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过融上人兰若

[唐代]:綦毋潜

山头禅室挂僧衣,窗外无人水鸟飞。

黄昏半在下山路,却听钟声连翠微。

过融上人兰若鉴赏

  这首【shǒu】诗写诗人上【shàng】山寺访友不遇,却【què】被【bèi】山【shān】中优美【měi】的【de】自【zì】然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访【fǎng】问之【zhī】意;融【róng】,是诗人所要寻访的【de】和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰【lán】若,梵语“阿兰【lán】若”的简称,指和尚的住所。

  首句,通【tōng】过山头禅室里挂【guà】着僧衣的【de】细【xì】节,既【jì】点明了友人的身【shēn】份、居处,也巧妙地暗示友人不在禅室里,写得【dé】干净利落。

  次句【jù】紧承首【shǒu】句【jù】,指出“窗【chuāng】外无人”,也【yě】是静悄悄的。只听见山溪流【liú】水潺潺【chán】,溪上有各种【zhǒng】鸟儿飞来飞去。诗人【rén】以溪声、鸟飞【fēi】的声【shēng】响和动【dòng】态,反衬出山寺【sì】环境的清静。

  接下【xià】去,第三句【jù】“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁【jié】。七【qī】个字兼【jiān】有叙事、抒情【qíng】、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管【guǎn】访友不遇却【què】兴致【zhì】未【wèi】减【jiǎn】,已在【zài】山顶佛寺四【sì】周流连了大半天。“下山路”,说明此【cǐ】刻诗人正【zhèng】慢慢沿【yán】着【zhe】山路往回走。“半【bàn】在”,表明【míng】山路上景色也很【hěn】幽美,因此自己把半个黄昏【hūn】都【dōu】消磨过【guò】去了。

  “却【què】听钟声连翠【cuì】微”,“却”字,不仅【jǐn】起到转折句【jù】意【yì】的作用,还能使【shǐ】人想【xiǎng】象诗【shī】人蓦然闻【wén】钟【zhōng】、回首驻足的情状。“钟声【shēng】连翠微”五个字,以景物【wù】形象、色彩【cǎi】和声音【yīn】收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以【yǐ】他感到【dào】钟声同这浮【fú】荡山间的青翠【cuì】岚【lán】气连【lián】成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传【chuán】达出诗人独特而【ér】又自然【rán】的感【gǎn】受。这【zhè】一句【jù】描绘了暮【mù】色苍苍中【zhōng】翠色千重的山【shān】林美【měi】景;而荡漾山林经久不息的钟声,又【yòu】给这【zhè】幽深秀丽的山林【lín】增【zēng】添了静谧的气氛【fēn】。诗人流连忘【wàng】返、迷恋山【shān】林的【de】深情【qíng】,就从【cóng】这【zhè】幅深山【shān】幽景中【zhōng】透露出来。

  七绝诗篇幅【fú】短小,要求【qiú】作者【zhě】笔墨精炼。这【zhè】首【shǒu】诗四句二十八【bā】个字,无一句【jù】、一字是多余的。摄取的景物虽不多【duō】,却【què】显得丰富多【duō】彩。

綦毋潜简介

唐代·綦毋潜的简介

綦毋潜

綦毋潜(692-749),字孝通,虔州(今江西南康)人,唐【táng】代著名诗【shī】人【rén】。开元十四年(726年)进士及第【dì】,授【shòu】宜【yí】寿【shòu】(今陕西周至)尉【wèi】,迁左拾遗【yí】,终官著作郎,安史之乱后【hòu】归隐,游【yóu】江淮一代,后不知所终。綦毋潜才【cái】名盛于当时,与许多著名诗人如:李颀、王维、张九龄、储光羲、孟浩【hào】然、卢【lú】象【xiàng】、高适、韦应物过从甚密,其诗清丽典雅,恬淡适然,后人认为他【tā】诗风接【jiē】近王【wáng】维。《全唐诗》收录【lù】其诗1卷,共26首,内【nèi】容【róng】多为记【jì】述与士【shì】大夫寻幽【yōu】访隐的情趣,代表作【zuò】《春泛若耶【yē】溪》选入【rù】《唐诗三百【bǎi】首【shǒu】》。

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