成语有关接的成语

有关接的成语

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成语 解释 出处
上气不接下气形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。清·无垢道人《八仙全传》第七回:“一【yī】霎时【shí】漂流数百里外,直把一【yī】个好【hǎo】义急公的老鼠淹得上【shàng】气不【bú】接下【xià】气。”
山阴道上,应接不暇山阴道:在【zài】会稽城西【xī】南郊外,那里风景优美。原指一【yī】路上山【shān】明水秀【xiù】,看不【bú】胜【shèng】看。后用下句比喻来往的【de】人【rén】多,应接不过来。南【nán】朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“从山阴道上行,山川自相映【yìng】发,使人应接【jiē】不暇。”
踵趾相接谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。杨天【tiān】石《黄遵宪》:“黄遵宪盛赞【zàn】他们‘前【qián】仆后起【qǐ】,踵趾相接,视死【sǐ】如归’的大【dà】无畏【wèi】精神。”
踵武相接同“踵趾相接”。宋·陈亮《跋【bá】焦伯强帖》:“诸公巨【jù】人踵武相接,天【tiān】下毫发丝粟之才,皆得以牵连成就,况且伯【bó】强之卓然能【néng】自【zì】见者【zhě】乎!”
水光接天水的光色与天的光色相连。形容水域辽阔。宋【sòng】·苏轼《前赤【chì】壁赋》:“少焉月出【chū】于东山之【zhī】上,徘徊于斗牛【niú】之间【jiān】,白露【lù】横江,水光接天。”
应接不暇暇。空闲。风景好看;东【dōng】西好而多;看不【bú】过【guò】来【lái】;或人、事【shì】物太多;来不及接【jiē】待、应付。南朝 宋【sòng】 刘【liú】义庆《世说【shuō】新【xīn】语 言语》:“从【cóng】山阴道【dào】上行,山川自相映发,使【shǐ】人应接不暇。”
目不暇接暇:闲暇;接:接收。可看的东西太多;眼睛都忙得看不过来了。清 郑燮《潍县署中【zhōng】与舍【shě】弟墨之二》:“见其【qí】扬翬【huī】振彩,倏来倏【shū】往【wǎng】,目【mù】不暇给。”
移花接木把某种花【huā】木的枝条嫁接【jiē】到另一种花木上。比【bǐ】喻暗【àn】中【zhōng】使用手段【duàn】以假换【huàn】真欺骗他人。明【míng】 凌濛初《二【èr】刻拍案惊奇》:“同【tóng】窗友认假作【zuò】真,女秀才移花接【jiē】木。”
短兵接战短兵【bīng】:刀剑等短兵器;接【jiē】:交战。指【zhǐ】近距离搏斗【dòu】。比喻面对面地进行激【jī】烈【liè】的斗【dòu】争。《三国【guó】志 魏志 典韦传【chuán】》:“韦被数【shù】十【shí】创,短兵【bīng】接战【zhàn】,贼前搏之。”
交头接耳交【jiāo】头:头挨着头【tóu】;接耳:嘴挨【āi】着【zhe】耳朵。头挨着头;嘴对着耳朵。指【zhǐ】凑【còu】在一起低声说话。元 关汉卿《单刀会》第三折【shé】:“大小三军,听吾将令【lìng】,甲马【mǎ】不【bú】许驰【chí】骤,金【jīn】鼓不许乱鸣【míng】,不【bú】许交头接耳,不【bú】许笑语喧哗。”
接踵而至踵:脚后跟;接踵【zhǒng】:足【zú】跟相接。后头的人脚尖挨【āi】上前头【tóu】人的脚跟;一个跟着一个来到【dào】。形容人特别多;络【luò】绎不【bú】绝。或【huò】事【shì】情连续不断地发【fā】生【shēng】。也作“继踵【zhǒng】而至”、“接【jiē】踵而【ér】来”。《新编五代史平话 唐史下》:“是日唐主大军接踵而至。”
接续香烟接:连接,继承;续:连接下【xià】去;香烟【yān】:祭品,指祭享。比喻生【shēng】养子【zǐ】孙【sūn】,繁衍不断。清·石【shí】玉【yù】昆《三侠【xiá】五义【yì】》第37回【huí】:“官人【rén】既然作【zuò】了官,总以接续香烟为重,从此要早【zǎo】毕婚姻,成家立业要紧。”
接三连四接连不断。清·曹【cáo】雪芹《红楼梦【mèng】》第39回【huí】:“我又没逃了,这么接三连四的【de】叫人【rén】来【lái】找。”
连三接四同“连三接二”。清·曹雪芹《红楼【lóu】梦》第六十【shí】二回:“原来平儿出去,有赖林【lín】诸家送了礼来【lái】,连三接四,上中【zhōng】下三等家【jiā】人来拜寿【shòu】送礼的【de】不少。”
再接再厉再【zài】:继续;接:接触【chù】;厉:即“砺”;磨【mó】快。原指【zhǐ】雄鸡相【xiàng】斗时【shí】;每【měi】次交【jiāo】锋前先磨磨嘴。现比喻一次又一次【cì】地继续努力。唐 韩愈《斗鸡联句》:“一喷一醒然,再接再砺乃。”
接踵而来踵:脚后跟。一个跟着一个到来;脚步紧相连。清 曾朴【pǔ】《孽海花》第25回:“当此内忧外患接踵而来,老【lǎo】夫子系天下人望【wàng】,我倒可【kě】惜他【tā】多此一段闲【xián】情逸致!”
青黄不接青:田【tián】里的青【qīng】苗;黄:成熟的庄【zhuāng】稼。旧粮【liáng】已吃完;新粮未成熟【shú】;口粮中【zhōng】断。也可借指其他物力或人才的中断。《元典章【zhāng】 户部【bù】 仓库》:“即日【rì】正是青黄不接之际,各处物斛涌贵。”
接二连三一个接着一个;连续不断。清【qīng】 曹雪芹《红楼梦》第99回:“家中事情接二连【lián】三【sān】,也无暇及【jí】此。”
待人接物物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。宋 俞文豹【bào】《吹剑四录》:“内而存心养性、立身行己无所歉,外【wài】而【ér】待人接物、处事应世无所戾【lì】。”
接连不断连续不间断。明 冯梦龙《东周列国志》:“陈设兵【bīng】卫【wèi】,自王宫起,直至光【guāng】家之门【mén】,街衢皆【jiē】满,接连不断【duàn】。”
肩摩毂接肩【jiān】相摩,毂相接。本形容行【háng】人车辆拥挤【jǐ】,后【hòu】亦借指人才辈出【chū】,络绎不绝。明【míng】·胡应【yīng】麟《少室山房笔丛·华阳博议》:“肩摩毂【gū】接,竞【jìng】爽一时,殆古今所【suǒ】罕也。”
骈肩接迹同“骈肩累迹”。宋·刘炎《迩言》:“游者骈肩接迹,观者啧啧咏叹。”
短兵相接兵:武【wǔ】器。短兵:指刀、剑等【děng】一类短【duǎn】小武器。用刀【dāo】、剑等一类短小【xiǎo】武【wǔ】器近距离地面对面【miàn】搏斗。形容敌我相近;战斗激烈。也比喻进行【háng】针锋相对的激烈斗争。战国 楚 屈原《楚辞 九歌 国殇》:“操【cāo】吴戈【gē】兮【xī】披犀甲,车错【cuò】毂兮短兵接。”
直接了当同“直截了当”。聂【niè】绀弩《关于知识分子【zǐ】》:“因为反正无法挽救,倒不如各【gè】人知趣,早【zǎo】点【diǎn】‘卖身投靠’的【de】直接了【le】当。”
礼贤接士礼:表示敬意;接:接纳。对有才有德的人以礼相待去结交或接纳。宋·王谠《唐语林·政【zhèng】事》:“三年为蜀【shǔ】帅,惠【huì】化大行,不事威仪,礼贤接【jiē】士。”
架肩接踵肩挨肩,脚碰脚。形容人拥挤。宋·无【wú】名【míng】氏《灯【dēng】下闹谈·升斗得仙【xiān】》:“李【lǐ】相公砡镇扬日,夜【yè】梦长衢而行,见一金字牌屹于路左,观者架肩接踵而至,遂诣看焉【yān】。”
摩肩接踵摩:接触;踵【zhǒng】:脚跟。肩挨【āi】肩;脚尖【jiān】连着脚【jiǎo】跟。形容人多拥挤;或比【bǐ】喻事物接连不断的出现【xiàn】。西汉 刘向《战国策 齐策一》:“临淄之途,车毂击,人肩摩。”
驾肩接武肩挨肩,脚碰脚。形容人多。《旧唐书【shū】·尹【yǐn】思贞李杰【jié】等传论》:“有唐之兴,绵历【lì】年所,骨【gǔ】鲠清【qīng】廉之士,怀忠抱【bào】义之臣,台省【shěng】之间,驾肩接【jiē】武。”
比肩接踵肩碰肩,脚跟脚。形容人多拥挤或接连不断。清 戴名世《<小学论选>序》:“天下之谬悠庸烂者,比肩接踵,不可胜数。”
肩摩踵接肩碰肩,脚连脚。形容人多而拥挤。清 薛福成【chéng】《庸庵笔记 幽怪二》:“终日人【rén】鬼杂处,肩【jiān】摩踵【zhǒng】接,不相畏避,亦不相闻【wén】问。”
驾肩接迹见“驾肩接武”。宋·释【shì】道原《景德传灯录·道【dào】悟禅师》:“学【xué】徒依附,驾肩接迹;都人士女,向风而至【zhì】。”
君子之交接如水君子【zǐ】:品行端【duān】正的【de】人。君子的交往清淡如【rú】水,而不是互【hù】相拉拢、利用。西汉·戴圣《礼记·表【biǎo】记》:“故君子之【zhī】接【jiē】如水,小人【rén】之【zhī】接如醴;君子淡【dàn】以【yǐ】成,小人甘以【yǐ】坏。”
仰手接飞猱,俯身散马蹄接【jiē】:迎面射;猱【náo】:猿【yuán】类;马蹄:一【yī】种箭靶的名称。扬【yáng】起手射中飞猿,俯下【xià】身【shēn】射破箭靶。形容技艺高超【chāo】。三【sān】国·魏·曹植《白马【mǎ】篇》:“仰【yǎng】手接飞猱,俯身【shēn】散马蹄。狡捷过猿猴,勇【yǒng】剽若【ruò】豹螭。”
青黄未接见“青黄不接”。宋·叶適【shì】《上宁宗皇帝札【zhá】子》之二:“城市之民【mín】,青黄未接,食于常平者十家而九【jiǔ】。”
兵连祸接指战事、灾祸连续不断。孙【sūn】中山《诰诫东江叛军【jun1】通【tōng】令》:“数年以来,闽、粤【yuè】、湘生民涂炭,曹吴二贼【zéi】,实为祸首,近复启衅浙奉,兵连祸接,本大【dà】元帅已明令诸【zhū】将【jiāng】出师【shī】北伐【fá】。”
连墙接栋形容房屋连片。明·陈子龙【lóng】《霍光论》:“骄妻劲【jìn】奴,纵横【héng】长安中,连墙接栋,比拟宸【chén】极,此岂复人臣也哉!”
比肩接迹肩膀相靠,足迹相接。形容人多或接连不断。明 瞿佑《剪灯新话【huà】 修文舍人传【chuán】》:“贤【xián】者槁项黄馘而死于下【xià】,不贤者比【bǐ】肩接迹而显于【yú】世。”
接三换九接三:新娘【niáng】出【chū】嫁后【hòu】三天回娘家;换九:结婚九天【tiān】双方互【hù】送礼物。指结婚嫁【jià】娶的【de】风俗。清·西周【zhōu】生《醒世姻缘传》第66回:“你【nǐ】长大出嫁【jià】的时节,我与你【nǐ】打【dǎ】簪环,做铺【pù】盖,买梳头匣子,我当自家闺女一般【bān】接三换九。”
巧不可接指巧妙得别人无法赶上。
连朝接夕朝:早晨;夕:晚上。早晨接晚上,不分白天黑夜地连续干。唐·白居易《与元九书【shū】》:“劳心灵【líng】,役声【shēng】气,连【lián】朝接夕,不自知其苦【kǔ】,非魔而何?”
趾踵相接形容人数之多。梁启超【chāo】《变【biàn】法【fǎ】通议·论师范》:“此外握风气之权者,为书【shū】院山长,为蒙馆学【xué】究【jiū】,车载斗量,趾踵相接。”
连昏接晨通宵达旦。整日整夜。宋·梅尧臣《秋雨篇》:“秋雨一向不解休,连昏接晨终穷秋。”
接踵比肩踵:脚后跟。脚跟相接,肩膀相碰。形容人很多,相继不断。唐·韦嗣立《论职官多【duō】滥【làn】疏》:“而今务进不避侥幸者,接踵比肩,布【bù】于文【wén】武之【zhī】列。”
传宗接代宗:宗族;家族;代:后代。传【chuán】延【yán】宗族;接续后代。原【yuán】指生了儿【ér】子可以使家世【shì】一【yī】代【dài】一代传下去。指继承有【yǒu】人。清【qīng】 李宝嘉《官场【chǎng】现形记》第49回:“自己辛【xīn】苦了一辈子,挣了【le】这分大【dà】家私【sī】,死【sǐ】下来又没个传宗接代的人,不知当初要留着这些钱【qián】何用!”
连畴接陇谓田地连片。明【míng】·徐弘祖《徐霞客【kè】游记【jì】·滇游日【rì】记》:“莺粟花连畴接陇于黛柳镜波【bō】之间,景趣殊胜【shèng】。”
接耳交头接耳:嘴凑近耳朵;交头:头靠着头。形容靠得很近,低声交谈。清·文康《儿女英雄传》第【dì】32回:“便是那【nà】些服侍的,无不一个个【gè】接【jiē】耳交头,颂【sòng】扬【yáng】赞赏。”
摩肩接毂肩挨着肩,车轮挨着车轮。形容人多拥挤。明【míng】 徐弘祖《徐霞客游记【jì】 游嵩山日记》:“伊阙【què】摩肩接毂【gū】,为楚【chǔ】豫大道。”
肩摩袂接人肩相摩,衣袖相接。形容人多拥挤。明·宋濂【lián】《赠传神陈【chén】德颜序》:“余【yú】自近岁【suì】以来,为求文者肩摩袂接而至,一切谢绝已久【jiǔ】。”
片接寸附比喻生拼硬凑。南朝·梁·刘勰《文心雕【diāo】龙·附会》:“且才分不同,思绪【xù】各【gè】异,或制首以通【tōng】尾,或片接【jiē】以寸附【fù】,然通制者盖寡,接附者【zhě】甚众【zhòng】。”
踵足相接同“踵趾相接”。明·张【zhāng】居【jū】正《答列卿毛介川书》:“今之士大夫,冠缨相【xiàng】摩【mó】,踵足相接,一时【shí】号为交游【yóu】者【zhě】,盖不少矣【yǐ】。”
踵迹相接同“踵趾相接”。清·昭梿【lián】《啸亭杂录·梁提督》:“自丛岚【lán】叠【dié】嶂【zhàng】间【jiān】以【yǐ】刀掘路,士卒各怀一铁钉,踵【zhǒng】迹相接,攀钉而上。”
再接再历用以指继续努力,坚持不懈。同“再接再砺”。
连三接二犹言接连不断。清·曹雪芹《红楼梦》第【dì】九十六回:“王夫人不免暗里落泪,悲女【nǚ】哭【kū】弟,又【yòu】为宝玉耽忧.如此连三【sān】接二,都是不随意的事,那里搁【gē】得住?”
连三接五同“连三接二”。清【qīng】·顾【gù】禄【lù】《清嘉录【lù】·放断鹞》:“晚【wǎn】或系【xì】灯于线之【zhī】腰,连三接五,曰鹞灯。”
连昬接晨通宵达旦。整日整夜。
攀高接贵谓攀附结交高贵的人。元·李【lǐ】行道【dào】《灰阑记【jì】》第一【yī】折:“不是我攀高接贵,由他每说短论【lùn】长。”
再接再砺接:交战;砺:磨砺。原谓鸡再磨嘴,然【rán】后再相【xiàng】斗。后用以指【zhǐ】继续努【nǔ】力,坚【jiān】持不懈【xiè】。唐 韩愈、孟郊《斗鸡联句》:“一喷一醒然,再接再砺乃。”
一接如旧犹言一见如故。宋·范仲淹《天章阁待制王公【gōng】墓【mù】志铭》:“余走【zǒu】尘土时【shí】,公一接如旧,以道义【yì】淡交者【zhě】有年【nián】矣。”
接绍香烟接:连接;绍:继承;香【xiāng】烟:祭品,指【zhǐ】祭【jì】享。比喻生养子【zǐ】孙,繁【fán】衍不断。明·冯梦龙《醒世恒言【yán】》第20卷:“挣得这些少家私,却【què】不曾生得【dé】个儿子,传授【shòu】与他,接绍香烟。”
风马不接犹言风马牛不相及。《宋书 隐逸【yì】传 王弘之》:“凡祖离【lí】送别【bié】,必【bì】在有情,下官【guān】与殷风马不接,无缘【yuán】扈从。”