隔靴搔痒 |
隔【gé】着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻【yù】领会佛理不【bú】够透彻;未【wèi】能悟境触机。后比喻【yù】说话写文【wén】章【zhāng】没有抓住主【zhǔ】题;不中肯【kěn】;不贴切;或做事没有抓住【zhù】关键;不解决问题。 |
孤身只影 |
形容孤单一人。 |
暴发户 |
指突然发了财得了势的人。 |
进本退末 |
本【běn】:根本;末:枝节。指重【chóng】视根本、主【zhǔ】要的东西,抑制直【zhí】接、次【cì】要的。 |
臭名远扬 |
名:名声;臭【chòu】名:坏名声;扬:传【chuán】播。坏名声传得【dé】很远。也作“丑【chǒu】声远播”。 |
胆如斗大 |
胆:胆量;斗:旧时的一种量器【qì】,容量为【wéi】十升。胆子像斗【dòu】一【yī】样大【dà】。形容【róng】胆【dǎn】量极大。 |
漏洞百出 |
漏洞:不周密的地方【fāng】;百出:形容出【chū】现【xiàn】次数很多。破【pò】漏的地方非常多。比喻【yù】说话、写文章或做事破绽【zhàn】很多【duō】。 |
鸿鹄将至 |
鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
肝胆欲碎 |
欲:将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 |
肝胆过人 |
胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。 |
推三阻四 |
找各种借口推托、阻挠。 |
神出鬼入 |
出:出现【xiàn】。象神鬼那【nà】样【yàng】出没无常。形容出没无常,不可【kě】捉摸。后泛指【zhǐ】行动【dòng】变化迅速。 |
薄暮冥冥 |
薄暮:傍晚;太阳落山的时候;冥冥:天地昏暗。傍晚时天色昏暗。 |
安步当车 |
安:安详从容【róng】;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是【shì】乘车。又【yòu】借【jiè】指【zhǐ】人能安【ān】于贫【pín】贱自行其乐。 |
飞檐走壁 |
旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。 |
囚首垢面 |
象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
不能自拔 |
拔【bá】:摆脱。不能将自己拔【bá】出来。指陷进【jìn】很深的境地;难以使自己从中解脱【tuō】出【chū】来【lái】。 |
讨价还价 |
卖【mài】主要价【jià】高;买主给价【jià】低;双方要反复争议。现比【bǐ】喻在【zài】进行谈判时反复【fù】争议;或接受任务【wù】时讲条件。 |
黄耳传书 |
黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢【kàng】奔放。后亦【yì】用以形容【róng】欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善【shàn】鼓琴【qín】,锺子期【qī】善【shàn】听。伯【bó】牙鼓琴【qín】,志【zhì】在高山,锺【zhōng】子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在【zài】流水,锺子期曰:‘善哉!洋【yáng】洋【yáng】兮若江【jiāng】河。’” |
满园春色 |
整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
错落有致 |
致:别致;有【yǒu】情趣;错落:参差交错;致:情趣【qù】。形容事物的布局虽【suī】然参【cān】差不齐【qí】;但却极有情趣;使人看了有好感【gǎn】。 |
亡命之徒 |
指【zhǐ】逃亡的【de】人。也称冒险犯法【fǎ】;不顾性命的【de】人。亡【wáng】:无;命:名;亡命:逃匿【nì】则削除名【míng】籍;故以【yǐ】逃亡为亡命;即逃【táo】亡【wáng】;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
湖光山色 |
湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
以直报怨,以德报德 |
用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
性命攸关 |
攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
引领翘首 |
引领:伸长脖子;翘【qiào】首:抬头。伸长脖子【zǐ】,抬着头。非【fēi】常盼望的样子。 |
呼风唤雨 |
原指神仙道【dào】士的神【shén】通广大;可【kě】以【yǐ】呼唤风雨。现多比喻【yù】人民群众具有改造、支配自【zì】然的力量。有时也用以形容坏人的【de】煽动。 |