诗偈 其一四七
诗偈 其【qí】一四七。唐代。庞【páng】蕴。 山中失【shī】却心，任运【yùn】腾腾语【yǔ】。语即说【shuō】空空，空中无蛇鼠。有心【xīn】波浪【làng】起，无心是净土。净土生真佛，佛还传佛语【yǔ】。佛能度众生，众生是佛母。
[唐代]：庞蕴
山中失却心，任运腾腾语。语即说空空，空中无蛇鼠。
有心波浪起，无心是净土。净土生真佛，佛还传佛语。
佛能度众生，众生是佛母。
山中失卻心，任運騰騰語。語即說空空，空中無蛇鼠。
有心波浪起，無心是淨土。淨土生真佛，佛還傳佛語。
佛能度衆生，衆生是佛母。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又【yòu】称庞居士，唐【táng】衡【héng】阳【yáng】郡（今湖南省【shěng】衡阳市）人。禅【chán】门居士，被誉称为达摩东【dōng】来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有【yǒu】“东【dōng】土维摩【mó】”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈【niān】提中，以作为行者【zhě】悟【wù】道的重要参考。其传世的【de】偈颂【sòng】（迄【qì】今流传近200首）以模拟佛【fó】经偈【jì】语的风格，殷殷嘱咐【fù】学【xué】佛者【zhě】修行的【de】依归，在【zài】唐朝白话诗派中以其重于【yú】说理为一特点。至于他【tā】和女儿灵照游戏自【zì】在的情节，配合其诗偈中【zhōng】全家习【xí】禅的描述，不仅成为【wéi】后代佛门居士【shì】向往的模范，也转【zhuǎn】而成为戏曲宝卷文学【xué】着墨【mò】的题【tí】材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
宋代：
释克勤
使乎不辱命，临机贵专对。安禅捋虎须，著著超方外。
不唯【wéi】明窗下安排，掇向【xiàng】绳床拶崄崖。拈椎竖【shù】拂奋雄辩，金【jīn】声玉振犹奔雷。
使乎不辱命，臨機貴專對。安禅捋虎須，著著超方外。
不唯明窗下安排，掇向繩床拶【zā】崄崖【yá】。拈椎豎拂【fú】奮雄辯，金【jīn】聲玉振猶奔【bēn】雷。
宋代：
范成大
有日犹嫌开牖，无风不敢上帘。
报国丹心何似，梦中抵掌掀髯。
有日猶嫌開牖，無風不敢上簾。
報國丹心何似，夢中抵掌掀髯。
宋代：
释祖心
海【hǎi】门山崄绝行【háng】踪【zōng】，踏断【duàn】牢关信已通。自有太平基业在，不论【lùn】南【nán】北与西东。
海【hǎi】門山【shān】崄絕【jué】行蹤，踏【tà】斷牢關信已通。自有太平基業在，不論南北與【yǔ】西東【dōng】。
元代：
方回
我家黄山百里远，两峰插天翠如剪。
归心久落故溪云，柁转不由船不转。
我家黃山百裡遠，兩峰插天翠如剪。
歸心久落故溪雲，柁轉不由船不轉。
元代：
黄庚
碧玉花冠素锦裳，对拈棋子费思量。
终年不下神仙着，想是蓬莱日月长。
碧玉花冠素錦裳，對拈棋子費思量。
終年不下神仙着，想是蓬萊日月長。
宋代：
李正民
遁迹渔盐远【yuǎn】市朝，回廊落叶【yè】响萧萧。云迷岭岫天将【jiāng】雪【xuě】，草没汀洲海上潮。
欲寄新诗人杳杳，重寻旧会恨迢迢。暮年更欠【qiàn】刘【liú】龚【gōng】语，门翳蓬蒿转【zhuǎn】寂【jì】寥。
遁【dùn】迹漁鹽遠市朝，回廊落【luò】葉響【xiǎng】蕭【xiāo】蕭。雲迷嶺岫天将【jiāng】雪，草沒汀洲海上潮。
欲寄新詩人杳杳【yǎo】，重尋【xún】舊會恨迢【tiáo】迢。暮年更欠劉龔語，門翳蓬【péng】蒿【hāo】轉寂寥。