冼贤母行【háng】。明代。湛若水。 五岭【lǐng】北【běi】来遥遥，千山万山【shān】相连。东海洪潮浮佛山，端浈之水西汇门。时有达人奇士轻，秋【qiū】官冼【xiǎn】氏之子生【shēng】其【qí】间。岩姿石骨铁为【wéi】肝，清【qīng】诗秀【xiù】文【wén】信手【shǒu】拈，劲节【jiē】不屈八磨盘，何【hé】物女【nǚ】子生宁馨？有母陈也【yě】不世贤，降神天【tiān】姥金精仙。姆仪闺范足【zú】世传，孟母尹母【mǔ】相后【hòu】先。禄养之畏【wèi】人，孰与善养之【zhī】峻洁而超全？无为辱【rǔ】身以及亲【qīn】，尝闻善教以【yǐ】三迁。昔【xī】时学校今林峦【luán】，习气何如静【jìng】学便？从【cóng】师学【xué】道如终焉。掉【diào】头挥手谢宗姻，将子直入朱【zhū】明天【tiān】。猗哉贤母之懿【yì】节，丈夫【fū】之所难，神【shén】女何必誇金泉，我歌贤母【mǔ】贤无【wú】前。
五【wǔ】岭北【běi】来遥【yáo】遥，千山万山相连。东海洪潮浮佛山，端浈之水西汇门【mén】。
时有达人奇士轻，秋官冼氏之子【zǐ】生其间。岩姿石骨铁为肝，清【qīng】诗秀文【wén】信【xìn】手拈，劲节不屈八磨盘，何物女子生【shēng】宁馨？
有母陈也不世【shì】贤【xián】，降神天姥金精仙【xiān】。姆仪【yí】闺范足【zú】世传，孟母尹母相后【hòu】先。
禄【lù】养之畏【wèi】人，孰与善养【yǎng】之峻洁而超全？无为辱身以【yǐ】及【jí】亲，尝闻善教【jiāo】以三迁。
昔时学校今林峦，习气何如静学便？从师学道如终焉。
掉头挥手谢宗姻【yīn】，将子直入朱明天【tiān】。猗【yī】哉贤母之懿节【jiē】，丈【zhàng】夫之所【suǒ】难，神【shén】女何必誇金【jīn】泉，我歌贤母【mǔ】贤无前。
唐代·湛若水的简介
（1466—1560）广东增城人【rén】，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十【shí】八【bā】年进士，授【shòu】编修。历【lì】南京国【guó】子监祭酒【jiǔ】，南京吏、礼，兵【bīng】三部尚书。在【zài】翰林院时与王【wáng】守【shǒu】仁【rén】同【tóng】时讲学，主张“随处体【tǐ】认天理”，“知行并【bìng】进”，反【fǎn】对“知先行【háng】后”，与阳【yáng】明之【zhī】说有所不同。后筑西樵【qiáo】讲舍讲学，学者称【chēng】甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说【shuō】》、《格物【wù】通》、《甘泉集》等。
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