十月十四日，崇天门听诏，有喜二首 其二
十月十四日【rì】，崇天门听诏【zhào】，有喜【xǐ】二首 其二。清代【dài】。刘鹗。 义理推明易【yì】，君臣庆会难。乾坤归历【lì】数，社稷重丘【qiū】山。天意舒【shū】晴霁，人心【xīn】溢喜欢。客【kè】愁浑为解，驴背【bèi】永歌【gē】还。
[清代]：刘鹗
义理推明易，君臣庆会难。乾坤归历数，社稷重丘山。
天意舒晴霁，人心溢喜欢。客愁浑为解，驴背永歌还。
義理推明易，君臣慶會難。乾坤歸曆數，社稷重丘山。
天意舒晴霁，人心溢喜歡。客愁渾為解，驢背永歌還。
唐代·刘鹗的简介
刘鹗（è）（9-22—9-22），清末【mò】小说【shuō】家【jiā】。谱名震远，原名【míng】孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁【tiě】云[1]），又字公约，号老残。署名【míng】“洪都百炼生【shēng】”。汉族【zú】，江苏丹【dān】徒（今镇江【jiāng】市）人，寄籍山【shān】阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时【shí】期拜从太谷【gǔ】学【xué】派南宗李光【guāng】炘(龙川【chuān】)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而【ér】后教，养民为本的【de】太谷【gǔ】学说。他一生从事实业，投资教育，为的【de】就【jiù】是能够实现太谷【gǔ】学派“教养【yǎng】天下”的目【mù】的。而他之所以能【néng】屡【lǚ】败屡【lǚ】战、坚韧【rèn】不【bú】拔，太谷学派的思想可以说是他【tā】的精神【shén】支柱。
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► 刘鹗的诗(249篇) 〕
宋代：
释仁钦
万【wàn】象【xiàng】森罗古此峰，传来几世【shì】朗公【gōng】容。知音会遇无先后，今日依前【qián】旧日踪。
萬象【xiàng】森羅古此峰【fēng】，傳來幾世朗公容。知音會遇【yù】無先後，今日依前舊【jiù】日蹤【zōng】。
清代：
王兆升
奉命筹军国，非关玩物华。新凉犹未至，馀暑正方赊。
鸣骑依残渡，行旌带晚霞。无劳呵殿急，恐警野人家。
奉命籌軍國，非關玩物華。新涼猶未至，馀暑正方賒。
鳴騎依殘渡，行旌帶晚霞。無勞呵殿急，恐警野人家。
宋代：
李之仪
何处又传金椀出，几【jǐ】人【rén】争【zhēng】看玉山【shān】颓。幽【yōu】情不是【shì】风期旧，异境难从指顾开。
猿鹤【hè】已回尘外【wài】驾，烟云【yún】休造眼中衰。未妨一老同【tóng】巾履，香火终年谢劫灰【huī】。
何處又傳【chuán】金椀【wǎn】出，幾人争【zhēng】看玉山頹。幽【yōu】情不是風期舊，異境難從指顧開【kāi】。
猿鶴已回塵外駕，煙雲休造眼【yǎn】中【zhōng】衰。未妨【fáng】一老同巾履，香【xiāng】火終年謝劫【jié】灰。
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郊庙朝会歌辞
备成熙事，虚徐翠楹。神保聿归，云车夙征。鉴我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，雲車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
宋代：
邵雍
安乐窝中春不【bú】亏【kuī】，山翁出入小车【chē】儿【ér】。水边平转【zhuǎn】绿杨岸，花外就移芳【fāng】草堤。
明【míng】快眼看三月景，康强身历四朝时。凤【fèng】凰楼下天【tiān】津畔，仰面迎风【fēng】倒【dǎo】载【zǎi】归。
安樂【lè】窩中春不【bú】虧，山翁【wēng】出入小車【chē】兒。水邊【biān】平轉綠楊岸，花外就移芳草堤。
明快【kuài】眼看三月【yuè】景，康強身曆四朝【cháo】時。鳳凰樓下天津畔，仰面迎【yíng】風倒【dǎo】載歸。