送人归京师

　　这首诗【shī】中有寄【jì】托、感慨、讽喻之【zhī】意，有伤离感乱【luàn】之情【qíng】，同【tóng】时对于现【xiàn】实表现了强烈的不满。

　　此【cǐ】诗先是【shì】描写了门外子规【guī】鸟叫个不停【tíng】，让人【rén】真【zhēn】切的感受到诗【shī】人强烈的故【gù】乡之思，然后又通过日落时分山【shān】村中那幽梦不断【duàn】的场【chǎng】景的描写，暗【àn】示【shì】诗人被深【shēn】重的【de】痛苦【kǔ】所困扰。既【jì】然【rán】只是【shì】因为思念故土【tǔ】，而惆怅失【shī】意【yì】，当然要解除这一烦恼的最好方【fāng】式是【shì】能【néng】回一【yī】次故乡。但摆在诗人面【miàn】前的现【xiàn】实是：即便【biàn】故园没有战火，但国土沦丧，南北【běi】分裂，已是亡【wáng】国奴的诗人就是能回故乡也是颇【pō】为犯愁的事。送友归京，触景生情，心生忧国之愁。

　　诗中“子【zǐ】规【guī】”意象的含义：思念【niàn】故土，有家难归【guī】的【de】悲伤。杜鹃【juān】鸟，俗称【chēng】布谷，又名子规、杜宇、子鹃。传【chuán】说为蜀【shǔ】帝杜宇的【de】魂魄【pò】所化。常【cháng】夜鸣，声音凄【qī】切【qiē】，故【gù】借【jiè】以抒【shū】悲苦哀怨【yuàn】之情。古诗中常出现“子规”这个意【yì】象。如“又闻子规啼夜【yè】月，愁空山”（李白《蜀道难》），“杜【dù】鹃啼血猿哀鸣”（白【bái】居易《琵琶行【háng】》），“可堪孤【gū】馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（秦观《踏莎行·郴州旅【lǚ】舍【shě】》），“杨花【huā】落尽【jìn】子【zǐ】规啼，闻道龙【lóng】标过五溪【xī】”（李白【bái】《闻王昌龄左【zuǒ】迁【qiān】龙标遥有此寄》）。

　　诗中“故园【yuán】便是无【wú】兵马【mǎ】”与“犹有归时一段愁”两句看【kàn】似矛盾，其实并不【bú】矛盾。这两句的意思是：即使【shǐ】家乡已无【wú】兵【bīng】马【mǎ】战乱【luàn】，但归家之路仍愁绪万千【qiān】。愁是因为战争【zhēng】。诗人这【zhè】两【liǎng】句看似矛【máo】盾的话，突出了诗【shī】人对战【zhàn】争留下的【de】悲痛及现实的不满，表达了一【yī】种【zhǒng】思念故土，有【yǒu】家难【nán】归【guī】的悲伤之情。