诗偈 其一五二
诗偈 其【qí】一五二。唐代。庞蕴。 阿爷当殿坐【zuò】，子向【xiàng】前头立【lì】。父子同宅住，小魔不敢【gǎn】入。时【shí】开无尽【jìn】藏，贫【pín】者相供给【gěi】。得之永不穷，免得生忧悒。
[唐代]：庞蕴
阿爷当殿坐，子向前头立。父子同宅住，小魔不敢入。
时开无尽藏，贫者相供给。得之永不穷，免得生忧悒。
阿爺當殿坐，子向前頭立。父子同宅住，小魔不敢入。
時開無盡藏，貧者相供給。得之永不窮，免得生憂悒。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又【yòu】称【chēng】庞居士，唐衡【héng】阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门【mén】居士，被誉称为达摩东来【lái】开立禅宗之后“白衣居【jū】士第一人”，素【sù】有“东【dōng】土维摩”之称【chēng】。有关他【tā】的公【gōng】案时见于【yú】禅家开【kāi】示【shì】拈提中【zhōng】，以作【zuò】为行者悟道的重要参考。其传世的【de】偈颂（迄今流传近【jìn】200首）以模拟佛【fó】经【jīng】偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在【zài】唐朝白话诗【shī】派中【zhōng】以【yǐ】其重于【yú】说【shuō】理为一【yī】特点。至于他和女儿【ér】灵【líng】照【zhào】游戏自在的【de】情节，配合其【qí】诗偈中全家习禅的描述，不【bú】仅【jǐn】成为后代佛门居士向往的模范，也【yě】转而成为戏曲宝卷文学着墨的【de】题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
明代：
唐时升
人生百年内，忧乐千万端。念念不相袭，长与岁月迁。
暮年壮心歇，欲入名山巅。缉草为冬裘，拾穗充朝餐。
人生百年内，憂樂千萬端。念念不相襲，長與歲月遷。
暮年壯心歇，欲入名山巅。緝草為冬裘，拾穗充朝餐。
唐代：
全祖望
十【shí】年不接麻姑酿，横海春光梦【mèng】寐馀。好事【shì】更【gèng】谁千里致，多情【qíng】为我一尊储【chǔ】。
旧闻几忆长洲老，绝品宜魁曲洧【wěi】书。正值江【jiāng】村黄叶满，旅人【rén】乘醉涤【dí】尘裾。
十年不接麻姑釀，橫【héng】海【hǎi】春光夢寐馀。好事更誰千裡【lǐ】緻，多情【qíng】為【wéi】我一【yī】尊儲。
舊聞【wén】幾憶長洲老，絕品宜魁曲洧【wěi】書。正值江【jiāng】村黃【huáng】葉滿，旅人乘醉滌塵裾【jū】。
元代：
柯九思
煖琼柔【róu】翠晓慵妆，香【xiāng】损鸳【yuān】鸯【yāng】瓦上【shàng】霜【shuāng】。帝子愁多春梦远，佩摇明月近潇湘。
煖瓊柔翠曉慵【yōng】妝【zhuāng】，香損鴛鴦瓦上霜【shuāng】。帝子愁多春夢【mèng】遠，佩搖明月近【jìn】潇湘。
宋代：
高斯得
男儿独立天地间，太华绝尖一何陗。
子房不肯下萧曹，伯夷本自轻周召。
男兒獨立天地間，太華絕尖一何陗。
子房不肯下蕭曹，伯夷本自輕周召。
明代：
皇甫汸
为访山居胜，门前一水分。宁知牵世网，未果谢人群。
满径翳秋草，虚窗閒白云。非关乘雪兴，了恨未逢君。
為訪山居勝，門前一水分。甯知牽世網，未果謝人群。
滿徑翳秋草，虛窗閒白雲。非關乘雪興，了恨未逢君。