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采桑子·当时错

[清代]:纳兰性德

而今才道当时错,心绪凄迷。红泪偷垂,满眼春风百事非。

情知此后来无计,强说欢期。一别如斯,落尽梨花月又西。

采桑子·当时错译文及注释

译文

现在才知【zhī】道那时我错了,心中凄凉【liáng】迷乱,眼泪默默【mò】落下,满眼看到的都是【shì】春风,事物却非于从前。

后来知道这是没有办法的,勉强【qiáng】说后会有期,像【xiàng】这【zhè】样别离,梨花【huā】落完【wán】了 ,月【yuè】亮已经在天的西【xī】方。

注释

才道:才【cái】知道。语【yǔ】本晏几【jǐ】道《醉落【luò】魄》词【cí】:“心心口口【kǒu】长恨昨,分飞容易当时错。”又宋刘【liú】克庄:《忆【yì】秦娥》:“古来【lái】成败难描模,而近却悔当时错。”

凄迷:凄凉迷乱。

红泪,形容女子的眼泪。当初,魏文帝曹【cáo】丕迎【yíng】娶美女薛灵芸,薛姑娘不【bú】忍远离父母,伤心欲【yù】绝,等到登车【chē】启程以后,薛灵【líng】芸仍然止不住哭泣,眼泪流在玉【yù】唾【tuò】壶里,染得【dé】那晶莹剔透【tòu】的玉唾壶渐【jiàn】渐【jiàn】变【biàn】成了红色。待车队到了【le】京城【chéng】,壶【hú】中已【yǐ】经【jīng】泪凝【níng】如血。

满眼春【chūn】风百【bǎi】事非:句出于李贺《三月【yuè】》诗“东方风来满【mǎn】眼春,花城柳暗愁杀人。”又宋【sòng】赵【zhào】彦【yàn】端《减字木兰花【huā】》词:“满眼春风,不觉黄【huáng】梅细【xì】雨中。”

无计:无法。“欢期”:佳期,指二人重会相守之期。

落【luò】尽【jìn】梨花【huā】月又西【xī】:唐郑谷《下第退居【jū】二首》之一【yī】,“落尽梨花春又了,破篱残雨晚莺啼【tí】。”又宋梅【méi】尧臣《苏幕遮》词:“落尽梨花【huā】春又了,满地残阳,翠【cuì】色和烟老。”容若【ruò】此【cǐ】句【jù】撇【piě】开前【qián】人,用“月字”独创出凄【qī】迷冷艳【yàn】的意境。梨花同月若梅花惹雪,别是一种肌骨【gǔ】。

参考资料:

1、纳兰容若;聂小晴 .纯美阅【yuè】读 纳兰词.北【běi】京:中国华侨出版社【shè】,2014.02:019-020

2、赵明华.纳兰词典评.哈【hā】尔【ěr】滨:黑龙江【jiāng】科【kē】学【xué】技术出版社,2010.12:013-014

采桑子·当时错创作背景

  康熙二十三年,在【zài】顾贞观的【de】介绍下【xià】,纳兰结识了江南才女沈宛。他【tā】们一见如故【gù】,但沈宛【wǎn】是一风尘女子,在【zài】当时【shí】清朝的环境下【xià】,他们【men】是不能【néng】成婚的。在【zài】沈宛经过长时间的【de】煎熬之后,她提出了分手,纳【nà】兰极力挽留【liú】,却未能留住【zhù】。

参考资料:

1、百家讲坛纳兰心事有谁知第八集

采桑子·当时错鉴赏

  《采桑子》率直平白,把词人的一【yī】片深情以及被【bèi】迫分【fèn】离【lí】永难相见的痛苦【kǔ】与思念【niàn】表达得淋漓尽致。

  “而今才道当时错,心绪凄迷。”有一种美,就在于语言的歧义,“心绪【xù】凄迷”是【shì】本篇抒情的重心【xīn】。这里的“心绪【xù】凄迷”,正是由上面的【de】“错”而引发【fā】出【chū】来,但而今【jīn】才明【míng】白的“当时错”,究竟是【shì】当初【chū】不【bú】应相识,还是当初不该从相识【shí】而走得更近,或是当时【shí】应该牢牢把握住机会、不【bú】放【fàng】你离去,作者所谓【wèi】的“错【cuò】”是【shì】什么词中并【bìng】未交待【dài】清楚【chǔ】,也【yě】不需要交待清楚,这个空间是留给读者自己想像的【de】,读者不应该【gāi】侵占、剥夺【duó】,也【yě】不能够【gòu】侵占【zhàn】、剥夺。

  “红泪偷垂,满【mǎn】眼春风百事【shì】非。”设想【xiǎng】那个女子正在偷偷垂泪,这里似乎是一个错位的修【xiū】辞【cí】,要说“百事非”,应【yīng】该搭配【pèi】“满眼秋风”才是,但春风满【mǎn】眼,春愁宛转,由【yóu】生之美丽而感受死【sǐ】之【zhī】凄凉,在【zài】繁花似【sì】锦的喜景里独会百【bǎi】事【shì】皆非的悲怀,尤为【wéi】痛楚。此刻【kè】的春风和【hé】多年前的春风并没什么【me】两样,而【ér】此【cǐ】刻的心情却【què】早已步入秋天【tiān】。

  “情知此后来无计,强说【shuō】欢【huān】期。”“欢期”是【shì】相见、欢聚的意思,而【ér】“强说”一词让这份期待【dài】中的【de】欢【huān】期变得难以预见,明明知【zhī】道再也不会有见【jiàn】面的机【jī】会了,但还【hái】是强自编织着谎言,约定将来的【de】会面。那一别真成永【yǒng】诀,此时【shí】此刻,欲哭无泪,欲诉无言【yán】。

  “一别如【rú】斯,落尽梨花月又【yòu】西【xī】”。风动梨花、淡烟软月中,翩翩【piān】归来的,是佳人的一点幽香,化【huà】作梨花落入手【shǒu】心。情语写到尽处,以景语【yǔ】来作结:以【yǐ】景语的“客观风月”来【lái】昭示情【qíng】语的“主观【guān】风月”,这既【jì】是词人【rén】的修辞,也是【shì】情人的【de】无【wú】奈【nài】。正是那无限愁怀说【shuō】不得【dé】,却道天凉好个秋。

纳兰性德简介

唐代·纳兰性德的简介

纳兰性德

纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著【zhe】名词人【rén】之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛【tán】上都享【xiǎng】有很【hěn】高的【de】声誉,在中【zhōng】国文学史上也占【zhàn】有光【guāng】采夺目的【de】一席【xí】。他生活【huó】于满汉融合【hé】时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国【guó】事【shì】的典【diǎn】型性【xìng】。虽侍从帝王,却【què】向【xiàng】往经历平淡。特【tè】殊【shū】的生活环境【jìng】背景,加【jiā】之个【gè】人的超逸才华,使其诗词创作呈【chéng】现出独特【tè】的个性和鲜明的艺术【shù】风格。流传至今的《木兰花【huā】令【lìng】·拟【nǐ】古决绝【jué】词》——“人生若只如初【chū】见,何事秋风悲画【huà】扇?等【děng】闲变却故人心,却道故【gù】人心【xīn】易变。”富于意境,是其众多代表【biǎo】作【zuò】之一【yī】。

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