| 成语 |
解释 |
出处 |
| 墨守成规 | 墨守：战国【guó】时墨翟善于【yú】守城【chéng】；故称善守【shǒu】为“墨守”；后指【zhǐ】固执不变地遵循为墨守；成规【guī】：现成地规【guī】矩、制度。固执守【shǒu】旧；死报着老规矩【jǔ】不放；不【bú】思【sī】改【gǎi】革进取。 | 清 黄宗羲【xī】《钱退山诗文序【xù】》：“如钟嵘之《诗【shī】品》，辨体明宗，固【gù】朱尝墨守以为准【zhǔn】的【de】也。” |
| 泰山不让土壤，故能成其高 | 让：推辞，拒绝。泰山不【bú】排除细小的【de】土石，所【suǒ】以能那【nà】么高【gāo】。比喻人【rén】度量大，能包容不同的事物。 | 清·张岱《岱【dài】志》：“泰山【shān】不让土壤，故能成其【qí】高。未【wèi】到泰山者，泰山壁立千【qiān】丈，不藉寸【cùn】土，栉沐甚净。” |
| 恨铁不成钢 | 怨恨铁不能【néng】被炼成钢。形【xíng】容对【duì】所期望的人【rén】要求严【yán】格；恨他不争气；迫切希望他变得【dé】更好【hǎo】。 | 清【qīng】 曹雪芹《红【hóng】楼梦【mèng】》第【dì】96回：“只为宝【bǎo】玉不上【shàng】进，所以时常恨【hèn】他，也不过是‘恨铁不成钢’的意思。” |
| 失败是成功之母 | 母：先导【dǎo】，根源。失败往往是成功的【de】先导【dǎo】。指从失败中吸取【qǔ】教【jiāo】训就【jiù】能取得胜利【lì】。 | 毛泽东《中国革【gé】命战争的战略问题【tí】》：“经验【yàn】对于干部【bù】是必需的，失败是成功之【zhī】母。” |
| 习非成是 | 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 | 西汉 扬雄《法言 学行》：“习【xí】乎习，以习非之胜是，况习是之【zhī】胜非【fēi】乎？” |
| 胸有成竹 | 原【yuán】指画竹子在动笔【bǐ】之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之【zhī】前【qián】心【xīn】里【lǐ】已有主意；有打【dǎ】算或有把【bǎ】握。成：完全的。 | 宋【sòng】 苏轼【shì】《文与可画筼【yún】筜谷偃竹记》：“故画竹【zhú】，必先得成竹于胸【xiōng】中。” |
| 功成名就 | 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。 | 《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。” |
| 成竹在胸 | 成竹【zhú】：现成完整的竹子。画竹【zhú】前竹的全貌已【yǐ】在胸中。比喻在【zài】做事之前【qián】已【yǐ】经拿定主义。 | 宋 苏轼【shì】《文与【yǔ】可画筼簹谷偃竹记》：“故画竹【zhú】，必先得成竹于胸中【zhōng】，执笔熟视，乃见其【qí】所欲画【huà】者，急【jí】起从之，振笔【bǐ】直遂。” |
| 亲上成亲 | 谓原是亲戚，又再结姻亲。 | 元·关汉卿《调风月》第【dì】一折【shé】：“怕【pà】不依随【suí】蒙【méng】君一夜恩，争奈忒达地忒知根【gēn】，兼上亲上成亲好对门。” |
| 只要功夫深，铁杵磨成针 | 谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。 | 宋【sòng】 祝穆《方舆【yú】胜览 眉【méi】州 磨针溪》：“过是溪，逢老【lǎo】媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太【tài】白感其意【yì】，还卒业”。 |
| 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 | 诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 | 毛泽【zé】东《组织【zhī】起【qǐ】来》：“三个臭皮匠【jiàng】，合成一【yī】个诸葛【gě】亮，这就【jiù】是说，群众【zhòng】有伟大的创造力。” |
| 著手成春 | 著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 | 唐【táng】·司空图《二十四诗品·自然【rán】》：“俯【fǔ】拾即是，不取诸【zhū】邻，俱道适往【wǎng】，著手成【chéng】春。如【rú】逢花开，如瞻岁新。” |
| 有志竟成 | 竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 | 《后汉书【shū】·耿弇传》：“将军前在南阳【yáng】，建此大策【cè】，常以为落落【luò】难合，有志者事竟成也。” |
| 成己成物 | 自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“诚者，非自成己而已也，所以成物【wù】也。成【chéng】己，仁也【yě】；成【chéng】物，知也【yě】。性之德也【yě】，合【hé】内外之道也。” |
| 地平天成 | 平：治平；成：成功。原指禹治水【shuǐ】成功而使天之【zhī】生【shēng】物得以有成。后【hòu】常比喻一【yī】切安排【pái】妥帖。 | 《尚书 大禹谟》：“地平【píng】天成，六【liù】府三事【shì】允治，万世永赖，时乃功。” |
| 泣不成声 | 泣：低声哭。哭得噎住了；连声音也发不出来。形容极度悲伤。 | 汉 赵【zhào】晔《吴越春秋 越王无余外传》：“尧【yáo】崩【bēng】，禹【yǔ】服三【sān】年之丧，如丧考妣，昼夜【yè】哭泣，气【qì】不属声。” |
| 忧愤成疾 | 忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。 | 《五代史平话 晋史》：“契【qì】丹因晋【jìn】主招纳吐谷浑【hún】，遣使来让（责【zé】备），晋主【zhǔ】忧愤【fèn】成疾。” |
| 望子成龙 | 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。 | 周而复《上海的早【zǎo】晨》第四部【bù】：“德【dé】公望【wàng】子成龙，一会想送他上【shàng】英国，一会【huì】又【yòu】想送他上美国。” |
| 事以密成 | 事情因为严密谨慎而成功。 | 《韩非子·说难》：“事以密成，语以泄败。” |
| 成人不自在，自在不成人 | 人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。 | 宋 罗大经《鹤林玉露》第九卷：“谚云：‘成【chéng】人不自在，自在不成人【rén】。’此言虽浅，然【rán】实切至【zhì】之论，千万勉【miǎn】之。” |
| 羞恼成怒 | 羞：羞臊；恼：气恼。因烦恼羞愧到了极点而发怒。 | 清·曹【cáo】雪芹《红楼【lóu】梦》第71回：“这婆子，一则吃了酒，二则被这丫头揭【jiē】着弊【bì】病【bìng】，便【biàn】羞恼成怒了。” |
| 画虎不成反类犬 | 比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。 | 唐【táng】 刘知幾【jǐ】《史通 六家》：“如君懋【mào】《隋书》，虽欲祖述商周，宪章虞夏，观其所述乃似《孔【kǒng】子家语》、临川《世说》，可【kě】谓【wèi】画虎不【bú】成反【fǎn】类【lèi】犬也。” |
| 反目成仇 | 反目：翻【fān】转【zhuǎn】眼皮；以白眼珠瞪人。反眼【yǎn】相看【kàn】成为【wéi】仇人；指夫妻不【bú】和闹得很【hěn】僵；以【yǐ】致互相成为仇人。也指其他【tā】原【yuán】来【lái】关系非常【cháng】亲密；相处十分【fèn】要好的【de】人；矛盾激化；互相对立。 | 清 曹雪芹《红楼梦》：“甚致怜新弃旧，反目成仇，多着呢？” |
| 开物成务 | 开：开通，了解；务：事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。 | 《周易 系辞上【shàng】》：“夫《易》，开物成务，冒天下之道【dào】，如斯而【ér】已者也【yě】。” |
| 因人成事 | 依靠别人的力量办成事情。 | 西汉 司马迁《史记【jì】 平原君虞卿列【liè】传》：“公等【děng】录录，所谓因【yīn】人成事者也【yě】。” |
| 一将功成万骨枯 | 指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。 | 唐·曹【cáo】松《已【yǐ】亥岁感【gǎn】事》诗：“泽国江山入【rù】战图【tú】，生民何计乐樵苏。凭君【jun1】莫话封侯事，一【yī】将功成万【wàn】骨枯。” |
| 铁杵磨成针 | 杵：舂【chōng】米或捶衣用的【de】棒【bàng】。将铁棒磨成【chéng】细针【zhēn】。比喻只要有【yǒu】恒心，肯努力，做【zuò】任何事情都能成功。 | 宋 祝穆《方【fāng】舆胜览 眉州 磨针溪》：“在象【xiàng】耳山下，世传李太【tài】白读书【shū】山中，未成【chéng】弃去，过是溪，逢【féng】老媪方磨铁【tiě】杵，问之，曰【yuē】：‘欲作【zuò】针【zhēn】’太白感其意还，卒【zú】业。” |
| 收回成命 | 取消已公布的命令或决定。 | 宋【sòng】 郑兴裔《辞知庐【lú】州表》：“恭【gōng】望皇帝陛下【xià】察臣之诚，鉴【jiàn】臣之拙，收回成命。” |
| 相辅相成 | 相：互相；辅：帮助；成：促成。指两【liǎng】件事【shì】物互相配合【hé】；互【hù】相辅助【zhù】；缺一不可。 | 明【míng】·张岱【dài】《历书眼序【xù】》：“诹【zōu】日者与推【tuī】命者必相辅而行；而后【hòu】二者之说始得无蔽【bì】。” |
| 卓有成效 | 卓：卓越；突出。形容成绩效果显著突出。 | 明 王守仁《申行十家牌法【fǎ】》：“若巡访【fǎng】劝谕著有【yǒu】成效者，县【xiàn】官备礼亲造其庐，重加奖励【lì】。” |
| 恼羞成怒 | 恼：气恼；羞：羞臊。指由于气恼、羞臊而大怒。 | 清 李宝嘉【jiā】《官场现形记》第【dì】六【liù】回：“那抚台见【jiàn】是如【rú】此【cǐ】，知道王【wáng】协台有心瞧他不起，一时【shí】恼羞成怒。” |
| 成年累月 | 一年又一年，一月又一月。形容时间长久。 | 清 文康【kāng】《儿女英雄传【chuán】》第22回：“我那家左右没甚么可【kě】惦记的【de】，平【píng】日的没事，还在这里【lǐ】成年【nián】累月的闲【xián】住着，何况来【lái】招呼【hū】姑娘呢？” |
| 成也萧何，败也萧何 | 萧何【hé】：汉高祖刘邦的丞相【xiàng】。成事由于【yú】萧何，败事也由于萧何。比【bǐ】喻事情【qíng】的成功和【hé】失败都【dōu】是由这一个【gè】人造【zào】成的。 | 宋 洪迈《容斋续笔【bǐ】 萧何绐韩信》：“信之为大【dà】将军，实萧何【hé】所荐，今其死【sǐ】也，又出其谋，故俚语有【yǒu】‘成也萧何，败也萧何【hé】’之语【yǔ】。” |
| 拼得工夫深，铁杵磨成针 | 铁杵：铁棒【bàng】槌。只要肯花大功【gōng】夫，即使【shǐ】铁【tiě】棒槌也能磨成绣花针【zhēn】。比喻只要肯花力气，事【shì】情一定能成功【gōng】 | 元·虞韶《日【rì】记故事》：“道逢一老【lǎo】妪，磨铁【tiě】杵。白问：‘将欲【yù】何用？’曰：‘欲【yù】作【zuò】针。’白感其【qí】言，遂还卒业。” |
| 泰山不让土壤，故能成其大 | 让：推【tuī】辞，拒绝。泰山【shān】不排除【chú】细【xì】小【xiǎo】的土石，所以【yǐ】能【néng】那么高。比喻人度量【liàng】大，能包容不同的事物。 | 秦·李斯《上书秦【qín】始皇》：“是【shì】以泰山不让【ràng】土【tǔ】壤，故能成其大；河海【hǎi】不择细流，故能就【jiù】其深；王者不却众【zhòng】庶，故能明其德。” |
| 高不成低不就 | 高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。 | 宋 陈师道《宿柴城》诗：“起倒不供聊应俗，高低莫可只随缘。” |
| 相映成趣 | 相映：对照；趣：兴味。相互衬托着；显得很有趣味；很有意思。 | 朱自清《“子【zǐ】夜”》：“写冯【féng】云【yún】卿等三人作公【gōng】债而失败，那不过点缀点【diǎn】缀，取【qǔ】其与【yǔ】吴赵两巨头【tóu】相映成趣，觉得热闹些。” |
| 已成定局 | 已经形成确定的不可改变的局面或形势。 | 欧阳【yáng】山《苦斗》：“她脸上露出万事已成定【dìng】局的神【shén】态，只拿【ná】一对感激不尽的圆眼【yǎn】睛瞪着大家【jiā】。” |
| 成人之美 | 成：成全；帮助；美：好事。成全别人的好事。也指帮助【zhù】别【bié】人实现其【qí】美好的【de】愿望【wàng】。 | 先秦 孔子《论语 颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。” |
| 功成行满 | 功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。 | 元·岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他。” |
| 积善成德 | 善：善【shàn】行，好【hǎo】事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一【yī】种【zhǒng】高尚的品德。 | 《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。” |
| 打成一片 | 原指【zhǐ】把各种【zhǒng】感【gǎn】情或遭遇都看成是同一回事。现多指【zhǐ】人与人相互间关系【xì】密【mì】切；如同一体。 | 宋 释普【pǔ】济《五【wǔ】灯会元【yuán】》：“耳听不闻，眼觑不【bú】见，苦乐顺道，打成一片【piàn】。” |
| 桃李不言，下自成行 | 古谚语。比喻实至名归。 | 晋 潘岳《太宰【zǎi】鲁武【wǔ】公诔》：“桃李【lǐ】不言，下【xià】自成行；德之休明，没能弥彰。” |
| 功成名立 | 成：成功【gōng】；名：名利。建立了功绩，名声也【yě】有了【le】。指功绩与名【míng】利都得到。 | 蔡东藩《民国通【tōng】俗演义【yì】》第54回：“功【gōng】成【chéng】名立，偕老林泉，这是【shì】我的夙愿。” |
| 积非成是 | 非：谬误；是：正确【què】的【de】东【dōng】西。长【zhǎng】期形成的谬误；久而久之被当作正【zhèng】确的。 | 清【qīng】 戴震《孟子字义疏证 原善【shàn】序》：“治经之【zhī】士，莫能【néng】综贯，习【xí】所见闻，积非成是，余言【yán】恐未足以【yǐ】振兹坠绪也。” |
| 视白成黑 | 视：看。把白色看成黑色。比喻颠倒美丑是非。 | 唐·柳宗元《瓶赋》：“视白成黑，颠倒妍媸。” |
| 一气呵成 | 呵：呼气。一口气做成。形容【róng】文章结【jié】构紧【jǐn】凑；文气连贯【guàn】。也比喻做【zuò】一件事安排紧凑【còu】；迅速不间断【duàn】地完成。 | 明 胡应麟《诗薮 近体中》：“若‘风【fēng】急【jí】天高’，则【zé】一【yī】篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而实【shí】一意贯【guàn】穿，一气呵成【chéng】。” |
| 成群结队 | 结成一群群；一队队。形容很【hěn】多；自然【rán】给【gěi】合在一【yī】起。也作“成群结伙”、“成【chéng】群结伴【bàn】”。 | 明【míng】 罗贯中《三国演义》第95回【huí】：“忽【hū】然山【shān】中居【jū】民，成群结【jié】队，飞奔而来，报【bào】说魏兵已到。” |
| 约定俗成 | 指【zhǐ】某些【xiē】事【shì】物名称或行为规范是【shì】由人们【men】共同认定或共同习惯形成【chéng】的。约定：共【gòng】同【tóng】认定；俗【sú】成：形成习惯。 | 先秦【qín】 荀况《荀【xún】子 正名》：“名无【wú】固宜，约之以命，约定【dìng】俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。” |
| 成千累万 | 形容数量极多。 | 《孽海花》第二【èr】六【liù】回【huí】：“再者我的手头散【sàn】漫惯的【de】，从小没【méi】学过做人家的道理，到了老爷这里，又由着我的性【xìng】儿，成千累万【wàn】的花【huā】。” |
| 事无二成 | 谓公事和私事不能两全。 | 《左传·成公八年【nián】》：“礼无【wú】加货【huò】，事无二成。”杜预注：“公私不两【liǎng】成。” |
| 改是成非 | 是：正确的，对【duì】的；非【fēi】：错误的。把正确的【de】改成【chéng】错误的。指【zhǐ】颠倒是非。 | 元【yuán】·岳伯川《铁【tiě】拐李》第三【sān】折：“俺请受了人几【jǐ】文钱【qián】改【gǎi】是【shì】成非，似这【zhè】般所为【wéi】，碜可可的话取民心髓。” |
| 弄巧成拙 | 弄：卖弄；耍【shuǎ】弄；巧：灵巧【qiǎo】；拙：愚【yú】笨。本想卖弄聪明；做得好些；结【jié】果却【què】做了蠢事或把事情弄糟。 | 宋 黄庭坚《拙轩颂》：“弄巧成拙，为蛇画足。” |
| 一举成名 | 原指一【yī】旦科【kē】举及举；就【jiù】会名闻【wén】天【tiān】下【xià】。现在指因某一件事一下子就出了名。 | 唐 韩愈《国子监司业窦公墓志铭》：“公一举成名而东。” |
| 少年老成 | 老成：经历多。阅历广。懂得人情事故。人虽年轻；却很老练稳重。 | 汉 赵岐《三辅决录 韦康【kāng】》：“韦元将年十五，身长八尺【chǐ】五【wǔ】寸，为郡主簿。杨【yáng】彪称曰：‘韦主簿【bù】年虽少，有老【lǎo】成【chéng】之风，昂昂千里之驹【jū】。’” |
| 成败在此一举 | 举：举【jǔ】动。成功、失败【bài】就决定于这次行【háng】动了。指采取【qǔ】事关重大【dà】的行动。 | 《晋书 苻坚载记上》：“成败之机，在斯一举。 |
| 生米煮成熟饭 | 比喻事情已经做成了，不能再改变。 | 清·李【lǐ】宝【bǎo】嘉《官场【chǎng】现形记》第30回：“等【děng】到生米煮成熟饭，他老人家也赖不到【dào】那里去了。” |
| 顺理成章 | 章【zhāng】：篇章；理【lǐ】：条理【lǐ】。指写文【wén】章或做事顺着条理就【jiù】能做好。比喻【yù】某种情况自然产生【shēng】某种结果。 | 宋 朱熹《朱子全书 论语》：“文者，顺理而成章之谓也。” |
| 桃李不言，下自成蹊 | 。原意是桃树不招引人，但因它有【yǒu】花和果实，人【rén】们在【zài】它下面【miàn】走【zǒu】来【lái】走去，走【zǒu】成了一条小路。比喻人只要【yào】真诚、忠实，就【jiù】能感动【dòng】别人。 | 西汉 司马迁《史【shǐ】记 李将【jiāng】军列传论》：“谚曰：‘桃【táo】李不【bú】言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。” |
| 木已成舟 | 木头已经做成了船。比喻事情已成定局；不可挽回。 | 清 夏敬渠《野叟曝言【yán】》：“据你说来，则木已【yǐ】成舟，实难【nán】挽回【huí】了？” |