成语有关髓的成语

有关髓的成语

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肝髓流野形容战斗激烈残酷、尸横遍野。《旧唐书·萧瑀传【chuán】》:“上奔播六年【nián】,中原之人,与【yǔ】贼肝髓流野,得复【fù】宗庙【miào】,遗老残【cán】民闻舆马【mǎ】音,流涕相欢。”
沦肌浃髓沦:深入;浃:通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。西汉 刘安《淮南子 原道训》:“不浸于肌肤,不浃于骨髓。”
麟肝凤髓麟之肝,凤之髓。极言美味佳肴。五代·王定保《唐【táng】摭【zhí】言·载应不【bú】捷声价益振》:“麟【lín】肝【gān】凤髓【suǐ】,不登于俎者,其唯蒋【jiǎng】君乎!”
病入骨髓病到【dào】骨头里。形容病【bìng】势严重【chóng】,无法医【yī】治。也比喻事态【tài】严重,无法挽救。《韩【hán】非子·喻老》:“疾在【zài】腠理,汤【tāng】熨之所及也;在肌肤,鍼石之所【suǒ】及也【yě】;在【zài】肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所【suǒ】属,无奈何也。今【jīn】在骨髓【suǐ】,臣是以【yǐ】无请也。”
敲骨吸髓敲碎骨头吸【xī】取骨【gǔ】髓。禅字用语;意指为了【le】求道而不【bú】惜自残身体。比【bǐ】喻极残【cán】酷的剥削。宋 释【shì】道原《景德传灯录 第二【èr】十【shí】八【bā】祖菩提达【dá】摩》:“昔人求道,敲骨吸髓,刺血济饥。”
恨入心髓恨:怨恨。形容对人痛恨到极点。明【míng】·沈【shěn】德符《野获【huò】编·西【xī】北水田【tián】》:“是【shì】后中原士夫,深为子孙忧,恨入心髓,牢不可破。”
凤髓龙肝比喻珍奇美味。明【míng】·孙仁孺《东郭【guō】记·吾将瞷【jiàn】良人之【zhī】所也》:“他故人情蔼,消受他凤髓【suǐ】龙肝;我寸舌应【yīng】嚼坏,愧没归遗【yí】两女子。”
恨入骨髓从骨髓里仇恨某人某事。形容痛恨到了极点。西汉【hàn】 司马迁【qiān】《史记 秦本纪》:“缪公【gōng】之怨此三【sān】人,入【rù】于骨髓,愿令【lìng】此三人归,令【lìng】我君得自快烹之。”
龙肝凤髓比喻极难得的珍贵食品。明·罗贯中《三国演义》第三十六回【huí】:“玄【xuán】德曰:‘备【bèi】闻公将去【qù】,如失左右【yòu】手。虽龙肝凤髓,亦不甘味。”
剥肤锥髓剥:剥【bāo】去;肤:皮【pí】肤;锥:敲打。剥人皮肤,敲【qiāo】人【rén】骨髓。比喻极其残酷地压【yā】榨和【hé】剥削。宋·司马光《遗留【liú】物第二札子》:“我【wǒ】辈剥肤锥【zhuī】髓【suǐ】,以【yǐ】供赋敛【liǎn】,而浩浩入群臣之家,如泥沙不惜,其心安得?”
沦浃肌髓见“沦肌浃髓”。清·陈康祺【qí】《郎潜纪【jì】闻》第一卷:“三百余【yú】年豢养深恩,沦浃【jiā】肌髓【suǐ】。”
剥肤椎髓剥【bāo】:剥【bāo】去;肤:皮【pí】肤;椎:捶击。剥人皮肤,敲人骨髓【suǐ】。比喻极【jí】其【qí】残酷地压榨和剥削。唐【táng】 韩愈《郓州溪堂诗【shī】》序:“而公承【chéng】死【sǐ】亡之后,掇拾【shí】之【zhī】余,剥肤椎髓,公私扫地赤立。”
椎肤剥髓形容残酷搜刮。明·唐顺之《与郑户【hù】部书》:“国家惩奸之法【fǎ】未及【jí】于【yú】亲手欺【qī】盗之人,而椎肤剥髓、鬻妻买【mǎi】子【zǐ】之苦【kǔ】已【yǐ】波毒于【yú】穷【qióng】檐无告之小民矣。”
痛入骨髓痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。《战国策·燕策三》:“樊将军仰【yǎng】天太【tài】息【xī】流涕曰【yuē】:‘吾【wú】每念常痛【tòng】于骨髓【suǐ】,顾计不知【zhī】所出耳!’”
伐毛洗髓刮去毛发,洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。清 黄景仁《浴汤泉》诗:“伐毛洗髓欠福命,尘土肠胃聊湔除。”
剥肤锤髓剥:剥去;肤:皮肤【fū】;锤:敲击。剥【bāo】人【rén】皮肤,敲【qiāo】人【rén】骨髓。比喻极其残酷地压榨和剥削。
浃沦肌髓见“氵夹髓沦肌”。巴金《秋》:“这是不会竭尽的喷泉,这是浃沦肌髓的甘露。”
浃髓沦肤浃:通,透;沦:陷入。浸透肌肉,深入骨髓。比喻感受极深。《淮南子 原道训》:“不浸于肌肤,不浃于骨髓。”
浃髓沦肌浸透肌肉,深入骨髓。比喻感受极深。宋 范成【chéng】大《谢【xiè】江东漕杨廷【tíng】秀【xiù】》:“浃髓沦肌都是病,倾囷【qūn】倒廪更无诗。”
剥肤及髓比喻盘剥深重。《新唐书 独孤及传》:“拥兵者【zhě】第馆豆街【jiē】陌,奴【nú】婢厌酒【jiǔ】肉,而贫人羸饿就役,剥肤及髓【suǐ】。”
戳心灌髓刺心并深入骨髓。形容刻毒得使人难以忍受。宋文【wén】茂《李【lǐ】班长学【xué】文化》:“秀英见【jiàn】祝【zhù】怀成坐在一边戳心灌髓地【dì】说风【fēng】凉话,怕又挑起事来。”
敲髓洒膏比喻倾家荡产。清·纪昀《阅微【wēi】草堂笔【bǐ】记·滦阳消夏录六》:“其最【zuì】为民害【hài】者,一曰【yuē】吏,一曰役【yì】,一曰官之亲属【shǔ】,一曰官【guān】之仆隶,是四种人……怙势【shì】作【zuò】威,足【zú】使人敲髓洒膏,吞声泣血。”
凿骨捣髓形容十分刻毒。清【qīng】 西周生《醒世姻缘传》第16回:“惹的【de】那【nà】个先生【shēng】凿【záo】骨捣髓的臭骂【mà】一场,即刻收【shōu】拾了书籍去了。”
刮骨吸髓刮开骨头来吸骨髓。比喻剥削压迫极其残酷。
痛彻骨髓痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极巴金《雨》:“而【ér】我们却在灭亡的途中挣【zhèng】扎,终于逃不【bú】掉悲惨【cǎn】的命【mìng】运,这【zhè】真叫人感到痛彻骨【gǔ】髓。”
捶骨沥髓同“敲骨吸髓”。喻残酷搜括民财。唐·陆贽《论【lùn】长吏以增户加【jiā】税【shuì】辟田【tián】为课绩》:“今【jīn】或重困疲羸,力求附益【yì】,捶骨沥髓,隳家取财,苟媚聚敛【liǎn】之司,以为仕进【jìn】之【zhī】路。”
深入骨髓形容达到极深极重的程度。明·施耐庵《水浒【hǔ】传》第八十回:“高太尉【wèi】着【zhe】令医【yī】人治疗,见丘【qiū】岳重伤,恨梁山泊【bó】深入骨【gǔ】髓。”
洗髓伐毛清洗骨髓,削除毛发。比喻彻底涤【dí】除【chú】自身的污秽。有脱【tuō】胎换骨【gǔ】的意思【sī】。明【míng】 程【chéng】登【dēng】吉《幼学琼林 身体》:“汉张良蹑【niè】足附耳,东方朔洗【xǐ】髓伐毛。”
怨入骨髓恨到骨头里。形容怨恨到极点。《史【shǐ】记·秦本纪》:“文公夫【fū】人,秦女也【yě】,为秦三囚将【jiāng】请曰:‘缪公之【zhī】怨【yuàn】此三人入于骨髓,愿令此三人【rén】妇【fù】,令我【wǒ】君得自愉烹之。’晋君许之,归秦三将。”
敲骨取髓敲碎骨【gǔ】头,取出骨髓【suǐ】。①禅宗【zōng】用【yòng】语,意【yì】指为了求道而不惜自残身【shēn】体。②比喻残酷地剥削【xuē】。亦【yì】作【zuò】“敲骨吸髓【suǐ】”、“刮骨吸髓”、“敲【qiāo】脂【zhī】吸髓”、“槌骨沥髓”、“吸髓【suǐ】吮脂”。
敲膏吸髓犹敲骨吸髓。清·王韬《西人【rén】重日【rì】轻华【huá】》:“其取之【zhī】于民间【jiān】,前时不【bú】过什二,今则几至于敲膏吸髓【suǐ】,取之尽锱铢,用之【zhī】如泥沙。”
龙血凤髓比喻高贵的血统。赵大年《公【gōng】主的女儿》:“决不能叫【jiào】心爱的二【èr】妞儿、龙血【xuè】凤【fèng】髓的布衣公主【zhǔ】,再去【qù】跳一次护城河。”
深刺腧髓穿穴入骨。形容深透理解。腧,穴位。宋·叶适《<覆婄集>序》:“使读者剖幽析微,深刺腧髓,渠不开其智。”
伐毛换髓削去旧的毛发,换去旧的骨髓。比喻彻底改变原来的面貌。明【míng】·梅鼎祚《昆仑奴》第四【sì】折:“你【nǐ】此去【qù】伐毛【máo】换髓,变姓逃形,我何【hé】处会得你着。”
敲骨剥髓犹敲骨吸髓。《封神演【yǎn】义》第【dì】二九回【huí】:“未闻有身为大【dà】臣逢君之恶,蛊惑天子,残虐万民【mín】,假天子之命,敲骨【gǔ】剥髓,尽民之力【lì】肥润私家【jiā】,陷君【jun1】不义,忍心丧节【jiē】,如令兄者【zhě】。”
敲脂吸髓脂:油脂。比喻剥削压迫极其残酷。清·陈忱《水浒【hǔ】后传》第24回:“便可饶了【le】那【nà】些助饷的百姓,偏要献勤【qín】解到【dào】金营,敲脂吸髓,竭尽【jìn】无余。”
敲骨榨髓犹敲骨吸髓。柯岩《天涯何处无芳草》:“一个资本主义【yì】原【yuán】始积累敲骨【gǔ】榨【zhà】髓,受尽欺凌【líng】的阿琦婆。”
槌骨沥髓槌:同“捶【chuí】”,敲打;沥:滴【dī】;髓:骨髓。敲碎骨【gǔ】头来吸骨髓。比喻剥削压迫极其残酷。宋·陆九渊《与宋漕【cáo】》:“贪吏并缘,侵欲无【wú】艺,槌骨沥髓【suǐ】,民不聊生。”