基本解释从:追随。同类的事物能相互感应。
出处宋·张君房《云笈七签》第66卷:“物【wù】遇相【xiàng】类相从【cóng】,此【cǐ】龙【lóng】吟云【yún】起,虎啸风生,道之交感,非【fēi】类不可。”
拼音xiāng lèi xiāng cóng
注音ㄒ一ㄤ ㄌㄟˋ ㄒ一ㄤ ㄘㄨㄥˊ
繁体相類相従
感情相类相从是中性词。
用法作谓语、定语;用于书面语。
成语 | 解释 |
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心有余而力不足 | 心里非常想做;可是力量不够。 |
刚正不阿 | 刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
居重驭轻 | 指人主掌握兵权以制政权。 |
靡所底止 | 谓没有止境。 |
鹤立鸡群 | 像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
打肿脸充胖子 | 比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
正身明法 | 端正自身,严明法纪。 |
仇人相见,分外眼红 | 眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。 |
学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
雄心壮志 | 伟大的理想;宏伟的志愿。 |
识字知书 | 谓有文化知识。 |
兵微将寡 | 微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
风虎云龙 | 虎啸生风,龙起生云。指【zhǐ】同【tóng】类【lèi】事物相互感应。旧时也比喻圣【shèng】主得贤臣,贤臣遇明君。 |
羊质虎皮 | 质【zhì】:本性。羊虽【suī】然披上虎皮【pí】,还是见到草就喜欢,碰到豺【chái】狼就怕【pà】得发抖,它的本性【xìng】没有变。比喻外表装【zhuāng】作强大【dà】而实【shí】际上很胆小。 |
凤协鸾和 | 形容夫妻和睦,感情融洽。 |
以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
当头棒喝 | 当【dāng】头【tóu】:迎头【tóu】;喝【hē】:大声【shēng】喊叫。原是【shì】佛教用语。禅宗【zōng】和尚【shàng】接待初学的人用棒迎头【tóu】一击【jī】;或【huò】大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
足不出门 | 同“足不出户”。 |
薪尽火灭 | 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
有志竟成 | 竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |
以夷制夷 | 夷:旧时泛指外族或外【wài】国。利用外【wài】族或外国之间【jiān】的内部矛盾;使【shǐ】其相互冲突;削弱其【qí】力量。 |
哀兵必胜 | 哀兵:由【yóu】受迫而悲愤【fèn】地奋起【qǐ】反抗的军队【duì】。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱【ài】士【shì】卒。①指因受欺【qī】侮而怀着【zhe】激愤情绪为正义而战的军队一定【dìng】能【néng】打胜仗。反引申为由横遭【zāo】侵凌残害而悲愤满腔的国家和【hé】民族;能奋【fèn】起抗战;必获【huò】胜利。②慈【cí】爱士卒【zú】而得人心者胜。 |
鸡毛蒜皮 | 比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
烟消云散 | 消【xiāo】:消失;散:散【sàn】去。像烟【yān】雾和【hé】云气一样消散。比喻【yù】消失【shī】得【dé】无影无踪。也作【zuò】“云消雾散”。 |
神经过敏 | ①症【zhèng】状名。神经系统的感觉机能【néng】异常锐【ruì】敏,神经衰弱患【huàn】者大【dà】都有【yǒu】这种症状。②泛指【zhǐ】多疑【yí】,好大惊【jīng】小怪。 |