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致知格物致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。西汉·司马迁【qiān】《礼记【jì】·大【dà】学》:“欲正其心者先诚其意,欲诚其意【yì】者【zhě】先致其知,致【zhì】知在格物。”
格古通今穷究古代,通晓当代。谓学富识广。明·无名氏《东篱赏菊》第四折:“贤才抱德【dé】隐田园,格古通今【jīn】众所传。今【jīn】番诏取【qǔ】为官后,保祚皇图亿【yì】万年。”
摆老资格摆出自己具有基于年长的声誉或权威毛泽东《农业合作化【huà】的一场辩论和当【dāng】前的阶级斗争【zhēng】》:“这一点【diǎn】他自己说了,说【shuō】是【shì】有点摆老【lǎo】资【zī】格。”
格杀勿论格【gé】:打;格杀【shā】:打死;勿论:不论【lùn】罪。指把拒捕【bǔ】、行凶【xiōng】或违反禁令的【de】人当场打【dǎ】死而不以杀人论罪。清 林【lín】则徐《体察洋面【miàn】堵【dǔ】截情形折》:“驶近夷【yí】路【lù】,概行追击,倘敢逞凶【xiōng】拒捕,格杀勿论。”
别具一格格【gé】:格式;风格。另【lìng】有【yǒu】一种独【dú】特的风格。形容别致、新颖;与众【zhòng】不同的样【yàng】子、风度【dù】等。清 吕留良《与施愚山书》:“咏见赠诗,风力又别具一格。”
格格不入形容彼此不协调;不相容。格格:阻碍;隔阂。入:融洽。清 袁【yuán】枚《寄房师【shī】邓逊斋【zhāi】先生【shēng】》:“以前【qián】辈之典型,合后来之花样,自然格格不入。”
格物致知格:推究;致:求得。穷究事物原理,从而获得知识。西汉 戴圣《礼记 大学》:“欲【yù】诚其意者,先【xiān】致其知,致知在格【gé】物。”
格杀弗论见“格杀勿论”。清【qīng】·夏【xià】燮《中西纪事·粤民义师》:“洋人入其【qí】界者【zhě】,登时格杀【shā】弗论。”
形格势禁格:阻碍;禁:制止。指受形势的阻碍或限制,事情难于进行。西汉 司马迁《史记【jì】 孙【sūn】子吴【wú】起列传》:“救斗者不搏【bó】戟,批亢捣虚,形格势禁【jìn】,则自为解耳。”
扞格不入扞:绝;格:坚硬;扞格:相互抵【dǐ】触,格格不入。过于坚硬而【ér】难于深入【rù】。形容彼【bǐ】此意见完全【quán】不合。《礼记·学记》:“发然【rán】后禁,则扞格而不【bú】胜。”郑玄【xuán】注【zhù】:“扞:坚不可入之貌。”
训格之言指可以奉为行为准则的教诲之言。《孔子家语·五【wǔ】仪》:“所谓【wèi】庸人者,心不【bú】存慎终【zhōng】之规,口不吐【tǔ】训【xùn】格之言。”
有耻且格谓人有知耻之心,则能自我检点而归于正道。先秦·孔子《论语·为政》:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
破格录用格:规格,标准;录用:任用。突破原来的标准任用人才。曾朴《孽海花》第27回【huí】:“此【cǐ】外新进之士,有奇才异能的,亦【yì】应时【shí】破格录【lù】用。”
格格不吐谓有所格碍,不能尽情论述。清·何焯《义门读书【shū】记·元丰类稿【gǎo】》:“《上欧【ōu】阳舍人书》文弱而碎,其论事又【yòu】格【gé】格不吐,此少作故也。”
自成一格指形成自己独特的风格。清【qīng】 赵【zhào】翼《瓯北诗话 白香山诗》:“香山【shān】于古诗律诗【shī】中,又多创体,自【zì】成一格。”
别开一格指开创一种新的风格或形式。陈【chén】春华《丙午萍醴起义记》:“是役事迹,冯【féng】自由同志之《开国前革命史》已将大略记录【lù】,故【gù】本篇【piān】别开一格。将【jiāng】当日香港《中国日报》纪录【lù】及由各方面采集之资料【liào】,详【xiáng】细排叙【xù】,不厌求详。”
格天彻地格:感通;彻:贯通,深透。感天动地。清·冒襄【xiāng】《影梅庵忆语【yǔ】》:“此种精诚,格天彻【chè】地,呕血剖心,能与龙比【bǐ】并忠【zhōng】,曾闵【mǐn】齐【qí】孝。”
扞格不通扞格:互相抵触,格格不入。固执成见,不能变通。清·李【lǐ】宝嘉《文明小史》第一回:“其余十【shí】八行省,那一处不是【shì】执迷不化,扞格不通【tōng】呢【ne】?”
格格不纳谓难以接受。清【qīng】·昭槤《啸亭杂【zá】录【lù】·诗【shī】文涩体》:“其《新唐【táng】书》好用僻【pì】字涩句,以矜其博【bó】,使人读之【zhī】,胸臆间格格不纳,殊不爽朗。”
不拘一格不拘:不拘泥【ní】;不限制;格:规【guī】格;标准【zhǔn】。指不限【xiàn】定于【yú】一种规格和【hé】方式。清 龚自珍《己亥杂诗【shī】》第125首【shǒu】:“我【wǒ】劝天公重抖擞,不【bú】拘一格降人才。”
钩辀格磔鹧鸪的叫声。唐·李群玉《九子【zǐ】坡闻鹧鸪【gū】》诗【shī】:“正穿【chuān】诘曲崎岖路,更听钩辀硌磔声。”
降格以求降:降低;格:规格;标【biāo】准。降低标准来寻求或要【yào】求。指不坚持原【yuán】来【lái】的要求和标准。鲁迅【xùn】《坟 灯下【xià】漫笔》:“那么到亲戚【qī】朋友那里【lǐ】借现钱去罢【bà】,怎么会有?于是降格以求,不讲爱国【guó】了【le】,要外国银行的钞票【piào】。”
格于成例为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。《儿【ér】女英雄传》第三六回:“内中只【zhī】有【yǒu】安【ān】公子此【cǐ】时不但自知【zhī】旗人格于成【chéng】例,向来没个点鼎甲的【de】,便是【shì】他在前十名也【yě】早密【mì】密的得了信儿了。”
格杀不论格:打;格杀:打死;不论:不论罪。指把【bǎ】拒捕、行【háng】凶或违【wéi】反【fǎn】禁【jìn】令的人当场打【dǎ】死【sǐ】而不以杀人论罪。《后汉书·刘盆子传》:“皆可格杀。”
格杀无论见“格杀勿论”。郭沫若《中【zhōng】国史稿》第五编第三章第【dì】三节:“清政府以‘格杀无论【lùn】’对付【fù】人民,人民也【yě】以‘格杀无论’对待【dài】卖【mài】国贼【zéi】。”
破格任用格:规格,标准。突破原来的标准任用人才。张恨水《八十【shí】一梦【mèng】·第15梦》:“一日之间,我们【men】这里有【yǒu】两【liǎng】个人破格任用【yòng】,大可【kě】庆祝。”
不名一格指不局限于一种规格或一个格局。清钱泳《履【lǚ】园丛话 收藏【cáng】 元【yuán】》:“有元一代画家,全讲气韵,不名【míng】一格,实【shí】能【néng】超出唐【táng】、宋人刻画之习【xí】。”
别创一格指开创一种新的风格或形式。郭沫若《李白与杜【dù】甫 杜甫与【yǔ】苏涣》:“仅【jǐn】存的三首,从内容来【lái】说,实在【zài】是别创一格【gé】。”
仙风道格犹言仙风道骨。宋·苏舜【shùn】钦《朝奉大夫天章阁待制王公行【háng】状》:“公襟【jīn】上高爽【shuǎng】,有仙风道格,日【rì】与二三逸人,放【fàng】意【yì】于江山之【zhī】间。”
独具一格单独有一种特别的风格、格调。
聊备一格姑且算是具备这一格式。表示暂且有以充数的意思。清 陈廷焯《白雨斋词话》第五卷【juàn】:“余于别集中求其【qí】措语无害大雅者择【zé】录一【yī】二,非赏其工也,聊备【bèi】一格【gé】而已。”
格物穷理穷究事物的道理。明·方【fāng】孝孺《答郑【zhèng】仲辩》:“其【qí】无待于外,近之于【yú】复性正心,广之于格物【wù】穷理。”
形禁势格见“形格势禁”。宋·辛【xīn】弃【qì】疾《美【měi】芹【qín】十【shí】论·观衅》:“逆亮自知形禁势格,巢穴迥遥,恐狂谋无成而窜身无所。”
格不相入犹言格格不入。鲁迅《而已集·读【dú】书杂谈》:“如果【guǒ】专是请教别人【rén】,则各人的嗜好【hǎo】不【bú】同,总是【shì】格不相入的。”
格高意远谓文章的格调高雅,含意深远。宋·王禹偁《送丁谓序》:“去年【nián】得富【fù】春生孙何文数十篇,格【gé】高意远,大得【dé】六【liù】经旨【zhǐ】趣。”
降格相从降:降低;格:规格,标准。指屈己从人。清【qīng】·钱泳【yǒng】《履园丛话·收藏·总论》:“即有【yǒu】一二卷册条幅,又为海内士大夫家【jiā】珍秘,反【fǎn】不如降格相从【cóng】,收取明人之易为【wéi】力耳。”
破格提拔不遵常规选拔提升。邓小平《党和国家【jiā】领导制度的改【gǎi】革》:“打破【pò】那些关于台阶的过时的【de】观念【niàn】,创【chuàng】造一些适合新形势新任务【wù】的台阶,这才能大胆【dǎn】破格【gé】提拔。”
三等九格犹三六九等。明·兰陵笑笑生《金瓶梅【méi】》第62回【huí】:“孟玉楼道【dào】:‘娘【niáng】,不是这【zhè】等说【shuō】,李大姐倒也罢了,没【méi】甚【shèn】么倒吃了他爹恁三等九格的。’”