基本解释标枝,树梢【shāo】之【zhī】枝【zhī】,比喻【yù】上古之世在【zài】上之【zhī】君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民放而自得。后指【zhǐ】太古时代。
出处《庄子 天【tiān】地》:“至治之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民【mín】如【rú】野鹿。”
例子况【kuàng】欲以过门不入、日昃不食【shí】之世,反诸标枝野鹿,其不【bú】为西晋【jìn】者几希?清·魏【wèi】源《默【mò】觚下·治篇【piān】二》
拼音biāo zhī yě lù
注音ㄅ一ㄠ ㄓ 一ㄝˇ ㄌㄨˋ
繁体標枝野鹿
感情标枝野鹿是中性词。
用法作宾语、定语;指太古时代。
成语 | 解释 |
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颐指气使 | 颐:腮【sāi】帮子;指:指挥【huī】;气:神气【qì】;使【shǐ】:指使。用腮帮子来指挥人;用【yòng】神气来支使人。 |
鉴影度形 | 观察揣度人的形迹。 |
铁面无私 | 形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。 |
东扶西倒 | 从【cóng】这【zhè】边扶起【qǐ】,却又倒向那边【biān】。比【bǐ】喻顾此失彼【bǐ】。也形【xíng】容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了【le】。 |
缠绵悱恻 | 缠绵:情感萦绕而【ér】不能解【jiě】脱;悱恻【cè】:悲苦。形容心【xīn】情悲苦;无法排遣【qiǎn】。后也【yě】指诗【shī】文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵【mián】”。 |
以毒攻毒 | 攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。 |
吴下阿蒙 | 吴下:现江苏长江【jiāng】以南;阿【ā】蒙:指吕蒙。居【jū】处吴下一隅【yú】的吕蒙。比喻人学识【shí】尚浅。 |
不置可否 | 置【zhì】:搁;放【fàng】;可:行;否【fǒu】:不行【háng】。不说对【duì】;也不说不对。指不明确【què】表态。也作“不加可否。” |
皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
将功折罪 | 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸【zhū】膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指【zhǐ】不讲原则,感【gǎn】情用事,对别【bié】人的爱【ài】憎态度【dù】,全凭自己的【de】好恶来决定。 |
立地书橱 | 比喻人读书多,学识文博。 |
稳如泰山 | 稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 | 比喻随便遇到什【shí】么险恶的情况,都信心十足,毫不动【dòng】摇【yáo】。同“任凭风浪起【qǐ】,稳坐钓【diào】鱼船【chuán】”。 |
会少离多 | 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
前仆后继 | 仆【pú】:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面【miàn】的紧跟上去。形容【róng】斗争的英勇壮烈【liè】。 |
爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
如出一辙 | 辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个【gè】车辙【zhé】。比【bǐ】喻两件【jiàn】事情非【fēi】常相似。 |
岁寒三友 | 松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 |
主人翁 | 当家作主的人。 |
河山之德 | 《诗·墉风【fēng】·君子偕老》:“委委【wěi】佗【tuó】佗【tuó】,如山如河,象服是宜”。陆德明释【shì】文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如【rú】山凝然而【ér】重,如河渊然而【ér】深【shēn】,皆【jiē】以状德容之美”。后以《河【hé】山【shān】之德》形【xíng】容妇【fù】人德容之美【měi】。 |
望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
转弯磨角 | 见“转弯抹角”。 |
家常便饭 | 家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
息息相关 | 息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
头上末下 | 第一次,初次。 |
末大必折 | 谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。 |
小巫见大巫 | 巫:旧时装神弄【nòng】鬼替人祈祷为职业的人【rén】。原意是【shì】小巫见到大巫,法术无可施展【zhǎn】。后比【bǐ】喻相形之下,一个【gè】远【yuǎn】远比不上另一【yī】个。 |