坚所作【zuò】,实【shí】在也是事【shì】出有因。

  “诗缘情【qíng】”,贵【guì】其感发之力量,“词之为【wéi】体,要眇宜修”,尤重其内在之情【qíng】味意境。而由于诗【shī】、词体【tǐ】裁的限制,其用字造句,又特别讲【jiǎng】究锤炼洗净。但是这种锤炼不【bú】是刻【kè】意【yì】地【dì】雕章琢句。其用【yòng】心尽管良苦而出之必【bì】须自然【rán】,浑成无【wú】迹,顺手拈来【lái】,所谓“羚羊挂角,无迹可求”是【shì】也【yě】。秦观此词【cí】中,“瘦”字的运【yùn】用就应该说是较为成功的。所【suǒ】以《草堂诗余》才【cái】又说:“春柳未必【bì】瘦【shòu】,然易此字【zì】不【bú】得。”是公允之【zhī】评【píng】。以花木之“瘦”比【bǐ】人之瘦,诗【shī】词【cí】中也【yě】不乏此例。如李清照“莫【mò】道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”(《醉【zuì】花阴【yīn】》)“知【zhī】否,知否,应【yīng】是绿肥红瘦【shòu】。”(《如梦【mèng】令》)程垓“人瘦也,比梅花,瘦几分。”(《摊破【pò】江城子》)新鲜奇特,形【xíng】象【xiàng】生动,各具情深。

  “文【wén】章千古事,得失【shī】寸心知。”其得其失,均当以审慎公允态度待【dài】之,不【bú】隐其得,不讳其失,对文【wén】学【xué】艺术的研究【jiū】都是有【yǒu】益的。

秦观简介

宋代·秦观的简介

秦观

秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号【hào】邗沟居士,世【shì】称淮【huái】海先生。汉族【zú】,北【běi】宋高邮(今江【jiāng】苏)人,官至太学【xué】博士,国史【shǐ】馆【guǎn】编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前【qián】行踪所至之处,多【duō】有遗迹。如浙江杭州的秦【qín】少游【yóu】祠,丽水的秦少游塑像【xiàng】、淮海先【xiān】生祠、莺【yīng】花亭;青田的秦【qín】学士祠【cí】;湖南郴州三绝【jué】碑【bēi】;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂【táng】、淮海书院【yuàn】等。秦观墓在【zài】无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦【qín】龙图墓【mù】”几个大字【zì】。有秦家村、秦家【jiā】大院以及省级文【wén】物保护单位古【gǔ】文游【yóu】台。

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