《别老母》鉴赏

　　诗的第一【yī】句“搴帷拜母【mǔ】河梁去”，即【jí】掀开门帘，告诉【sù】老母，儿就【jiù】要起程【chéng】动身【shēn】了。但【dàn】因为是游幕谋生，（游【yóu】幕是【shì】指【zhǐ】旧时【shí】知识分子离开本乡到【dào】外地寻求教【jiāo】学或投【tóu】向官府求职）这种告别是【shì】无【wú】一【yī】定目的的，所【suǒ】以【yǐ】只【zhī】能说河梁去。一方【fāng】面【miàn】是老母难离【lí】，另一方面因生活所迫又不得不【bú】离，这种既难舍又无奈情景，暗示了作者【zhě】极【jí】为痛【tòng】苦的心【xīn】情。诗的第二句“白发愁看泪眼枯”在即【jí】将告【gào】别老母【mǔ】外出【chū】的时候【hòu】，作者【zhě】没有【yǒu】直抒胸臆，表达对老母难分难舍的情感，而是著笔于【yú】老【lǎo】母此时的情状：白【bái】发苍苍，愁容满【mǎn】面，凄切悲凉【liáng】，欲哭【kū】无泪。还容得着说吗？一【yī】切伤心，都隐藏【cáng】在老【lǎo】母的这【zhè】张面孔之中，离不得舍不【bú】得，却不得不【bú】离，不得不舍。这种情感的磨难【nán】，真令人寸肠欲断，撕肝裂肺【fèi】。至【zhì】此，谁能不为之动容呢？诗的第三句“惨惨柴门风雪夜”，转入【rù】了告别【bié】老母的时【shí】空环【huán】境，作者用【yòng】“柴门”“风雪【xuě】夜”两【liǎng】个最简【jiǎn】单的词【cí】儿，极其概括典型地【dì】告【gào】诉人【rén】们，在那种环境下，一个不能掌握自【zì】己【jǐ】命运的【de】人的凄楚【chǔ】难熬。作者在另外的地【dì】方也有过贫穷潦倒的描【miáo】述，如“全家都在秋风【fēng】里，九月衣裳【shang】未【wèi】剪裁”，如果说那还只是一种对贫愁的感叹，那【nà】末“柴门”“风雪夜”则是此【cǐ】时此地【dì】，此情此景【jǐng】了。风【fēng】雪因柴门而更【gèng】为肆虐，柴门因风雪【xuě】而更为难忍【rěn】，此时向老母告别【bié】，除了“惨惨”还有什么可说呢？最后【hòu】，作者【zhě】集愧疚，自【zì】责【zé】，痛恨于一身，发出了【le】“此时有子不如无【wú】”的感慨。这种感慨【kǎi】是极为凝重的，它已经不是一般【bān】意义上的爱母之心【xīn】，恋母之情【qíng】，而【ér】变成了对那个【gè】时代的正义控诉，对所有无依，无靠，无助【zhù】老者的【de】深切同【tóng】情，对天下不孝子女【nǚ】的严厉谴责，这是【shì】由个人【rén】情感到整体理念的升华，它从生育学【xué】角度【dù】告诫世人，养子无【wú】用，不【bú】如【rú】不养。因此，《别老母》诗，比起那些爱母，敬母的直【zhí】描作品，更具感【gǎn】染力和普遍性。成【chéng】为爱【ài】母作品中不朽的【de】绝唱。