《洞山吟》翻译及注释
君【jun1】不见愚公移山山【shān】不移，夸【kuā】娥负山山不【bú】知。君不【bú】见钓鳌人归【guī】龙伯国，三山依然镇东【dōng】极。
江【jiāng】流曲【qǔ】折吴越分，越山【shān】气【qì】接吴山云。吴山【shān】脉断凤凰去，玄洲鹤侣丹纷纷。
玄元之真人，挥手来玉京。蓁芜扫尽见真境，丹台紫殿何峥嵘。
鞭雷驱【qū】山走沧【cāng】海，歘忽三山宛然在。俯看琪树玉柯【kē】明，不信人【rén】间【jiān】岁华改。
洞山有洞何所之【zhī】，天游万里那【nà】能期【qī】。无名仙老不可【kě】问，碧花瑶草【cǎo】草风吹。
我逢真人问【wèn】真【zhēn】诀【jué】，笑指高堂□庄列。归【guī】来为【wéi】赋洞山吟，他日披云【yún】卧松雪。
吾丘衍简介
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙【zhè】江开化县华埠镇孔【kǒng】埠人。一作吾【wú】衍，清初避孔丘【qiū】讳【huì】，作吾邱衍【yǎn】，字子行，号贞白，又号竹房、竹【zhú】素，别署【shǔ】真白居士、布衣【yī】道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频【pín】有【yǒu】风度。嗜古【gǔ】学，通经史百家言【yán】，工篆隶，谙音律，书法以隶和小【xiǎo】篆见长【zhǎng】。洽印不为【wéi】成法的固，印文【wén】用玉【yù】箸篆，圆润【rùn】秀劲，著【zhe】有《周【zhōu】秦石【shí】刻释音》、《闲【xián】居录【lù】》、《竹素山房诗集》、《学【xué】古编》等。《学古编》成【chéng】书于大德庚子（13OO）年【nián】，卷一为【wéi】《三【sān】十五举》，乃是我国最早研究印学【xué】理【lǐ】论【lùn】的著述。次【cì】载《合用文籍品【pǐn】目》，尾系附录。
...〔 ► 吾丘衍的诗(158篇) 〕