寄士彦佥宪十绝 其二
寄士【shì】彦佥宪十【shí】绝 其二。清代。刘鹗。 训【xùn】练精兵【bīng】捷若神,从渠百变【biàn】日如云【yún】。向来诸葛今何似?青眼高歌独望君【jun1】。
[清代]:刘鹗
训练精兵捷【jié】若【ruò】神,从渠【qú】百变日如云。向来诸葛【gě】今何似?青【qīng】眼高歌独【dú】望君。
訓練精兵【bīng】捷若神,從渠【qú】百變日【rì】如雲。向來諸葛今何似?青眼【yǎn】高歌獨望【wàng】君【jun1】。
唐代·刘鹗的简介
刘鹗(è)(9-22—9-22),清【qīng】末小说家。谱名震【zhèn】远,原名孟鹏【péng】,字【zì】云抟、公【gōng】约。后更名鹗,字铁【tiě】云【yún】(刘铁云【yún】[1]),又字公约,号【hào】老残。署【shǔ】名“洪【hóng】都百【bǎi】炼生”。汉族,江苏丹徒(今【jīn】镇江市)人,寄籍山阳【yáng】(今江苏淮安区)。刘鹗自【zì】青年时期拜从太谷学【xué】派【pài】南宗李光炘(龙川【chuān】)之后,终【zhōng】生【shēng】主张【zhāng】以【yǐ】“教养”为大【dà】纲,发展经济生产,富【fù】而后教,养民【mín】为【wéi】本的【de】太【tài】谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能【néng】够【gòu】实现太谷【gǔ】学派【pài】“教养天下”的目的。而他【tā】之【zhī】所以能屡败屡战、坚韧【rèn】不拔,太【tài】谷学派的思想可以说是他的精【jīng】神支柱。
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► 刘鹗的诗(249篇) 〕
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梁成楠
襄阳风景逊江南,天意【yì】存留【liú】米老庵。问月仙【xiān】人知有意,如【rú】公翰墨【mò】许成三。
襄陽風景遜【xùn】江南,天意存【cún】留米老庵。問月仙人知有【yǒu】意【yì】,如公翰墨【mò】許成三。
宋代:
李之仪
十年采石寄漂蓬,广济虽【suī】名寺亦【yì】空。将为新来有消息,依前【qián】山【shān】不结蓬【péng】笼。
十年采石寄漂蓬,廣濟【jì】雖【suī】名寺亦空。将為【wéi】新來有【yǒu】消息【xī】,依前山不結蓬籠。
明代:
谢榛
阖【hé】闾城外几烽烟【yān】,非复淮阳【yáng】卧阁年。坐【zuò】啸江山奇【qí】策定,仰看星【xīng】斗壮心悬。
石【shí】头云逐【zhú】东征马,扬【yáng】子波回北饷船。乱后不【bú】堪吴税重,行春海上【shàng】问荒【huāng】田。
阖闾城外【wài】幾烽煙,非複淮陽卧閣年。坐嘯【xiào】江山奇策【cè】定【dìng】,仰看星鬥壯心懸【xuán】。
石頭雲逐東【dōng】征馬【mǎ】,揚子波【bō】回北饷船。亂後不堪【kān】吳稅重,行春海上問荒田。
明代:
王廷相
省【shěng】垣【yuán】梧竹抱幽虚,吏【lì】散萧然似隐居。风冷池亭犹【yóu】岸帻,日斜窗几有摊书。
身依明主忻难遇【yù】,官【guān】佐【zuǒ】戎机愧自疏。有美东【dōng】曹称【chēng】独步,腐儒何幸接簪裾。
省【shěng】垣梧竹抱【bào】幽虛,吏散蕭然似隐居。風冷池亭猶岸帻,日【rì】斜窗幾有【yǒu】攤【tān】書。
身依明主忻難遇,官佐戎機愧【kuì】自疏。有【yǒu】美東曹稱【chēng】獨【dú】步,腐儒【rú】何幸接簪【zān】裾。