| 成语 |
解释 |
出处 |
| 草偃风从 | 见“风行草偃”。 | |
| 草木知威 | 连草木都知道他的威名。形容威势极大。 | 《新唐书 张万福传》：“朕谓江淮木草亦知尔威名。” |
| 草衣木食 | 木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦。 | 元 关汉卿《望江亭》第一折：“这出【chū】家【jiā】无过草衣木食，熬枯受淡。” |
| 斩草除根 | 斩：砍断【duàn】；斩草【cǎo】：割草；除【chú】：去掉【diào】。割草要把草根【gēn】彻底【dǐ】除掉。比喻除去祸根；不【bú】留后患。 | 先秦 左【zuǒ】丘明【míng】《左【zuǒ】传 隐【yǐn】公六年》：“为国【guó】家者，见【jiàn】恶，如农夫之务去草焉……绝其本根，勿【wù】使能殖。” |
| 奇花异草 | 罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。 | 明 冯梦【mèng】龙【lóng】《东【dōng】周列国志【zhì】》第50回【huí】：“命周贾于绛州城内，起一【yī】座花园，遍求奇花异草，种植其中。” |
| 香草美人 | 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 | 汉【hàn】·王逸《离骚序》：“《离骚【sāo】》之文，依《诗》取【qǔ】兴，引类譬谕【yù】，故善鸟、香【xiāng】草、以配忠贞，……灵修、美人，以譬于君。” |
| 草菅人命 | 菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂【zá】草【cǎo】。把人的性命看得【dé】像【xiàng】野草一样轻【qīng】贱；随意加【jiā】以摧残。指反动统治者滥施【shī】淫威；任【rèn】意残害人命。也作“草【cǎo】菅【jiān】民【mín】命。” | 明 凌濛初【chū】《初刻拍案惊奇【qí】》第11卷：“所以说为官做吏的人，千万不要【yào】草菅人命，视同【tóng】儿戏【xì】！” |
| 白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 | 唐 权德舆《赠老将》诗：“白草黄云塞上秋，曾随骠骑出并州。” |
| 草满囹圄 | 监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。 | 《隋书【shū】·刘【liú】旷传》：“在职七年，风教大洽【qià】，狱中无系【xì】囚，争讼绝息，囹【líng】圄尽皆生草，庭可张罗。” |
| 草长莺飞 | 莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。 | 南朝 梁 丘【qiū】迟《与陈伯之书》：“暮春三月，江【jiāng】南草长，杂花生树，群莺乱飞【fēi】。” |
| 人非草木 | 见“人非木石”。 | 明·施耐庵《水浒传》第【dì】十七回【huí】：“众人道【dào】：‘上【shàng】复观察【chá】，小人们人非草木，岂不省的？’” |
| 救命稻草 | 借以活命的稻草。指人在困境时希望抓住借以活命的微小的东西。 | 王朔《永失我爱》：“我可知道人抓住救命稻草是什么手劲儿了。” |
| 风吹草动 | 微风一吹；草就晃动。比喻轻微的动荡或变故。 | 《敦煌变【biàn】文集 伍子【zǐ】胥变文【wén】》：“偷踪【zōng】窃道【dào】，饮气吞声。风吹草动【dòng】，即便藏形。” |
| 草庐三顾 | 顾：拜访。刘备为请【qǐng】诸葛亮，三次【cì】到草庐【lú】中【zhōng】去【qù】拜访他。后用此【cǐ】典故表示帝王对臣下的【de】知【zhī】遇之恩。也比喻【yù】诚心诚意地邀请或过访。 | 三国 蜀 诸葛亮《出师表》：“先帝不【bú】以【yǐ】臣卑鄙【bǐ】，猥自枉屈【qū】，三顾【gù】臣于草庐之【zhī】中。” |
| 寸草春晖 | 寸草：小草【cǎo】；春晖【huī】：春天的阳光。小草【cǎo】的心意；难【nán】以报答春【chūn】天的恩惠【huì】。比喻子女报答不尽父母养【yǎng】育之恩。 | 唐【táng】 孟郊【jiāo】《游子【zǐ】吟》诗：“慈【cí】母手中【zhōng】线【xiàn】，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心【xīn】，报【bào】得三春晖！” |
| 疾风知劲草 | 只【zhī】有经过猛【měng】烈【liè】大风的考验；才能知【zhī】道什么样的草是【shì】强【qiáng】劲的【de】。原来比【bǐ】喻【yù】在危急【jí】关头【tóu】才显出的意【yì】志坚强；经得起考验【yàn】；现在还比喻只有经过【guò】严峻的阶【jiē】级斗争的考【kǎo】验；才能显出谁是坚强的革命者。劲：有力【lì】量。 | 《东观汉【hàn】记 王霸传》：“颍川从我者皆【jiē】逝，而子独留，始验疾【jí】风知【zhī】尽草。” |
| 化若偃草 | 谓教化推【tuī】行如风吹草伏。形【xíng】容教【jiāo】化【huà】之易推【tuī】行。语本《论语·颜渊》：“子【zǐ】为政焉用杀，子欲【yù】善而民【mín】善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必【bì】偃【yǎn】。” | 语【yǔ】出《论语【yǔ】·颜渊》：“子为政焉用【yòng】杀，子欲善【shàn】而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风【fēng】必偃【yǎn】。” |
| 一草一木 | 一棵草；一棵树。比喻细小或平常的东西。 | 南朝 宋 范晔《后【hòu】汉书【shū】 应劭传》：“春一草枯则【zé】为灾，秋一木华【huá】亦为【wéi】异。” |
| 草木愚夫 | 愚【yú】：愚蠢；愚夫【fū】：匹夫。像山野之中草木那样【yàng】愚昧无【wú】知【zhī】的人。也指【zhǐ】粗俗平庸的百姓【xìng】。 | 明 许仲琳【lín】《封神【shén】演义》第70回：“料你不过草木愚夫，识得【dé】什【shí】么天时人事【shì】。” |
| 八公山上，草木皆兵 | 将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。 | 《晋书 苻坚载记【jì】下》：“（苻）坚与苻【fú】融登城而望王师，见部阵齐整【zhěng】，将士精锐【ruì】，又【yòu】北望【wàng】八公山上【shàng】草木皆类人【rén】形，顾谓融【róng】曰：‘此亦【yì】劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。” |
| 十步芳草 | 芳草：香草。比喻处处都有人才。 | 汉 刘向《说苑 谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之【zhī】邑，必【bì】有忠【zhōng】士。”汉 王【wáng】符《潜夫论【lùn】 实贡》：“夫十步之间，必有【yǒu】茂草；十室【shì】之邑，必有俊士【shì】。” |
| 打草惊蛇 | 打草时惊动伏在草中的蛇【shé】。原比喻惩【chéng】治甲方以警告乙方或甲【jiǎ】受【shòu】到打击惩处；使乙【yǐ】感到【dào】惊慌。后多比喻【yù】行动不慎不严密【mì】而惊动对方。 | 宋 郑文宝《南唐【táng】近事》：“鲁乃判曰：‘汝虽打草，吾已蛇惊【jīng】。’为好事者口实焉【yān】。” |
| 草莽英雄 | 草莽：草丛，草野。旧【jiù】时指在山【shān】林【lín】出没的农民起【qǐ】义或强盗们中的【de】著名【míng】人物。 | 冯【féng】铿《红的日【rì】记》：“胸前【qián】和肩膀上缠着眩着【zhe】人眼的红【hóng】色标帜，真是个【gè】‘草【cǎo】莽英雄’的气慨。” |
| 枯蓬断草 | 干枯、断折的蓬草。因易随风飘散，故亦以喻不由自主，行踪难定。 | 《中国民间故事选·六【liù】弟兄》：“姑娘离【lí】家【jiā】以后【hòu】，像是枯蓬断【duàn】草一样【yàng】，到处漂流。” |
| 风声鹤唳，草木皆兵 | 唳：鸟鸣。听到【dào】风声和鹤叫声，都疑心是【shì】追兵【bīng】。形容人【rén】在惊【jīng】慌时疑神疑鬼。 | 《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。” |
| 疾风劲草 | 在【zài】猛烈的大风【fēng】中，只有坚韧的草才不会被【bèi】吹倒【dǎo】。比【bǐ】喻只有经过严峻的考验，才知【zhī】道谁真【zhēn】正坚强。 | 《东【dōng】观汉【hàn】记【jì】 王【wáng】霸传》：“颍川从【cóng】我者皆逝，而子独留，始验疾风知劲草。” |
| 草木皆兵 | 木：树；皆：全；都是。野草和树【shù】木都像【xiàng】是兵士。比喻【yù】军队败【bài】退【tuì】时心虚【xū】；把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊【jīng】恐时发出多【duō】疑的错觉。 | 清 曾朴《孽海花》第25回：“大有风声鹤唳，草木皆兵之感。” |
| 草船借箭 | 运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。 | 明·罗贯中《三国【guó】演义》第46回回目【mù】：“用奇谋孔明借箭，献密【mì】计黄盖【gài】受刑。” |
| 草木俱朽 | 象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。 | 《后汉书·朱穆传》：“彼与草木俱朽，此与金石相倾。” |
| 寸草不生 | 寸草：一点【diǎn】儿草【cǎo】；生：生【shēng】长。①形容土地贫瘠；连一点儿草都不长。②亦【yì】形容【róng】灾情【qíng】严重【chóng】。 | 元 关【guān】汉【hàn】卿《窦娥【é】冤》第【dì】四折：“若是果有冤枉，着你【nǐ】楚州三年【nián】不雨，寸草【cǎo】不生。” |
| 黄冠草服 | 粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。 | 明·唐顺之《与洪【hóng】方【fāng】洲郎中书【shū】》：“而所谓磊落超【chāo】脱者【zhě】，往往出于黄冠草服之间。” |
| 拈花惹草 | 比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。 | 清 曹雪芹【qín】《红楼梦【mèng】》第21回【huí】：“他父亲给他娶了个媳妇【fù】，今年才二十二岁【suì】，也有几分人材，又兼生【shēng】性轻薄，最【zuì】喜拈花惹草，多浑【hún】虫又不【bú】理论。” |
| 春晖寸草 | 春晖【huī】：春天的【de】阳光；比喻父母对儿女的慈爱【ài】抚养。寸草：一【yī】寸长【zhǎng】的【de】小【xiǎo】草；比喻子女对父母的养【yǎng】育之恩的【de】无限感戴心情【qíng】。 | 唐·孟郊《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。” |
| 杀人如草 | 形容杀人多，极轻视人命。 | 清·冒襄《影梅庵忆语》：“群横日劫，杀人如草。” |
| 兔子不吃窝边草 | 比喻坏人不在当地干坏事。 | 李英【yīng】儒《野火春【chūn】风【fēng】斗古城》第16章【zhāng】：“兔子不吃【chī】窝边草，我【wǒ】这老【lǎo】虎单吃回头食。” |
| 草草率率 | 指人做事马虎，不细致。 | 路遥《平【píng】凡的世界》第二【èr】卷第【dì】36章：“她于是就草草率率收拾起一个【gè】出门的提【tí】包【bāo】，准备第二【èr】天动【dòng】身【shēn】。” |
| 丰草长林 | ①茂草高林。②指隐逸之地。 | 唐·杜【dù】甫《进三大【dà】礼赋表》：“臣生长【zhǎng】陛下纯【chún】朴之俗，行四十载矣。与麋鹿【lù】同群而【ér】处，浪迹于陛下【xià】丰草长林，实【shí】自弱【ruò】冠【guàn】之年矣。” |
| 芝草无根 | 比喻人的成就，没有任何帮助，出于自己的努力。 | 三国·吴·虞翻《与弟书》：“扬【yáng】雄之才【cái】，非出【chū】孔【kǒng】氏之门，芝草【cǎo】无根，醴泉无源。” |
| 轻尘栖弱草 | 比喻人生无常。 | 汉·刘向【xiàng】《列女传》：“人生【shēng】世间，如轻【qīng】尘栖弱草耳，何至辛苦【kǔ】乃【nǎi】尔！” |
| 沾花惹草 | 犹言沾风惹草。 | 《花【huā】城【chéng】》1981年第5期：“对了，说她是那种逗【dòu】引男人去沾【zhān】花惹草的【de】妖冶，肯定百分【fèn】之百【bǎi】的【de】正确！” |
| 墙头草 | 比喻无主见的人、顺风倒的人。 | 冯志《敌后武工队【duì】》第23章【zhāng】：“一个人为国家要宁折不弯【wān】，别【bié】做墙头草。” |
| 落草为寇 | 寇：盗贼。旧指逃入山林做强盗。 | 元 秦简夫《赵【zhào】礼让【ràng】肥》第三折：“某今在【zài】这宜秋山虎头寨，落【luò】草为【wéi】寇，也是不得已而为之。” |
| 风烛草露 | 风【fēng】中之烛易灭，草上之露【lù】易【yì】干。比喻人已衰老，临近死【sǐ】亡。明·杨【yáng】慎《洞天玄【xuán】记》四折：“人【rén】生一世，犹如石火电光，寿【shòu】算百年【nián】，恍若风烛草露。” | 明·杨慎《洞天玄记》四【sì】折：“人生一世，犹如石火【huǒ】电【diàn】光，寿算百年【nián】，恍若风【fēng】烛草露。” |
| 与草木俱朽 | 身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。 | 汉·王充《论衡·自纪篇》：“身与草木俱朽，声与日月并彰。” |
| 饭糗茹草 | 饭、茹：吃；糗：干粮；草：指野菜【cài】。吃的是【shì】干粮、野菜。形容生【shēng】活清苦。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“舜之饭糗茹草也，若将终身焉？” |
| 蔓草难除 | 蔓草【cǎo】：蔓延【yán】生长的草【cǎo】。蔓生的草难于彻底铲除。比喻【yù】恶势力一经滋长，就难于消【xiāo】灭【miè】。 | 《左传·隐公元年》：“不如早为之【zhī】所【suǒ】，无使滋蔓，蔓，难图【tú】也【yě】。蔓草犹不可除【chú】，况君之【zhī】宠弟乎？” |
| 长林丰草 | 幽深的【de】树林，茂【mào】盛的野【yě】草。指禽兽栖止的山林草【cǎo】野，旧常喻【yù】隐居之地。 | 三国 魏 嵇【jī】康《与山巨源绝【jué】交书》：“赴蹈汤【tāng】火【huǒ】，虽【suī】饰以金【jīn】镳【biāo】，飨以嘉肴【yáo】，逾思长林而志在丰草也。” |
| 风驰草靡 | 比喻强大的势力能制服一切。同“风行草靡”。 | 唐【táng】 温大雅《大唐【táng】创业【yè】起【qǐ】居注》卷二【èr】：“敦煌公至盩【zhōu】厔，所过【guò】诸县及诸贼【zéi】界，莫不风驰草靡，裹粮卷甲，唯命是从【cóng】。” |
| 八公草木 | 将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。 | 《晋书·苻坚载记【jì】下【xià】》：“（苻【fú】）坚与苻融登【dēng】城而望【wàng】王师，见部阵齐整，将士精锐，又【yòu】北望【wàng】八公山上【shàng】草【cǎo】木皆类人形，顾谓融【róng】曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎【hū】？’怃然有惧色【sè】。” |
| 与草木同腐 | 腐：腐朽。身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。 | 宋·苏轼《太息送秦少【shǎo】章》：“虽然，自今【jīn】观之，孔北海、盛孝章【zhāng】犹【yóu】在世，而向【xiàng】之讥评【píng】者，与草木同腐久矣。” |
| 承星履草 | 头戴星光，脚踏草地。形容早出晚归辛勤劳作。 | 晋·葛洪《<抱朴子>自叙》：“饥寒困瘁，躬执耕穑，承星履草，密勿畴袭。” |
| 草间求活 | 草间：草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。 | 《晋书【shū】 周顗传》：“吾备位大臣，朝廷【tíng】丧败【bài】，宁可复【fù】草间求【qiú】活，外投【tóu】胡越邪！” |
| 草偃风行 | 见“风行草偃”。 | |
| 打草蛇惊 | 见“打草惊蛇”。 | 《景德传【chuán】灯录·省念禅师》：“问【wèn】：‘四【sì】众围观【guān】，师说何法？’师曰：‘打草蛇惊’” |
| 灰头草面 | 佛教语，指【zhǐ】菩萨为度【dù】化众生而随机应【yīng】现【xiàn】各种混同凡俗的化身。也【yě】指【zhǐ】面容【róng】污秽或讨了【le】没趣懊丧的样子。 | 元·杨景【jǐng】贤《西游记》第一本第一【yī】出：“娘【niáng】子【zǐ】，灰头草面不打扮，倘或江上遇着相知朋【péng】友，怎生厮见。” |
| 依草附木 | 原指鬼【guǐ】神有所依【yī】凭，擅【shàn】作威【wēi】福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能【néng】自【zì】立，依靠别人【rén】。 | 元 康【kāng】进之《李逵【kuí】负荆》第二折【shé】：“想必有那依草附木，冒着俺家名姓，做这等事情的，也不【bú】可知。” |
| 萱草忘忧 | 传说食萱草能令人忘忧，指想法解忧。 | 《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖（同‘萱’）草，言树之背？”毛传：“谖【xuān】草令人忘忧。背【bèi】，北【běi】堂【táng】也。” |
| 出山小草 | 出山：从山里出来；小草：植物。比喻隐士出来做官。 | 南朝·宋【sòng】·刘【liú】义庆《世【shì】说新语·排调》：“此甚易解，处【chù】则为远志，出则【zé】为小草【cǎo】。” |
| 野草闲花 | 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。 | 宋 辛弃疾《定风波》词：“野草闲花不当春，杜鹃却是旧知闻。” |
| 草木萧疏 | 萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。 | 《晋祠》：“春日黄【huáng】花【huā】满山【shān】，径幽香远；秋来草木萧疏，天高水【shuǐ】清。” |