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送愿来禅友之海南

[清代]:成鹫

世间不遣有名利,陌上应知【zhī】无别离。斯【sī】言脍炙今人【rén】口,聪明【míng】汨没同愚【yú】痴。

梯山航海争走险【xiǎn】,涂穷日暮相追【zhuī】随。谁能掀翻窠【kē】与【yǔ】臼【jiù】,曰有丹霞狮【shī】子儿。

君不【bú】见【jiàn】南溟之【zhī】水名【míng】天【tiān】池,大鹏奋翼摩天飞。鸴鸠斥鴳不敢渡【dù】,仰首大笑称【chēng】希奇。

借问图南何所取,舍名与利将【jiāng】焉【yān】之。翱翔蓬【péng】蒿亦已足,飞抢榆【yú】枋聊待【dài】时。

大鹏一往不【bú】回顾,抟风直上高高处。名【míng】闻【wén】利养两【liǎng】不知,海阔天空随去住。

无【wú】可舍,无可取,临【lín】行记得【dé】向上句。六月一息便归来,大知小知相对语。

成鹫简介

唐代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清【qīng】朝【cháo】初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧【sēng】。又名光鹫,字迹删,号东樵山人【rén】。俗姓方,名觊【jì】恺【kǎi】,字麟趾,番禺【yú】(今【jīn】属【shǔ】广东省)人。出【chū】身书香仕宦世家。年四【sì】十【shí】一,从本师西来【lái】离幻即石洞和尚披剃。继法【fǎ】于硕堂【táng】禅师,系憨山大师徒孙【sūn】。与【yǔ】陶【táo】环、何绛等南明抗清【qīng】志【zhì】士为生死之【zhī】交。与屈大【dà】均、梁佩兰【lán】唱酬,粤【yuè】中士人多从教游。先后主持澳【ào】门普济寺、肇庆庆云【yún】寺、广州大通【tōng】寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓【zhuó】厉痛快,尽去雕饰,颇【pō】有似庄子处。沈德潜誉为诗僧【sēng】第【dì】一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸【xián】陟堂【táng】集》四十三卷、《金刚直说【shuō】》一卷、《老子直说》二【èr】卷、《庄【zhuāng】子内篇注》一【yī】卷等。

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