| 成语 |
解释 |
出处 |
| 如入芝兰之室，久而不闻其香 | 芝：通“芷”，香草；兰【lán】：香草。好像【xiàng】进入满是【shì】香草的房【fáng】间，闻久【jiǔ】了就【jiù】不能闻出香味。比喻在某【mǒu】种环境里呆久了，习【xí】以为【wéi】常。 | 三国·魏·王肃【sù】《孔【kǒng】子家语》：“与善【shàn】人居，如入【rù】芝兰之室，久而【ér】不闻【wén】其香。” |
| 芝草无根 | 比喻人的成就，没有任何帮助，出于自己的努力。 | 三国·吴·虞【yú】翻《与弟书【shū】》：“扬雄【xióng】之才，非出孔氏之门，芝【zhī】草无根，醴泉无【wú】源。” |
| 兰芝常生 | 兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。 | 汉·王延寿《鲁灵光【guāng】殿【diàn】赋》：“朱桂【guì】黝儵于南北，兰芝阿那于东西。”注【zhù】引：《礼年威仪》：“君乘【chéng】金【jīn】而【ér】王，其政【zhèng】平，则兰芝常生。” |
| 粪堆上长灵芝 | 灵芝：菌类【lèi】植物，古人以为吃了可以长生。比喻在【zài】卑下【xià】的环【huán】境中产【chǎn】生出高贵的东西【xī】。 | 元·杨文【wén】奎【kuí】《儿女团圆》第【dì】四折：“敢则【zé】是鸦【yā】窝里出凤凰，粪堆上长【zhǎng】灵芝，这言语信有之。” |
| 芝兰之室 | 比喻良好的环境。 | 汉·戴德《大戴礼》：“与君子游【yóu】，苾【bì】乎如入【rù】兰芷之室【shì】，久【jiǔ】而不【bú】闻，则与之化矣。”《孔子家语·六【liù】本》：“与善【shàn】人居，如入芝兰之室【shì】，久而不【bú】闻其香，即与之化矣。” |
| 紫芝眉宇 | 为称颂人德行高洁之词。 | 《新唐书 卓行传【chuán】 元德【dé】秀》：“元【yuán】德【dé】秀字紫【zǐ】芝，河南河南【nán】人。质【zhì】厚少缘饰……德秀善【shàn】文辞，作《蹇士赋》以自况。房琯【gùn】每见德秀，叹【tàn】息曰：‘见紫芝眉宇，使人名利【lì】之心都尽。’” |
| 芝焚蕙叹 | 芝【zhī】、蕙：同【tóng】为香【xiāng】草名；焚：烧。芝草被焚【fén】，蕙草伤叹。比喻因同类遭到【dào】不幸而悲伤。 | 晋 陆机《叹逝赋》：“信松茂而柏悦，嗟芝焚而蕙叹。” |
| 陈谷子烂芝麻 | 比喻陈旧的无关紧要的话或事物。 | 清·曹雪【xuě】芹《红楼梦》第45回：“可是我糊涂了，正经说的话且【qiě】不说【shuō】，且说陈【chén】谷【gǔ】子【zǐ】烂芝麻的【de】混捣熟【shú】。” |
| 芝兰生于深林 | 香【xiāng】草长在【zài】深山里依【yī】然芬芳。比喻品德高尚的人不因身处【chù】逆【nì】境而败坏名节 | 《孔子家语·在厄》：“芝【zhī】兰【lán】生于【yú】深【shēn】林里，不以无人而不秀【xiù】；君【jun1】子【zǐ】修道立德，不为困穷而败节。” |
| 玉树芝兰 | 玉树：用玉做的树；芝兰：香草。比喻有出息的子弟。 | 《晋书 谢安传》：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。” |
| 芝兰玉树 | 比喻有出息的子弟。 | 《晋书 谢安传》：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。” |
| 芝艾共焚 | 比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。 | 《北齐书·文苑传·樊逊》：“复恐迎风纵火，芝艾共焚。” |
| 芝残蕙焚 | 芝、蕙：都是香草，比喻贤德之士。比喻贤德者的亡逝或遭贬。 | 《南【nán】史·刘峻传》：“敬通虽芝残蕙焚，终填沟壑，而【ér】为【wéi】名贤所慕【mù】。” |
| 芝艾并焚 | 芝艾【ài】：香【xiāng】草和【hé】臭草，比喻善恶和【hé】美【měi】丑。比喻【yù】贵贱、贤愚、良莠同归于尽。 | 晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》：“虑巫山之失火，恐芝艾之并焚耳。” |
| 芝艾同焚 | 比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。 | 《宋【sòng】书·沈【shěn】攸之传》：“以此攻城，何城【chéng】不克【kè】；以此赴敌，何陈能坚？……芝艾同【tóng】焚，悔将何及！” |
| 焚芝锄蕙 | 芝：通“芷”，白【bái】芷，香草【cǎo】名；蕙【huì】：蕙草，香草名。焚毁【huǐ】白芷【zhǐ】，锄掉【diào】蕙草。比【bǐ】喻贤人遭受灾难。 | 明·袁中道《李温陵传》：“斯所由焚芝锄蕙、衔刀若卢者也。” |
| 芝艾俱尽 | 芝艾：香草和臭草，比喻美和恶。芝艾【ài】同被烧毁。比喻【yù】好的坏的同归【guī】于尽【jìn】。 | 南朝·梁·梁元帝《讨侯景檄》：“孟诸焚燎，芝艾【ài】俱尽；宣【xuān】房河【hé】决，玉石同【tóng】沉。” |
| 芝艾俱焚 | 芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。 | 《三国志·魏【wèi】志·公孙【sūn】度【dù】传》裴【péi】松之注引《魏略【luè】》：“若苗秽害田，随风烈【liè】火，芝【zhī】艾俱焚，安能自别乎？” |