诗偈 其一二三
诗偈 其【qí】一二三。唐代【dài】。庞蕴。 学道【dào】迷路人【rén】，实是可怜许【xǔ】。被贼妄牵【qiān】缠【chán】，恶缘取次与。有法遍娑婆，开眼看【kàn】佛语。洗舌【shé】读经典【diǎn】，和经弄蛇鼠。动念三界成，迷【mí】失当时路。
[唐代]：庞蕴
学道迷路人，实是可怜许。被贼妄牵缠，恶缘取次与。
有法遍娑婆，开眼看佛语。洗舌读经典，和经弄蛇鼠。
动念三界成，迷失当时路。
學道迷路人，實是可憐許。被賊妄牽纏，惡緣取次與。
有法遍娑婆，開眼看佛語。洗舌讀經典，和經弄蛇鼠。
動念三界成，迷失當時路。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不【bú】详） 字道玄，又【yòu】称庞居【jū】士，唐衡阳郡（今湖【hú】南省衡阳市）人。禅门居士，被誉【yù】称为达摩东【dōng】来开立禅宗之后“白衣居【jū】士【shì】第一【yī】人”，素有【yǒu】“东土【tǔ】维摩”之【zhī】称。有关他的公案时【shí】见于禅家【jiā】开示拈提中【zhōng】，以作为行者悟道的重要参【cān】考【kǎo】。其传【chuán】世的【de】偈颂（迄今【jīn】流传近【jìn】200首）以模拟佛经【jīng】偈【jì】语的风格，殷殷嘱【zhǔ】咐学佛者修行【háng】的依归【guī】，在【zài】唐朝白话诗派中以其【qí】重【chóng】于说理【lǐ】为一特点。至于他和女儿灵照【zhào】游【yóu】戏自在【zài】的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模【mó】范，也转而【ér】成为戏曲【qǔ】宝卷文【wén】学着【zhe】墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
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许景衡
宪府叨新渥，京华会卜居。迂疏惭琐琐，许与独渠渠。
酬唱看遗墨，漂零送輤车。他年桐水上，雪涕更踌躇。
憲府叨新渥，京華會蔔居。迂疏慚瑣瑣，許與獨渠渠。
酬唱看遺墨，漂零送輤車。他年桐水上，雪涕更躊躇。
唐代：
庞蕴
尘六门前唤，无情呼不入。二彼总空空，自然唇不湿。
从此绝因缘，葛五随缘出。惟有空寂舍，圆八同金七。
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五随緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
宋代：
李曾伯
谁传新语到边州，来自銮坡最紧头。
句法自成台阁样，交盟犹为友朋谋。
誰傳新語到邊州，來自銮坡最緊頭。
句法自成台閣樣，交盟猶為友朋謀。
南北朝：
王寂
张侯诗敏落黄閒，杨丈规摹逼【bī】老关。二妙通【tōng】灵恐仙去【qù】，夜窗风【fēng】雨要防闲。
張侯詩敏落黃閒，楊丈規摹【mó】逼老關。二妙通靈恐仙去，夜【yè】窗風【fēng】雨要防閑【xián】。
明代：
王夫之
白云飞也自寻常，不道青山不久长【zhǎng】。看【kàn】尽云飞天阙迥，清【qīng】空一碧映潇湘。
白雲飛也自尋常，不道青【qīng】山【shān】不久長【zhǎng】。看盡雲飛天阙【què】迥【jiǒng】，清【qīng】空一碧映潇湘。
宋代：
陈洵直
荦确玉峰矗，真朋夐游遨。洗耳发清响，蹑蹻玱鸾高。
飞泉落松杪，节奏风萧骚。八锁度灵钥，铿铿引云璈。
荦确玉峰矗，真朋夐遊遨。洗耳發清響，蹑蹻玱鸾高。
飛泉落松杪，節奏風蕭騷。八鎖度靈鑰，铿铿引雲璈。