成语有关枝的成语

有关枝的成语

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成语 解释 出处
枝对叶比枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。唐独孤及《检校尚书【shū】吏部员外郎赵郡【jun4】李【lǐ】公中集序【xù】》:“及其大【dà】坏也,俪偶章句,使【shǐ】枝对叶比,以八病【bìng】四声【shēng】为梏拳【quán】,拳拳守之,如【rú】奉法【fǎ】令。”
骈拇枝指骈母:脚上的拇指与第二【èr】趾【zhǐ】合成一趾;枝指【zhǐ】:手上大拇指帝多生一指。比喻多余的【de】、无【wú】用的东西【xī】。庄周《庄子 骈拇》:“骈拇枝指,出乎性哉,而侈于德。”
连枝共冢比喻爱情坚贞不渝晋 干宝《搜神【shén】记》第11卷:“便有大梓【zǐ】生【shēng】于二冢之端,旬日而大盈抱,屈体相就,根交于下【xià】,枝【zhī】错于上【shàng】。”
比翼连枝比翼:鸟名。传说此鸟一目一翼,须两两齐飞。比喻夫妇亲密不离。唐 白居易《长恨歌》诗:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”
花枝招展招展:迎【yíng】风摆动的样子。像花枝迎【yíng】风【fēng】摆动一样。形容【róng】妇女打【dǎ】扮得十【shí】分漂亮。明 冯梦龙《醒世恒言》:“蓬步轻移,如花枝招展一般。”
枝流叶布同“枝布叶分”。汉【hàn】·蔡邕《太尉汝南李公【gōng】碑》:“公【gōng】讳咸,字【zì】元卓,汝南西平人【rén】。盖秦【qín】将李【lǐ】信【xìn】之后【hòu】,孝武大将军广之胄也。枝【zhī】流叶布,家于兹土。”
连枝带叶见“连枝分叶”。明·无名氏《龙【lóng】门【mén】隐秀【xiù】》第三折:“谁想俺嫂狠兄【xiōng】毒【dú】心意歹,全不【bú】想共根同蒂【dì】,连枝带叶【yè】,把我似乞儿般抢出门来。”
连枝比翼连枝:连理枝;比翼:比翼鸟。比喻男女成双成对,夫妻恩爱。明 高濂《玉簪记 叱谢》:“他指望连枝比翼,那【nà】知【zhī】急煎【jiān】煎,镜破簪折。”
胡枝扯叶亦作“胡支扯叶”。东拉西扯,不着边际。《金瓶梅【méi】词【cí】话》第三七【qī】回:“瓶儿道:‘你这老【lǎo】货偏有这些胡【hú】枝扯叶的。你明【míng】日不来,我和【hé】你答话。’”
枝附叶连见“枝附叶着”。《三国志·蜀志·姜【jiāng】维传【chuán】》:“[姜【jiāng】维]故自危惧,不复还【hái】成【chéng】都【dōu】”裴松之注【zhù】引晋·常璩《华阳国志》:“维恶黄【huáng】皓恣擅,启后主欲杀之。后主曰:‘皓趋走【zǒu】小臣耳【ěr】……君何足【zú】介意!’维见皓枝附叶连【lián】,惧于【yú】失言,逊辞而出。”
桂林一枝桂花林中的一枝花。原为晋时郤诜的自谦语。后称誉人才学出众。《晋书 郤诜传【chuán】》:“累迁【qiān】雍【yōng】州刺史。武帝于【yú】东堂会送,问诜曰:‘卿自【zì】以为何如?’诜对曰:‘臣举贤良对策,为天下【xià】第一,犹桂林之一枝【zhī】,昆山之片玉。’”
连理枝不同根的草木、枝干连生在一起。比喻恩爱夫妻或至死不渝的爱情。唐·白【bái】居易《长【zhǎng】恨歌【gē】》:“七月七日长生殿,夜半无人【rén】私语【yǔ】时【shí】。在【zài】天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝【zhī】。”
枝外生枝比喻派生、繁衍而出者。同“节外生枝”。清李渔《闲情【qíng】偶寄【jì】 词【cí】曲 格局》:“善【shàn】观场【chǎng】者,止【zhǐ】于前数出所见,记其人之姓【xìng】名。十出以【yǐ】后【hòu】, 皆是枝【zhī】外生【shēng】枝,节中长【zhǎng】节,如遇行路之人,非止不问姓字,并形体面目【mù】,皆可不必认矣【yǐ】。”
同气连枝比喻同胞的兄弟姐妹。南朝梁·周兴嗣《千字文》:“孔怀兄弟,同气连枝。”
巢林一枝指鹪鹩筑巢,只不过占用一根树枝。后以之比喻安本分,不贪多。语出《庄子 逍遥游》:“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”
比目连枝比目:比目鱼,传说仅一眼,须两【liǎng】鱼并【bìng】游;连【lián】枝:连在一起的树枝。比喻形影【yǐng】不离的情侣和【hé】朋友。元 贾固《醉【zuì】高歌过红【hóng】绣鞋 寄金【jīn】莺儿【ér】》:“乐心【xīn】儿比目连枝,肯意儿新【xīn】婚燕儿【ér】。”
节外生枝节:竹子分枝【zhī】长叶的地方。竹子应该【gāi】在节外生枝;节【jiē】外生出杈枝【zhī】来。比【bǐ】喻在不应该出【chū】现问【wèn】题【tí】的地方又产生了新的问题。也【yě】用【yòng】作“节上生枝【zhī】”。元 康【kāng】进之《李逵负荆》第二【èr】折【shé】:“不是我节外生枝,囊里盛锥,谁着你【nǐ】夺【duó】人【rén】爱女,逞己风流,被咱【zán】都知。”
词无枝叶词:言词,词句。形容文字简炼,无枝蔓之辞。唐·白居易《有唐善【shàn】人【rén】墓碑》:“前【qián】后著文凡【fán】一百五十二首,皆【jiē】理义撮要,词无枝叶【yè】。”
柔枝嫩条柔嫩的枝条。比喻温柔美貌的妙龄女子。明·高濂【lián】《玉簪记·词【cí】媾【gòu】》:“如本是柔枝嫩条,休比做墙花路草。”
强干弱枝加强树干,削弱枝叶。比喻削减地方势力,加强中央权力。西汉 司【sī】马迁《史记 汉兴以来诸【zhū】侯年表序》:“而汉郡八九十,形【xíng】错诸侯【hóu】间,犬牙相临,秉其厄【è】塞【sāi】地利,强本干,弱枝叶之势,尊卑【bēi】明而万事各得【dé】其【qí】所矣【yǐ】。”
松枝挂剑比喻重信义的美德。《史记·吴【wú】太伯【bó】世家》:“季札【zhá】之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口【kǒu】弗敢言。季札【zhá】心知【zhī】之,为使上国,未献。还至徐【xú】,徐君【jun1】已【yǐ】死。于是乃【nǎi】解其【qí】宝【bǎo】剑,系之徐君冢树而去。从【cóng】者曰:‘徐君【jun1】已死,尚谁予乎?’季子曰:‘不然。始吾心已许之,岂以死【sǐ】倍吾心哉!’
枝附叶著比喻上下关系紧密。亦作“枝附叶连”。《文选 班【bān】固〈答宾戏〉》:“方今【jīn】大汉【hàn】洒埽【sào】群【qún】秽,夷险芟荒【huāng】……是以六合之内【nèi】,莫【mò】不同源共流,沐浴玄德,禀仰太和,枝附叶著。”
巴结高枝高枝:比喻权贵。向权贵献媚取宠。清【qīng】·文康《儿【ér】女【nǚ】英【yīng】雄传【chuán】》第32回:“我也不怕人【rén】笑话我【wǒ】奴才亲戚混巴【bā】高枝儿,我今日可算认定了干娘咧。”
枝源派本指寻根究源,寻求和追究事物的根本。宋叶【yè】滴《题陈寿老论孟纪【jì】蒙》:“天台陈耆卿【qīng】生【shēng】晚而又独学,奚遽【jù】笔之书?然观其简峻捷疾,会【huì】心切己,则非【fēi】熟于其统要者【zhě】不能【néng】入也;总括凝聚,枝源【yuán】派【pài】本【běn】,则非博于其伦类者不能推也。”
枝词蔓说指繁冗芜杂的言论。宋孔平仲【zhòng】《续世说【shuō】 言语【yǔ】》:“元宗问昊筠以道法,对【duì】曰:‘道法之精无如五千【qiān】言,其余枝【zhī】词【cí】蔓说,徒费纸【zhǐ】札耳。’”
枝词蔓语指繁冗芜杂的言辞。亦作“枝辞蔓语”。清黄六鸿《福惠全书【shū】 刑名【míng】 词讼》:“或代【dài】书虽【suī】据事以书,不限定字【zì】格,枝词【cí】蔓语,反滋缠绕。”
枝别条异比喻头绪纷乱。汉张衡【héng】《求合正【zhèng】三史【shǐ】表》:“臣伏见陛下思光先绪【xù】,以【yǐ】典籍为本,而史书【shū】枝别异,不同【tóng】一贯。”
枝附叶从枝叶附从于树干。比喻依附的部属。《文选 陈琳<檄吴将校部曲文>》:“丞相【xiàng】(指曹【cáo】操)衔【xián】奉国威,为民除害,元【yuán】恶【è】大憝,必当枭夷,至于枝附【fù】叶【yè】从【cóng】,皆非诏书所特禽疾。”
枝布叶分比喻后裔支派分布甚广。《左传 隐【yǐn】公【gōng】八年》“胙之土【tǔ】而命之【zhī】氏”唐【táng】孔颖【yǐng】达疏:“子孙繁衍,枝布叶分,始承其本,末取【qǔ】其别,故其流至于【yú】百姓万姓。”
有枝添叶比喻叙述事情或转述别人的话,为了夸大,添上原来没有的内容。老【lǎo】舍【shě】《四世同堂》:“桐芳回到家中,把【bǎ】这【zhè】些【xiē】话有枝添叶【yè】的告诉高【gāo】第,而【ér】被招弟偷偷听了去。”
枝分叶散比喻后裔支派分布甚广。同“枝布叶分”。唐杨炯《为薛【xuē】令祭刘少监文》:“惟此陶【táo】唐,有此【cǐ】冀方【fāng】。上【shàng】天祚汉,人神攸赞。开国承【chéng】家,枝分叶散。三貂赫【hè】赫【hè】于台【tái】省,驷马谖谖【xuān】于里闬。”
有枝有叶形容真切详尽。明【míng】·凌濛初【chū】《初【chū】刻拍案惊奇》卷二十三:“防御惊得呆【dāi】了道:‘庆娘【niáng】见在房中床上卧病,郎君不【bú】信可以去看得的。如何【hé】说【shuō】得如此【cǐ】有【yǒu】枝有叶?又且这钗如何得出世?真【zhēn】是【shì】蹊跷【qiāo】的事。’”
旁枝末节喻不重要。
枝叶扶疏扶疏【shū】:繁【fán】茂纷披的样子。形容树木长势良好;颇【pō】为繁【fán】盛。也可用来【lái】形容家族繁盛;子【zǐ】孙满堂。还【hái】可用来形容文章内【nèi】容充实。汉【hàn】 扬雄《解【jiě】嘲》:“顾默然而作《太玄【xuán】》五千言,枝【zhī】叶扶疏,独【dú】说数十余【yú】万言。”
骈枝俪叶谓偶句俪辞。清·钱谦益《<汤义仍先生文集>序》:“吾少【shǎo】学为文,已知訾謷王【wáng】李,愲愲然骈枝【zhī】俪【lì】叶【yè】,从事于六朝,久【jiǔ】而厌【yàn】之,是亦【yì】王李之朋【péng】徒耳。”
桂林一枝,昆山片玉昆山:昆冈,古代产玉的地方【fāng】。桂花【huā】林中的一枝花,昆【kūn】山中【zhōng】的【de】一块【kuài】玉。比喻【yù】科举考试【shì】中的出类拔【bá】萃的佼佼者。《晋书【shū】·郤【qiè】诜传》:“累迁【qiān】雍州【zhōu】刺史。武帝于东堂会送,问诜曰:‘卿自以为何如?’诜对【duì】曰:‘臣举贤良【liáng】对策,为天下【xià】第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。’”
桂枝片玉“桂林一枝、昆山片玉”的省言。谓登科及第。唐·柳宗元《送【sòng】苑论【lùn】登第后归觐》诗【shī】序【xù】:“桂枝片玉,光生于【yú】家。”参见:“桂林一枝”。
傲霜枝傲:傲慢,蔑视。形容菊花凌霜傲雪,不为严寒所屈。宋 苏轼《赠刘景文》诗:“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。”
千仞无枝比喻人品正直。《水经注·汶水》:“松枞高千仞而无枝,非忧王室之无柱也。”
连理分枝喻夫妻分离。宋·孙光宪《清【qīng】平【píng】乐》词:“愁肠欲断,正是青春【chūn】半,连理分枝鸾失伴,又是一场离【lí】散。”
细枝末节细、末:微小。植物最细小的枝节【jiē】。比喻事物【wù】无【wú】关紧【jǐn】要【yào】的方面或【huò】细【xì】小的环节。西汉 戴圣《礼记 乐记》:“以升降为礼者,礼之末节也。”
枝附影从枝条附着树干,影子随从形体。比喻追随模访。南朝梁刘勰【xié】《文心雕龙 杂文【wén】》:“自【zì】桓麟《七说》以下,左思《七讽》以【yǐ】上,枝附【fù】影从,十有余【yú】家。”
魏鹊无枝喻贤才【cái】无【wú】所依存。语本三【sān】国魏曹操《短歌行》:“月【yuè】明星稀,乌鹊南飞,绕【rào】树三匝【zā】,何枝【zhī】可依【yī】。”语【yǔ】出三【sān】国·魏·曹操《短歌行》:“月明星【xīng】稀,乌鹊【què】南飞,绕树三匝,何【hé】枝可依。”
别生枝节比喻另起事端或平添麻烦。中【zhōng】国近代史资料丛刊《辛亥革命 徐锡麟安庆起义清方档案》:“现在人心皆惑,稍一【yī】宣【xuān】扬,诚恐别生【shēng】枝节【jiē】,当遵谕格【gé】外秘密。”
枝大于本树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。《史记 魏其武安侯列传》:“灌夫通奸【jiān】猾【huá】,侵细民,家累【lèi】巨万,横【héng】恣【zì】颖【yǐng】川,凌轹宗室,侵犯【fàn】骨【gǔ】肉【ròu】,此所谓【wèi】‘枝大于本,胫大于股,不折必披【pī】。’”
枝叶旁牒牒:记载宗族的谱牌。比喻旁系亲属。清·孔尚任《桃花扇·阻奸》:“为何明弃储君,翻寻枝叶旁牒。”
鹪鹩一枝鹪鹩做窝,只占用一根树枝。比喻一个安身之处或一个工作位置。《庄子【zǐ】·逍遥游【yóu】》:“鹪鹩巢于深林,不过【guò】一枝;偃鼠饮【yǐn】河,不【bú】过满腹。”
标枝野鹿标枝,树梢之枝,比喻【yù】上古之【zhī】世在上之【zhī】君【jun1】恬淡无为;野【yě】鹿,比喻在下之民【mín】放而自得。后指太古时【shí】代。《庄子【zǐ】 天地》:“至治之世,不【bú】尚贤,不【bú】使能,上如标枝,民【mín】如野【yě】鹿。”
金枝玉叶原形容花枝叶的美好。后借称帝王子孙。比喻人的身份及其尊贵。唐 王建《宫中调笑》词:“胡蝶、胡蝶,飞上金枝玉叶。”
添枝加叶在画【huà】好的树上又添枝【zhī】加【jiā】叶。比喻【yù】在事物原来的基础上加以夸张渲染;添【tiān】加了原来没【méi】有【yǒu】的内容。也【yě】比喻【yù】捏造、夸大事实。宋 朱【zhū】熹【xī】《答黄子耕书》:“生出重【chóng】重障碍,添枝接叶【yè】无有了期,要须认清本【běn】意,而就中看【kàn】得【dé】许多曲折【shé】。”
繁枝细节繁多且细小的枝节。比喻事物的琐细部分。朱自【zì】清《罗马》:“这【zhè】种【zhǒng】单纯的对照教人觉【jiào】得【dé】这【zhè】座建筑是整整的一块。好像直上云霄【xiāo】的松柏【bǎi】,老干【gàn】亭亭,没有一些繁枝细节。”
桂折一枝喻登科及第。唐·白居易《喜敏中及【jí】第偶示【shì】所怀》诗:“自【zì】知群【qún】从为儒【rú】少【shǎo】,岂【qǐ】料词场中第频。桂折一枝先【xiān】许我【wǒ】,杨穿三叶尽惊人。”
枝干相持比喻相互扶持。同“枝叶相持”。三国魏曹冏《六代论》:“暨乎战国,诸姬【jī】微【wēi】矣……至【zhì】于王【wáng】赧,降为【wéi】庶人,犹枝干相持,得居虚位【wèi】。”
青枝绿叶①青绿色的枝叶。多指生长茂盛的树木。②比喻年轻。明·吴承【chéng】恩《西游【yóu】记》第二十六回:“他【tā】把我的杨柳枝拔了去,放在炼丹炉里,炙得【dé】焦干【gàn】,送来还我,是我【wǒ】拿了【le】插【chā】在瓶中,一昼【zhòu】夜,复得青枝绿叶,与旧相同。”
枯枝败叶败:衰败。干枯的树枝,衰败的花叶。形容荒凉、破坏的样子。清·孔尚任《桃花扇·余【yú】韵》:“鸽翎蝠粪满堂【táng】抛,枯枝败叶【yè】当阶罩【zhào】。”
左右枝梧支:支撑。撑住左边,挡【dǎng】住【zhù】右边。形容处境【jìng】困【kùn】难,穷于应【yīng】付,顾此失彼宋·陆游《太息》:“春忧水潦秋防旱,左右枝梧且过年。”
连枝分叶同根所生的枝叶。常喻兄弟之间的密切关系。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记【jì】·永宁寺》:“朕之于卿【qīng】,兄【xiōng】弟非远【yuǎn】,连枝分【fèn】叶,兴灭相依【yī】。”
琼枝玉树指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。北宋【sòng】·柳永《尉迟怀》词:“绸缪【miù】凤阵【zhèn】鸳被,深深【shēn】处,琼枝玉树相倚。”
柔枝嫩叶柔软娇嫩的枝叶。比喻温柔美貌的妙龄女子。明·郑若【ruò】庸《玉玦记·忆夫》:“绿茵【yīn】尽【jìn】摘不【bú】留【liú】,且莫惜明年难【nán】茂,柔【róu】枝嫩叶,多【duō】应人采揪。轻【qīng】舒手,罗裙宽褪腰肢瘦。”
共枝别干比喻一个教师传授下来的但又各人自成一派。清·李汝【rǔ】珍《镜【jìng】花缘》第52回:“他们所注【zhù】之书,或所【suǒ】见不同,各有所【suǒ】取;或师资相传,共枝别干。”