咏雪
咏【yǒng】雪。明代。释【shì】今无。 璇霄又【yòu】见瑞云开,昨夜【yè】寒风【fēng】带月堆。仙子不知【zhī】何处去,人间空剩一瑶台。
[明代]:释今无
璇霄【xiāo】又见瑞云开,昨夜【yè】寒风带月堆。仙子不知【zhī】何处去,人【rén】间空【kōng】剩一瑶台。
璇霄又見瑞【ruì】雲開,昨夜寒風帶月【yuè】堆。仙子不知何處【chù】去,人【rén】間空剩一瑤台【tái】。
唐代·释今无的简介
今无(一六三三【sān】—一六八一),字阿字。番禺人。本【běn】万氏子,年十六,参雷峰【fēng】函是,得度。十七【qī】受坛经,至【zhì】参明【míng】上【shàng】座因缘,闻【wén】猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸【zhū】苦行,得遍阅内外典【diǎn】。十【shí】九随【suí】函是入庐【lú】山,中途寒疾【jí】垂死,梦【mèng】神人导之出【chū】世【shì】,以钝辞,神授【shòu】药粒,觉乃【nǎi】苏,自此思如泉涌,通三【sān】教,年二十二奉师命只【zhī】身走沈阳【yáng】,谒师叔函可【kě】,相与唱酬,可亟称之。清【qīng】圣祖康熙十【shí】二年【nián】(一六七三【sān】)请【qǐng】藏入北【běi】,过【guò】山东,闻变,驻锡萧府【fǔ】。十四年回【huí】海幢【zhuàng】。今无为函是第一【yī】法【fǎ】嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯【bó】陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
明代:
蓝仁
空山寂【jì】寂守岩扃【jiōng】,独鹤栖栖傍草亭。晓【xiǎo】镜又催霜雪白,秋【qiū】衣不【bú】换芰【jì】荷青。
仙人【rén】住处多栽【zāi】药,野老【lǎo】来时或负苓。同气凋零衰朽在,百年光【guāng】景似【sì】晨星。
空山寂寂守【shǒu】岩扃,獨鶴【hè】栖栖傍草亭【tíng】。曉鏡【jìng】又催霜雪白,秋衣不【bú】換芰荷青。
仙【xiān】人住處多【duō】栽藥,野老來時或負苓。同氣凋零衰朽在【zài】,百年光景【jǐng】似晨星。
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傅义
春秋八十忆征程,曾历崎岖大不平【píng】。腹贮麟经虔授业,心源【yuán】鲤【lǐ】对夙通【tōng】灵。
却因家世遭奇祸,谁惜【xī】书生是至诚。文字复【fù】能娱晚景,雍【yōng】容风雅【yǎ】重词林【lín】。
春秋【qiū】八十憶征程,曾曆崎岖【qū】大【dà】不【bú】平【píng】。腹貯【zhù】麟經虔授業,心源鯉對夙通靈。
卻【què】因【yīn】家世遭奇禍,誰惜書生【shēng】是至【zhì】誠。文字複能娛晚景,雍容風雅【yǎ】重詞林。
清代:
沈光文
门外苍茫势,神龙且寄髯。困方嗟褐短,人岂藉泉廉。
善爱知珍鼎,需调用作盐。呈身原不惯,应合与时潜。
門外蒼茫勢,神龍且寄髯。困方嗟褐短,人豈藉泉廉。
善愛知珍鼎,需調用作鹽。呈身原不慣,應合與時潛。
明代:
程敏政
落日秋山【shān】起【qǐ】白云,森森松桧拥【yōng】高坟。贤名【míng】百世应难【nán】灭,中【zhōng】有天家谕祭文。
落日【rì】秋山起白雲【yún】,森森松桧擁高墳。賢名百世應難滅【miè】,中有天【tiān】家谕【yù】祭文。
宋代:
释慧空
空王子之空而灵,拈起钵饭忘了羹。
一生看经不识字,总十二部为一句。
空王子之空而靈,拈起缽飯忘了羹。
一生看經不識字,總十二部為一句。
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弘历
穿林破秋烟,搴萝湿晓露。云中峰态幻,雨后溪声怒。
静室聊可憩,赏心于此遇。既欣笔砚随,便令座席布。
穿林破秋煙,搴蘿濕曉露。雲中峰态幻,雨後溪聲怒。
靜室聊可憩,賞心于此遇。既欣筆硯随,便令座席布。