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成语 解释 出处
枉尺直寻枉:弯曲;直:伸直;寻【xún】:古量【liàng】名,八【bā】尺。屈折的只有一尺,伸直的【de】却【què】有【yǒu】一寻。比喻【yù】在小处【chù】委屈一些,以求得较大【dà】的好处。先【xiān】秦 孟轲《孟子 滕文公下》:“枉尺而直【zhí】寻,宜若可为也。”朱【zhū】熹集【jí】注:“枉,屈【qū】也【yě】;直,伸也。八尺为【wéi】寻,所【suǒ】屈者小,所伸者大也。”
经丘寻壑指游览山水。宋朝胡【hú】继宗《书言故【gù】事·地【dì】理类》:“游览自娱【yú】,曰得经丘寻壑之乐。”
异乎寻常异:不同;寻常:平常 。不同于平常。清【qīng】 吴趼人《二十年目睹之怪【guài】现状》第70回:“耽误了点年【nián】纪【jì】,还没有甚么要紧,还把他【tā】的【de】脾气惯得异乎寻【xún】常【cháng】的出【chū】奇【qí】。”
鼠穴寻羊比喻没有功效的做法。清【qīng】·袁枚《随园诗话补遗》第四卷:“余笑【xiào】曰:‘此之谓【wèi】鼠穴寻羊【yáng】,蜂窠唱戏,非以诗学【xué】教人之【zhī】道也【yě】。’”
寻花问柳随意漫游;玩赏【shǎng】春景。也比喻男【nán】子引诱【yòu】玩【wán】弄【nòng】妇女;特指宿娼狎妓。寻:探访。唐 杜【dù】甫【fǔ】《严中丞【chéng】枉驾【jià】见过》诗:“元戎小队出郊炯,问柳寻花到野处。”
耐人寻味耐:经得住;寻味:认真体会。经得住认真体味。清 张贵【guì】胜《遣愁集 卷一 绝倒》:“卢【lú】家子年【nián】暮而为校【xiào】书郎‘条眉批’,从【cóng】对面【miàn】托出,耐人寻味。”
寻瑕伺隙寻:找;瑕:玉上【shàng】的斑点,比喻【yù】缺点;何【hé】:观察【chá】,隙:空子,机会。找别【bié】人缺点,看是否有空子可钻。指待【dài】机寻衅。汉·吾丘寿王《骠骑【qí】论功论》:“内用商鞅李斯之谋,外用【yòng】白起王翦之兵【bīng】,窥闲【xián】伺隙。”
寻死觅活叫喊着要去死。多形容因极其悲痛或耍无赖而疯疯颠颠的样子。元 关汉卿《金钱池》:“只为【wéi】杜蕊娘他把俺赤心【xīn】相待【dài】,时【shí】常与这虔【qián】婆合【hé】气,寻死觅活,无非是【shì】为【wéi】俺家的缘故。”
东寻西觅指到处张罗。《平妖传》第十【shí】回:“比及让了他罢了,又来东寻西觅,只恐【kǒng】还在左近,放心【xīn】不下。”
寻章摘句读书时只注意摘【zhāi】录一些【xiē】漂亮词句【jù】;不【bú】作深入研究。也【yě】指写作时【shí】摘引、堆砌现成词句;缺乏【fá】创造性。寻:寻【xún】找【zhǎo】;章:篇章;摘:摘【zhāi】抄。晋 陈寿【shòu】《三国志 吴志【zhì】 吴主传》:“屈身于陛下,是其略【luè】也”裴【péi】松之注引《吴书》:“虽有余闲,博览书【shū】传历史,藉采奇异,不效诸【zhū】生寻章摘【zhāi】句而【ér】已。”
寻根追底追求根底。一般指追问一件事的原由。
骑马寻马比喻已经有了好处,还要去谋另外的好处。清·李【lǐ】宝嘉《官场现形【xíng】记》第二十一【yī】回:“如【rú】果【guǒ】收了我的实收,他自【zì】然照应我【wǒ】。彼时间骑马寻马【mǎ】,只要弄到一笔大【dà】大的银款【kuǎn】,赚上百十两扣头【tóu】,就【jiù】有在里头了。”
买笑寻欢嫖娼狎妓,寻欢作乐。同“买笑追欢”。欧阳予倩《潘金莲【lián】》第二【èr】幕:“他仗着有钱有势【shì】,到这儿来买笑寻欢,他【tā】哪【nǎ】儿有【yǒu】甚么【me】真情【qíng】真义?”
觅迹寻踪觅:找;踪:迹,脚印,指行踪。到处寻找别人的行踪。元 吴昌龄《张天师断【duàn】风花【huā】雪【xuě】夜》第一折:“却待要拄【zhǔ】眼【yǎn】睁睛,觅迹寻踪,莫【mò】非他锦阵花营,不【bú】曾厮共,险教咱风月【yuè】无功。”
无际可寻找不出缺漏之处。《魏书·李孝伯李冲传论》:“人【rén】参心膂【lǚ】,出干政【zhèng】事,献可替【tì】否【fǒu】,无【wú】际可寻。”
讨是寻非惹是生非,故意挑剔。明【míng】·无名氏《白兔记·诉猎【liè】》:“哥嫂每夜里【lǐ】巡更不睡,讨是寻非。哥【gē】嫂他那里昧【mèi】己瞒【mán】心,料想苍【cāng】天不【bú】负亏。”
毫末不札,将寻斧柯比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难。《孔子【zǐ】家语 观周【zhōu】》:“勿谓何伤【shāng】,其祸【huò】将长【zhǎng】;勿谓何害,其【qí】祸将大……焰焰不灭,炎炎若何【hé】?涓涓不【bú】壅,终为江河;绵【mián】绵不【bú】绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,拔也;寻【xún】,用【yòng】者也。”
吊古寻幽吊:凭吊;幽:幽境。凭吊古迹,寻找幽境,感怀旧事。明·冯梦龙【lóng】《古今小说》第三十【shí】卷【juàn】:“游山玩水,吊【diào】古寻幽,赏月吟风,怡情【qíng】遣兴,诗赋文词,山【shān】川殆遍。”
祸乱相寻寻:连续不断而来。祸患战乱接连不断地发生孙中山《心理建【jiàn】设》第六章:“此所【suǒ】以祸乱相寻【xún】,江河日下,武【wǔ】人【rén】专横,政【zhèng】客捣乱,而无法收拾【shí】也。”
逐影寻声谓多方寻求罅隙。《明史·外戚传序》:“在廷【tíng】诸臣好为危【wēi】言激论,汰如寿【shòu】宁兄弟【dì】,庸【yōng】驽如郑国泰,已【yǐ】逐影寻声,抨【pēng】击不遗余力【lì】。”
寻源讨本穷本溯源。唐·刘知畿《史【shǐ】通·申左》:“如【rú】二传者,记言载【zǎi】事,失彼菁华,寻【xún】源讨本【běn】,取诸胸臆。”
寻短见自杀的俗称。清·曹雪芹《红楼梦》第【dì】66回【huí】:“人家并【bìng】没有【yǒu】威逼他,是他【tā】自寻短见。”
覆蕉寻鹿覆:遮盖;蕉:同“樵”,柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。清·吴趼人【rén】《糊涂【tú】世界》序:“守株【zhū】待兔之【zhī】举,视若不二法门,覆蕉寻鹿之徒【tú】,尊为无【wú】上妙品。”
寻寻觅觅觅:找寻。指反复【fù】寻求探索。形容六神无主,像是找寻【xún】失【shī】掉的【de】东西似【sì】的。宋【sòng】·李清照《声【shēng】声慢》词:“寻寻觅觅【mì】,冷冷清清,凄凄惨惨【cǎn】戚戚。”
尺枉寻直枉:弯曲;寻:古长度单位【wèi】,1寻=8尺【chǐ】;直:伸。弯曲一尺而使得一寻伸直。比喻微小【xiǎo】的让步【bù】换来较【jiào】大的利益。晋·陈寿《三【sān】国志·蜀【shǔ】志·绤正传》:“小屈大申,存公【gōng】忽私【sī】,虽【suī】尺枉而寻直,终扬光以发挥【huī】也。”
寻欢作乐寻求欢快;设法取乐。形容追求享乐。清【qīng】 吴梅《风洞山》附《先导》:“风尘【chén】倾洞,天地丘墟,这【zhè】班人【rén】儿还【hái】要演起戏来寻欢【huān】作乐。”
追根寻底见“追根究底”。沙【shā】陆墟《魂断【duàn】梨园》第二【èr】十九回:“若是追根寻【xún】底【dǐ】,一定会牵涉到白玉梅身上来【lái】。”
自寻烦恼自己找来不必要的烦恼巴【bā】金《家》六:“他不能够说服她们【men】,他【tā】又何【hé】必自寻烦恼,浪费精力呢【ne】?”
拔树寻根比喻追究到底。元 无名氏《碧桃【táo】花【huā】》第一折:“俺那里有的【de】是秦人晋人【rén】,你可也休【xiū】将【jiāng】咱【zán】盘问,则【zé】管里絮叨叨拔树寻根。”
寻根问底见“寻根究底”。清·吴趼人【rén】《二十年目睹【dǔ】之怪现状》第【dì】四【sì】回【huí】:“至于内中暧昧情节【jiē】,谁【shuí】曾亲眼见来【lái】,何必去寻根问底!”
寻风捉影犹捕风捉影。喻说话做事毫无根据。明·李【lǐ】诩【xǔ】《戒庵老人漫笔·女辩继母诬陷疏【shū】》:“又不曾经获某人,乃以数句之【zhī】诗,寻风【fēng】捉【zhuō】影【yǐng】,陷臣死罪【zuì】。”
寻事生非形容有意制造事端,制造纠纷。艾芜《乌【wū】鸦之歌》:“现在【zài】他也只有忍了,人家往往【wǎng】要来寻事【shì】生非,正【zhèng】愁找不【bú】着漏洞哩。”
自寻死路指自己走上毁灭的道路。明·施耐庵《水浒传》第【dì】17回:“话说杨志当时在【zài】黄泥冈上,被【bèi】取了【le】生【shēng】辰纲去,如【rú】何回转去见得梁中书,欲要【yào】就冈子上自【zì】寻死路。”
拨草寻蛇比喻招惹恶人,自找麻烦。明 汤显【xiǎn】祖《牡丹【dān】亭 回生》:“咳,柳【liǔ】郎真信人也。亏杀你拨草【cǎo】寻蛇,亏杀你守株【zhū】待兔。”
寻衅闹事衅:事端。寻找嫌隙,挑起事端。
寻根究底寻找根源;追究【jiū】底细;弄【nòng】清来龙去脉。寻:寻求;寻找;根【gēn】:根源;根由【yóu】;究:探【tàn】究;追究【jiū】;底:底【dǐ】细。清 曹雪芹《红【hóng】楼梦》第【dì】39回:“刘姥【lǎo】姥是信口开【kāi】河,情哥哥偏要寻根【gēn】究底。”
覆鹿寻蕉覆:遮盖;蕉:同“樵”,柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。战国 郑 列御【yù】寇《列子 周穆王》:“郑人有薪【xīn】于野者【zhě】,……,覆之以【yǐ】蕉【jiāo】,不【bú】胜其喜。”
打着灯笼没处寻比喻很难得,不容易得到。清·曹雪芹《红楼梦》第65回:“要错过了,打着灯笼没处寻!”
非同寻常寻常:平常。不同于平常。形容人或事物很突出;不同于一般。清·李宝嘉《官场现形【xíng】记》第52回:“况且他也是王【wáng】爷之分,非【fēi】同【tóng】寻常可比。”
问柳寻花①玩赏【shǎng】春景。②后【hòu】人以“花”、“柳【liǔ】”比喻妓女,故【gù】以“问柳寻花【huā】”谓狎【xiá】妓。唐【táng】·杜甫《严中丞枉驾见【jiàn】过》:“元戎小对出【chū】郊【jiāo】外【wài】,问柳寻花到野亭。”
蹄闲三寻见“蹄间三寻”。
寻壑经丘寻幽探胜,游山玩水。语出晋·陶潜《归去来辞》:“既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。”
寻行数墨寻行:一行行地读【dú】;数墨【mò】:一字字【zì】地【dì】读。指只会诵【sòng】读文句,而不能理【lǐ】解义【yì】理。也指专【zhuān】在文字上下功夫。宋 韩虎《涧泉日记》中卷:“其寻行数墨,又拘拘以论说为学。”
觅柳寻花觅:寻找。欣赏春天的景色。也指狎妓。明·冯梦龙《警世通【tōng】言》第30卷【juàn】:“那【nà】儿子却是风流博浪的人,专要结识【shí】朋【péng】友,觅柳寻【xún】花【huā】。”
寻消问息寻、问:打听。打听消息。明【míng】·冯【féng】梦龙《醒世通言【yán】》卷十【shí】三:“今【jīn】日慕小【xiǎo】妹之才,虽然炫玉求售,又怕损了自己的名誉,不肯随行逐【zhú】队,寻【xún】消问息。”
寻踪觅迹觅:找;踪:迹,脚印,指行踪。到处寻找别人的行踪。元 李好古《张生煮【zhǔ】海》第【dì】二折:“小生张伯腾,恰才遇着的【de】那【nà】个女【nǚ】子,人物非【fēi】凡,因此寻踪觅迹,前来寻【xún】他。”
寻弊索瑕犹言吹毛求疵。明·沈德【dé】符【fú】《野获【huò】编补遗·内阁·江陵议【yì】分祀天地》:“江陵身后,攻之【zhī】者寻弊索瑕【xiá】,以功为罪。”
哑子寻梦见“哑子做梦”。元【yuán】·纪君【jun1】祥《赵氏孤儿【ér】》第【dì】二折【shé】:“似鳔胶【jiāo】粘住口角【jiǎo】,似鱼刺嘎了喉咙,低着头似哑子寻梦。”
寻花觅柳见“寻花问柳”。清·李渔《闲情【qíng】偶寄·词曲·结构【gòu】》:“貌虽癯而【ér】精血未【wèi】耗。寻花觅【mì】柳,儿女事犹然自【zì】觉情长。”
寻风捕影寻:探求。探风势,捉影子。比喻说话做事毫无根据。晋·陆机《演连珠》:“是以重光发藻,寻虚捕景。”
天上少有,地下难寻形容极其稀少。清·李绿园《歧路灯》第八回【huí】:“上通天文【wén】,下察地理【lǐ】,这样先生,天上少有,地【dì】下难寻【xún】。”
墨丈寻常古代重量【liàng】单位,1墨=5尺,1丈=2墨【mò】;1寻=8尺,1常=2寻。比喻不太长的【de】距离。春秋·鲁·左丘明《国语·周语下》:“不过墨丈寻常之间。”
寻幽入微寻幽:探究深【shēn】奥【ào】难明的事【shì】理。入微【wēi】:达到【dào】极其【qí】细致【zhì】、深刻的地步。形容对深奥的事理探求达到非常深【shēn】刻的程度。《北史·杨伯丑传》:“分析爻象,寻幽入微。”
寻幽探胜探【tàn】:寻求。胜:胜【shèng】地,风景优美【měi】的地【dì】方。游【yóu】览山水时寻找【zhǎo】、搜索幽雅的胜地。亦作“寻幽探奇”、“寻奇探幽”、“探【tàn】幽选胜”。唐·李白《春陪商【shāng】州裴【péi】使君【jun1】游石娥溪》诗:“寻幽殊未歇,爱【ài】此春光发。”
无迹可寻没有踪迹可以寻求。多谓处事为文不着痕迹。《宋书·谢方明传》:“有必宜改者,则以渐移变,使无迹可寻。”
超乎寻常在合理或可以接受的限度以外,极不公平、极粗鲁或极不正义。孙力《都市【shì】风流》第五章:“张义民【mín】以超乎寻常【cháng】的忍耐【nài】力来对【duì】待这【zhè】场决【jué】定他命运、前途的【de】恋爱。”
寻流逐末犹舍本求末。宋·朱熹《答【dá】吕伯恭【gōng】书》:“因悟向来涵养功夫全少,而讲话又多强【qiáng】探,必【bì】取【qǔ】寻【xún】流【liú】逐末之弊,推类以求,众病【bìng】非一,而其源【yuán】皆在此。”
寻枝摘叶比喻追求事物次要的、非根本的东西。宋 严羽《沧浪诗话【huà】 诗【shī】评》:“建【jiàn】安之【zhī】作,全在气象,不可寻枝摘叶。”
寻山问水寻:探求。游山玩水。元·石子章《竹【zhú】坞【wù】听琴》第二折:“只待要说古谈今,寻山【shān】问水,傍柳【liǔ】穿花,那里也修【xiū】身【shēn】正【zhèng】己【jǐ】,利【lì】民【mín】润物,治国齐家。”
寻行逐队犹言成群结队。形容众多的人依次成行成队。明·冯梦龙【lóng】《古今小说》第五卷【juàn】:“众人寻行逐【zhú】队【duì】,各据坐头,讨浆索酒。”