基本解释谓人事变迁,景物依旧。
出处清·洪【hóng】昇《长生殿·寄情》:“蓬莱院月悴花憔,昭阳殿【diàn】人非物【wù】是。”
拼音rén fēi wù shì
注音ㄖㄣˊ ㄈㄟ ㄨˋ ㄕˋ
感情人非物是是中性词。
用法作谓语、宾语、定语;指怀念故人。
近义词物是人非
成语 | 解释 |
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狼号鬼哭 | 形容哭声凄惨。 |
乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 |
默不做声 | 默:沉默。沉默不说一句话 |
当仁不让 | 碰到应该做的好事【shì】就积极主动去做;不推【tuī】托;不谦让。当:面对着;仁:原指正【zhèng】义的【de】事;现【xiàn】泛指应该做的【de】好事。 |
空谷传声 | 谷:山谷。人【rén】在山谷中【zhōng】发出音响;立即可以听到回声【shēng】。比喻【yù】很【hěn】快有所反响。 |
空费词说 | 说的话别人不听,等于白说。 |
群龙无首 | 首:头;引申为【wéi】领袖。一群【qún】龙没【méi】有【yǒu】领【lǐng】头的。比喻没有领头的【de】;无从统一行动。 |
兢兢战战 | 兢【jīng】兢:小心谨慎【shèn】的样子【zǐ】;战战【zhàn】:畏惧的样【yàng】子【zǐ】。形容害怕而小心谨慎的样子。 |
土木形骸 | 形【xíng】骸:指人的形体。形【xíng】体象土木一样【yàng】。比喻人的【de】本来面【miàn】目,不加修饰。 |
唯物主义 | 认【rèn】为世界就其本质来说是物质的,是不依【yī】赖于人【rén】的【de】意识而客观存【cún】在的,意识是物质存在在人脑中的反映【yìng】的哲学【xué】观【guān】点【diǎn】。 |
喔咿儒睨 | 儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 |
供不应求 | 供应不能满足实际需要。供:供应。 |
主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
妻儿老少 | 见“妻儿老小”。 |
绘声绘影 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
珠玉之论 | 形容精辟的言论,卓越的见解。 |
异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
淡泊以明志,宁静以致远 | 淡泊:恬淡【dàn】寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不【bú】追求【qiú】名利,生活简【jiǎn】朴以表现【xiàn】自己高尚【shàng】的【de】情趣;心情平稳沉着,才【cái】可有所作为。 |
各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 |
不可磨灭 | 磨灭:指【zhǐ】痕迹、印象、功【gōng】绩、事实、道【dào】理等;经【jīng】过相当长的时【shí】间逐渐消失。形容永远不会【huì】消【xiāo】失。 |
立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
切树倒根 | 比喻彻底。 |
耳聪目明 | 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
前赴后继 | 赴:奔赴【fù】。前面的冲上去【qù】了;后面的紧【jǐn】跟上【shàng】来。形容不断投入战【zhàn】斗;奋【fèn】勇冲杀向前。 |
诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
薪尽火灭 | 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
忘乎所以 | 形容由于激动【dòng】而忘了应【yīng】有的态度【dù】;作出不适宜的举【jǔ】动。乎:古汉语虚词【cí】;无词汇意义【yì】;所以:指原【yuán】来应有的态度或【huò】行为。 |
纵横四海 | 纵横:奔驰无阻。在天下任意往来,没有阻挡。比喻无敌于世。 |