《示三子》鉴赏

　　这首诗【shī】描述的【de】主要是【shì】诗人思亲、见亲的全【quán】程心灵【líng】感【gǎn】受，言语易懂，感人至深。

　　首二【èr】句说【shuō】妻儿【ér】们去远了，相见无期，也就不那么惦记了；而当【dāng】归期将近，会面【miàn】有望，则反而控制不住自己的感情。“去远”句【jù】固然是【shì】记【jì】录了诗人的实情，然而也深刻地表【biǎo】现【xiàn】了他无可奈何【hé】的失望和【hé】悲【bēi】伤，诗人决非真的忘【wàng】情于妻【qī】儿【ér】，而是陷于一种极度的绝【jué】望【wàng】之中。“归近”一【yī】句正说明【míng】了他对亲【qīn】人不可抑【yì】捺的情愫。

　　“儿女”二句写【xiě】初【chū】见面【miàn】的情形【xíng】。因【yīn】离别四年，儿女面目已不可辨认。陈师【shī】道的《送外舅郭大夫概西川提【tí】刑》中说：“何者最可怜，儿生未知【zhī】父【fù】。”可见【jiàn】别时儿女尚幼，故至【zhì】此有【yǒu】“眉目略不省【shěng】”的说法，表明了离别时间的长久，并【bìng】寓有亲生骨【gǔ】肉几【jǐ】成陌路的【de】感喟。

　　“喜极”二句是见面之后【hòu】复杂心情【qíng】的表现。久别重逢，惊【jīng】喜之余，千言万语不【bú】知从何说起【qǐ】，只是相顾无言，泪洒千行，然后破涕为【wéi】笑，庆幸终于【yú】见面。此十字中，将久别相逢的感情写得淋【lín】漓【lí】尽致，诗人【rén】抓【zhuā】住【zhù】了悲喜苦【kǔ】乐的矛【máo】盾心理在【zài】一瞬间【jiān】的变幻，将复杂的内心【xīn】世【shì】界展现出来。

　　“了知【zhī】”二句更深一层【céng】作结，说虽然明知不是【shì】在梦中相【xiàng】见，但犹恐眼前的【de】会面只【zhī】是梦境，心中仍【réng】然【rán】恍恍【huǎng】惚惚，不【bú】能安定。这种心理的描【miáo】绘【huì】，写得入木三分【fèn】。由此可以推知：在与亲人分离的四年中，诗【shī】人多少次梦见亲【qīn】人，然【rán】而却是【shì】一场空欢【huān】喜，反增添了无限的愁思和【hé】悲【bēi】苦，正【zhèng】因为失望太多，幻灭太多，所【suǒ】以当真的【de】会面时，反而【ér】产【chǎn】生了怀疑，唯恐仍【réng】是梦中之事，深沉的【de】思【sī】念之情便在此中曲折表现了出来。这【zhè】两句源于杜【dù】甫《羌村》组诗中写回家初见【jiàn】亲人【rén】的惊喜和疑虑【lǜ】：“夜【yè】阑更秉烛，相对如【rú】梦寐。”意【yì】谓久【jiǔ】别【bié】重逢，如相见【jiàn】于【yú】梦中，后来【lái】司空【kōng】曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦，相悲【bēi】各问年”，即【jí】用杜甫诗意【yì】；而陈师道此二句是翻用杜甫【fǔ】诗【shī】的句子，与晏【yàn】几道【dào】《鹧鸪天》中所说【shuō】的“今宵【xiāo】剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”，意【yì】境略【luè】同，可见陈师道取前人【rén】诗意能【néng】点【diǎn】化出【chū】新意【yì】。

　　此【cǐ】诗通篇造语质朴浑厚，无矫饰造作之【zhī】气，读来恻恻感【gǎn】人【rén】，其原【yuán】因主【zhǔ】要【yào】在于诗人感情的【de】真挚，语语【yǔ】皆从肺腑【fǔ】中流出，所谓至情无文，即是【shì】艺术【shù】上一种极高的境界。此类浑朴的作【zuò】品得力于陈师道向古乐府【fǔ】和杜甫诗的【de】学习，然而他【tā】并不在字句上摹仿【fǎng】前人，而在格【gé】调【diào】立意上倩鉴前人【rén】，故张表臣在《珊瑚钩【gōu】诗话》中引陈师道的话说：“今人【rén】爱杜甫诗，一句之内，至窃取【qǔ】数字以【yǐ】仿像之，非【fēi】善学者。学诗之要，在乎立格、命意【yì】、用字【zì】而【ér】已。”这【zhè】在他自己【jǐ】的作品【pǐn】中已【yǐ】有充分的表现【xiàn】。陈师道论诗标举“宁拙【zhuō】毋巧【qiǎo】，宁朴毋华”（《后山【shān】诗话【huà】》），即是【shì】他【tā】形成这种【zhǒng】创【chuàng】作风貌【mào】的理论【lùn】基【jī】础。但此类作品在他的集子中也并【bìng】不很多，故【gù】尤为珍贵。

　　陈师道论诗，提倡“宁拙无巧，宁朴无华。”（《后山诗话【huà】》）此诗就是朴拙无华而【ér】感【gǎn】人【rén】肺腑的好诗【shī】。说它【tā】朴拙，因为【wéi】全诗没有典故，没【méi】有藻饰，章法平直，句法简洁，并不追求文外曲致。说它感人，是因【yīn】为【wéi】字里行间洋溢【yì】着至性至情，深挚敦【dūn】厚【hòu】，绝【jué】无【wú】造作【zuò】虚【xū】饰。然而此诗虽不炼句而炼【liàn】意：首联写久【jiǔ】别重逢之【zhī】情【qíng】极为生动，尾【wěi】联【lián】则【zé】活画出【chū】疑信参半之【zhī】心态。用极简洁的诗【shī】句刻【kè】画出复杂深微【wēi】的【de】感情，所以耐人回味。

　　陈师【shī】道做诗追求古朴【pǔ】，讲究锤【chuí】炼【liàn】，自称“此生精力尽于【yú】诗”，黄庭坚《病起荆江亭即事【shì】》也有“闭门觅句陈无【wú】己”句，因此，他的诗往往枯涩【sè】生硬。这首诗纯是写情【qíng】，凝练精到【dào】，表【biǎo】现【xiàn】了骨肉至情，是他诗中上乘之作。