归田赋

译文

　　在京都作官时间已长久【jiǔ】，没有高明的谋略【luè】去【qù】辅佐【zuǒ】君王。只【zhī】在【zài】河旁称【chēng】赞鱼肥味美，要等到黄河水清还不知是哪年。想【xiǎng】到蔡泽【zé】的【de】壮志不能如愿，要找唐举去【qù】相面来解决疑【yí】题。知道【dào】天道是微妙不可捉【zhuō】摸，要【yào】跟随渔夫去同乐于【yú】山【shān】川。丢开那污浊的社会远远离去，与世【shì】间的杂务长期【qī】分离。

　　正【zhèng】是仲春二月，气候温和【hé】，天气晴朗。高原与低地，树【shù】木枝叶茂密，杂【zá】草【cǎo】滋长。鱼鹰在水面【miàn】张翼低飞【fēi】，黄莺在【zài】枝头婉转【zhuǎn】歌唱。河面鸳鸯交颈，空【kōng】中群【qún】鸟飞翔。鸣声吱【zī】喳，美妙动听【tīng】。逍遥在这原野的春光之【zhī】中，令我心情欢畅【chàng】。

　　于【yú】是我就在大湖【hú】旁龙鸣般唱，在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢，往河【hé】里【lǐ】撒下【xià】钓丝；飞鸟被【bèi】射中毙命，鱼儿因贪吃上钩，天空【kōng】落【luò】下了鸿雁【yàn】，水中钓起了鱼【yú】。

　　不多时【shí】夕阳西下，皓月升【shēng】空。嬉【xī】游已经极乐，虽然【rán】夜来还不知疲劳。想到老【lǎo】子的告诫，就该驾车回【huí】草【cǎo】庐。弹奏五弦琴指法美妙，读圣贤【xián】书滋味【wèi】无【wú】穷。提笔【bǐ】作文，发挥文采，述说那古代【dài】圣【shèng】王的教范【fàn】。只要我置身于【yú】世【shì】人之外，哪管【guǎn】它荣耀与耻辱【rǔ】的所在？

注释

都邑：指东汉京都洛阳。永：长。久：滞。言久滞留于京都。

明略：明智的谋略。这句意思说自己无明略以匡佐君主。

徒临川以【yǐ】羡鱼【yú】：《淮南子·说林训》曰：“临【lín】川流而羡鱼，不如归【guī】家织网。”用词典表明自己空有佐时【shí】的愿望。徒：空，徒然。羡【xiàn】：愿。

俟：等【děng】待。河清：黄河水【shuǐ】清【qīng】，古【gǔ】人认为这是政治清明的【de】标志。此句意思为等【děng】待政治清明【míng】未可预期。

蔡子：指【zhǐ】战国【guó】时燕人【rén】蔡泽。《史记》卷七九【jiǔ】有传。慷慨：壮士不【bú】得志于【yú】心。

唐生：即【jí】唐【táng】举，战国时梁人。决疑【yí】：请人看相以绝对前途【tú】命运的疑惑。蔡泽游【yóu】学诸【zhū】侯，未发迹时，曾请唐举看相，后入【rù】秦，代【dài】范睢为秦相【xiàng】。

谅：确实。微昧：幽隐。

渔父：宋洪兴祖《楚辞补注》引【yǐn】王逸《渔父【fù】章句序》：“渔【yú】父避世隐身，钓【diào】鱼【yú】江滨【bīn】，欣【xīn】然而乐。”嬉：乐。此句表明自【zì】己将于【yú】渔父【fù】通于川泽。

超尘埃：即游于尘埃之外。尘埃，比喻纷浊的事务。遐逝：远去。

长辞：永别【bié】。由于政治昏乱，世路艰难【nán】，自己与【yǔ】时代不合【hé】，产生了归【guī】田隐居的念头。

仲春令月：春季的第二个月，即农历二月。令月：美好的月份。

原：宽阔平坦之地。隰（xí）：低湿之地。郁茂：草木繁盛。

王雎：鸟名。即雎鸠。

鸧鹒（cānggēng）：鸟名。即黄鹂。

颉颃（xiéháng）：鸟飞上下貌。

于焉：于是乎。逍遥：安闲自得。

而乃：于是。方【fāng】泽【zé】：大泽。这两【liǎng】句言自【zì】己从容吟啸于山泽【zé】间，类乎龙虎。

纤缴（zhuó）：指箭。纤：细。缴：射鸟时系在箭上的丝绳。

逸禽：云间高飞的鸟。

魦鰡（shāliú）：一种小鱼，常伏在水底沙上。

曜灵：日。俄：斜。景：同“影”。

系：继。望舒：神话传说中为月亮驾车的仙人，这里代指月亮。

般（pán）游：游乐。般：乐。

虽：虽然。劬：劳苦。

感老氏之遗诫：指《老子》十二章：“驰骋田猎，令人心发狂。”

五弦：五弦琴。指：通“旨”。

周孔之图书：周公、孔子著述的典籍。此句写其读书自娱。

翰：毛笔。藻：辞藻。此句写其挥翰遗情。

陈：陈述。轨模：法则。

如：往，到。以上两句说自己纵【zòng】情物外，脱略【luè】形迹，不在乎荣辱得失【shī】所带【dài】来的结【jié】果【guǒ】。