七言四韵十六首 其十四
七【qī】言四韵【yùn】十六【liù】首 其十四。宋代。张【zhāng】伯端。 三五一都三【sān】个字，古今明者实然稀。东三【sān】南二同【tóng】成五，北一西方四共之。戊己自居生数五，三家相【xiàng】见结婴儿。婴【yīng】儿是一【yī】含真气，十月【yuè】胎圆入圣【shèng】基。
[宋代]：张伯端
三五一都三个【gè】字，古【gǔ】今明者实然稀。东三南二【èr】同成五，北【běi】一西方四共之。
戊己自居【jū】生【shēng】数【shù】五，三家相见【jiàn】结婴儿。婴儿是一含真【zhēn】气，十月胎圆入圣基。
三五一都【dōu】三【sān】個【gè】字，古今【jīn】明者實然稀。東三南二同【tóng】成五【wǔ】，北一西方四共之。
戊【wù】己【jǐ】自居生【shēng】數五，三家相【xiàng】見結嬰兒。嬰兒是一含真氣，十【shí】月胎圓入聖【shèng】基。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元【yuán】984年—1082年），道教南【nán】宗【zōng】初祖，字平【píng】叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先【xiān】生【shēng】”，传【chuán】为“紫玄【xuán】真人”，又尊为【wéi】“紫【zǐ】阳真人”。临海（今属浙【zhè】江）人。自【zì】幼博【bó】览【lǎn】群【qún】书，学贯古今中【zhōng】外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林【lín】翠【cuì】玄真人石泰、道光紫贤真【zhēn】人薛式【shì】、泥丸翠虚真人【rén】陈楠、琼炫紫虚真【zhēn】人白玉蟾【chán】被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华【huá】帝君【jun1】王【wáng】玄甫、正阳帝【dì】君钟离权、纯阳帝君【jun1】吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾【chán】、辅极帝君王【wáng】重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
清代：
张鹤龄
窈窕排丹闼，回翔出钿车。春旗拂岸柳，轻吹落山花。
似出齐遄室，将宴楚章华。夷庚休畏险，峻坂隔褒斜。
窈窕排丹闼，回翔出钿車。春旗拂岸柳，輕吹落山花。
似出齊遄室，将宴楚章華。夷庚休畏險，峻坂隔褒斜。
宋代：
曾几
善权石状说不尽【jìn】，怪怪奇奇惊倒人。大屋脩廊岩下【xià】路【lù】，凄风冷雨洞中春【chūn】。
善權【quán】石狀說不盡，怪怪奇奇驚倒人。大屋脩【yǒu】廊岩下路【lù】，凄風冷雨洞【dòng】中春。
明代：
石宝
从仕二十载，卜居亦六七。身世任蓬转，无问喧与僻。
最后移阙西，地位更平直。趋鼓向启明，绕尽宫树碧。
從仕二十載，蔔居亦六七。身世任蓬轉，無問喧與僻。
最後移阙西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹碧。
：
涂颖
蓬莱仙子学长生，群帝朝天绛节迎。
昨日六龙回北极，云裾霞佩集滦京。
蓬萊仙子學長生，群帝朝天绛節迎。
昨日六龍回北極，雲裾霞佩集灤京。