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送梁太史还史馆

[清代]:成鹫

昨宵奇梦【mèng】出江干,祖【zǔ】饯殷勤送显官。此事【shì】十年曾未见,逢【féng】君一笑太无【wú】端。

鹪【jiāo】鹩过【guò】雪栖偏【piān】稳,鸑鷟乘风去不难。敢望留衣与僧别,前途多少范生【shēng】寒。

成鹫简介

唐代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广【guǎng】东【dōng】肇庆鼎湖山庆云寺僧【sēng】。又名【míng】光鹫【jiù】,字迹删【shān】,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番【fān】禺【yú】(今属广东省)人。出身书香仕宦世【shì】家。年四十一,从本师【shī】西来离幻【huàn】即【jí】石洞【dòng】和尚披剃。继法【fǎ】于硕堂禅【chán】师,系憨山大师徒孙。与陶环【huán】、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈【qū】大均、梁佩兰【lán】唱【chàng】酬,粤中【zhōng】士人多【duō】从教游。先后【hòu】主持澳门普【pǔ】济寺、肇庆【qìng】庆云寺、广州大通【tōng】寺【sì】,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文【wén】亦卓厉痛快,尽【jìn】去雕饰,颇【pō】有【yǒu】似庄子处【chù】。沈德潜【qián】誉【yù】为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志【zhì】》八卷、《咸陟【zhì】堂【táng】集》四十【shí】三卷、《金刚直说【shuō】》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内【nèi】篇注》一卷等。

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