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生查子·关山魂梦长

[宋代]:晏几道

关山魂梦长,鱼雁音尘少。两鬓可怜青,只为相思老。

归梦碧纱窗,说与人人道。真个别离难,不似相逢好。

生查子·关山魂梦长译文及注释

译文

荒漠凄凉的关山,常【cháng】常令我魂牵梦萦,那【nà】远在塞【sāi】外的亲人难以寄家信【xìn】回来。可惜我两鬓秀美的青丝【sī】,只因【yīn】为【wéi】日日盼望【wàng】、夜夜相思【sī】而渐渐变白了。

到他回来的时候,我要依【yī】偎在他怀里【lǐ】,傍着碧绿的纱【shā】窗【chuāng】共【gòng】诉衷肠。我一【yī】定要告诉他:“那别离的凄苦【kǔ】真是【shì】难【nán】耐,哪有团聚在一起好度时【shí】光。”

注释

生查子:唐教【jiāo】坊曲名,后用为词调。文人词始见于【yú】晚唐【táng】韩偓所作。《考正白香词【cí】谱【pǔ】》注云:“本名《生楂子》,其后【hòu】从省笔作‘查’。五言八句,唐时作【zuò】者,平仄多无定格【gé】....至宋以【yǐ】后始奉魏承班一【yī】首为【wéi】律。”此【cǐ】高速异名颇【pō】多,有【yǒu】《楚云深》、《陌【mò】上郎》、《愁风月》等【děng】。

关山:泛指关隘和山川。

鱼雁:指书信。《乐府【fǔ】诗集·相【xiàng】和【hé】歌辞十三【sān】·饮马长城窟行之一》:“呼【hū】儿烹鲤鱼,中有尺【chǐ】素书。”《汉书·苏武传【chuán】》:“教使者谓【wèi】单于【yú】,言天子射上林中,得【dé】雁,足有【yǒu】系帛【bó】书。”后因以“鱼雁”代称书信【xìn】。

音尘:音信,消息。

怜:怜惜。

归梦:归乡之梦。

碧纱窗:装有绿色薄纱的窗。

人人:对所亲近的人的呢称。

真个:确实,真正。

参考资料:

1、吕明涛,谷学彝编著【zhe】 .宋诗三百首【shǒu】.北京: 中华书局,2009.7 : 第【dì】65页

2、上【shàng】彊邨民(编【biān】) 蔡义江(解【jiě】). 宋【sòng】词三百首全解 .上海:复旦【dàn】大学出版社, 2008/11/1 : 第66页

生查子·关山魂梦长鉴赏

  这首词抒写相【xiàng】思【sī】怀远之情。上片【piàn】怀旧【jiù】。以“关山”总【zǒng】领词人怀归【guī】思亲之根由。词人【rén】以显贵公子远涉【shè】关山,突【tū】感【gǎn】孤【gū】单寂寞,魂牵梦系【xì】于家中亲人【rén】,欲归不得,遂怨【yuàn】关山太长;又不【bú】见亲人【rén】书信得以【yǐ】慰藉,遂怨替人传递书【shū】信【xìn】的鱼【yú】雁太少。以痴语写真【zhēn】情,令人莞尔。“两鬓”二句【jù】写词人闷时对【duì】镜,见两鬓【bìn】青【qīng】青,正【zhèng】是青春华茂,遂觉远离家【jiā】乡实为虚【xū】耗【hào】青【qīng】春,便突发感慨【kǎi】:“哎,可怜哟!我这满头青丝,就【jiù】要【yào】为【wéi】相思变老喽!”故作夸张,憨态可掬,情趣盎然,颇见性情。下片梦归,纯由【yóu】想象生【shēng】发。词人怀【huái】归情切,于是忽【hū】然“梦归碧【bì】纱窗”,与爱侣在碧纱窗之【zhī】闺阁梦中相见,大感快慰,遂【suí】向亲爱的人儿【ér】倾诉衷肠:“离别【bié】实【shí】在太【tài】难【nán】太苦,真不如相逢团【tuán】聚好!”这【zhè】是词【cí】人亲身感【gǎn】受的一句实话,也是向爱侣表达思慕的【de】一【yī】句痴【chī】语:“可想死你了!”此又是词人至性痴情的真【zhēn】率发露【lù】。此词以【yǐ】简【jiǎn】约的文【wén】辞抒写至痴【chī】真情,真【zhēn】实【shí】而亲切,于【yú】平淡【dàn】中见韵味。

晏几道简介

唐代·晏几道的简介

晏几道

晏几道(1030-1106,一说1038—1110 ,一说1038-1112),男,汉族,字叔原【yuán】,号小山,著名【míng】词【cí】人【rén】,抚【fǔ】州【zhōu】临川文【wén】港沙河(今属江西省南昌【chāng】市进贤县【xiàn】)人。晏殊第七子。历任【rèn】颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等【děng】。性【xìng】孤傲【ào】,晚年家境中落。词风哀感【gǎn】缠绵、清【qīng】壮顿挫。一般讲到【dào】北【běi】宋词人时,称【chēng】晏殊为大晏,称晏几道为小晏。《雪【xuě】浪斋日记》云:“晏叔原工小词,不愧六朝宫【gōng】掖【yè】体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心【xīn】月,歌尽桃花扇底风”等等【děng】词句【jù】,备【bèi】受人们的【de】赞赏【shǎng】。

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