成语有关续的成语

有关续的成语

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绝长续短绝:截断。截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。《战国策 楚策四》:“今楚国虽小,绝长续短,犹以数千里。”
断断续续不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。清·褚人获《隋唐演义》第34回:“只见水【shuǐ】面上或【huò】一朵【duǒ】,或【huò】两瓣,断断【duàn】续【xù】续,皆有桃花。”
续凫截鹤比喻违失事物本性,欲益反损。语出《庄【zhuāng】子 骈拇》:“长者不为有余【yú】,短【duǎn】者不为不【bú】足。是故凫胫虽【suī】短,续之则【zé】忧【yōu】;鹤胫虽长,断之则悲。”
接续香烟接:连【lián】接【jiē】,继承;续:连【lián】接下去;香烟:祭品,指祭享【xiǎng】。比喻【yù】生养子孙,繁衍不断。清·石玉【yù】昆【kūn】《三【sān】侠五【wǔ】义》第37回【huí】:“官人既然作了官,总以【yǐ】接续香烟为重【chóng】,从此要早毕婚姻,成家立业要紧【jǐn】。”
狗续侯冠犹狗续金貂。清·感惺《断头台【tái】·党争》:“琶【pá】歌宫【gōng】布,为后不若为娼;狗【gǒu】续侯【hóu】冠,畏【wèi】首还当【dāng】畏尾。”
陆陆续续指有先有后,时断时续。清·李汝【rǔ】珍【zhēn】《镜花缘》第66回:“自一炮以至三十七炮【pào】,内中虽陆陆【lù】续【xù】续,并未十分间【jiān】断;此时忽【hū】停多时,这【zhè】是【shì】何意?”
狗尾续貂貂尾【wěi】不够;就用【yòng】狗尾来补充。貂:指古代皇帝【dì】侍从【cóng】官员用作【zuò】帽饰的【de】貂尾。原讽刺所封官爵【jué】太【tài】滥;后比喻【yù】用次品续在【zài】珍品之后。多指后来【lái】续写的文【wén】学作【zuò】品不如原来的好。宋 孙【sūn】光【guāng】宪《北梦琐言》第18卷:“乱离以来,官【guān】爵过【guò】滥【làn】,封【fēng】王作辅,狗尾续貂。”
以夜续昼犹言以夜继日。《南史·谢【xiè】灵运传》:“灵运表陈疾【jí】,赐假东归。将行,上【shàng】书劝伐【fá】河北,而游娱宴集,以夜【yè】续昼。”
断弦再续断弦:指丧妻;续:连接。比喻男子妻死后再娶。明·熊龙【lóng】峰《四种小说·张【zhāng】生彩鸾灯传》:“二人缺月【yuè】重圆,断弦再续,大喜不胜【shèng】。”
续凫断鹤比喻违失事物本性,欲益反损。《庄子 骈拇【mǔ】》:“长者不【bú】为有【yǒu】余,短【duǎn】者不为不足。是故【gù】凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽【suī】长【zhǎng】,断之则悲。”
东观续史东观:汉代官家藏【cáng】书【shū】的【de】地方【fāng】。原指汉【hàn】代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没【méi】有完成的《汉书【shū】》。后用以指女子才【cái】学高【gāo】深。《后汉书·曹【cáo】世叔【shū】妻传》:“扶【fú】风【fēng】曹世叔妻【qī】者,同郡班彪之女也,名【míng】昭【zhāo】,字惠班,……兄固著《汉书》,其【qí】八【bā】表及天文志未及竟而卒,和帝诏昭,就东观【guān】藏书【shū】阁踵而成之。”
断手续玉断:砍下;续:接上。砍下手来再接上一块玉。比喻得不偿失。《韩非子【zǐ】·用人【rén】》:“不【bú】察私门之内,轻虑重事,厚德【dé】迫祸,是【shì】断手【shǒu】而续以玉也,故世有易【yì】身之祸。”
断长续短续【xù】:接、补。截断长【zhǎng】的来补短的。比喻【yù】取别【bié】人的长处,来补自己的短处【chù】。《荀子·礼论》:“礼【lǐ】者,断长续短,损【sǔn】有【yǒu】余,益不足,达敬爱之【zhī】文,而【ér】滋【zī】成【chéng】行义之美者也。”
狗续貂尾见“狗尾续貂”。清·嬴宗季女《六月霜·张罗》:“杀人献媚,情甘狗续貂尾。”
狗续金貂比喻滥封的官吏。清·筱波【bō】山人《爱国魂·勤【qín】王》:“嗟满座狗【gǒu】续金貂,则索要清【qīng】海【hǎi】宇谁【shuí】把【bǎ】狼烟扫?”
羊续悬鱼羊续,汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉,拒受贿赂。南朝·宋·范晔【yè】《后汉书·羊续传》:“府丞尝献【xiàn】其生【shēng】鱼,续受而悬【xuán】于庭。”
截鹤续凫比喻事物勉强替代,失其本性。庄周《庄子【zǐ】 骈拇》:“长者【zhě】不为有余,短者不为不【bú】足【zú】。是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫【jìng】虽长,断【duàn】之【zhī】则悲。”
以索续组用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。唐【táng】·刘知幾《史通【tōng】·杂说上》:“贤君见【jiàn】抑,而【ér】贼臣是党,求诸【zhū】旧例【lì】,理独【dú】有违【wéi】。但此是绝笔获麟之后,弟子追书其事。岂由以索【suǒ】续组,不类将圣之【zhī】能者乎?何其乖剌之甚也【yě】!”
续鹜短鹤比喻违失事物本性,欲益反损。语出《庄子 骈拇》:“长者【zhě】不为有余,短【duǎn】者【zhě】不为不足。是【shì】故凫胫虽短,续之则【zé】忧【yōu】;鹤胫虽【suī】长,断之【zhī】则悲。”
狗尾貂续见“狗尾续貂”。清·李【lǐ】渔《闲情偶寄·词曲·词采【cǎi】》:“尚有踊跃【yuè】于前,懈弛于后【hòu】,不得已而为【wéi】狗尾貂续者【zhě】亦有之。”
断鹤续凫截短【duǎn】仙鹤【hè】的长腿;接长野鸭的【de】短腿。比喻做事生搬硬【yìng】套;违反规【guī】律【lǜ】。续:接续。凫:野鸭【yā】子。庄周【zhōu】《庄子 骈拇》:“长者不为有余,短者不为不足【zú】。是故凫【fú】胫虽短,续【xù】之则忧,鹤【hè】胫虽长,断【duàn】之则悲。”
七断八续①形容散乱,不相照应。②断接之处甚多。形容十分破烂。《秦【qín】并【bìng】六国平话》卷中:“应荣圣刀头【tóu】引【yǐn】举三军喊杀,秦兵败走,东砍西伐【fá】,七断八续。”
顶针续麻首尾相连,循环往复的一种文字游戏。如:成语接龙等。宋【sòng】、元以来的一种文字游戏。即一【yī】人说一条成语或诗文,下一个人以其尾【wěi】字为【wéi】首字,再【zài】接着说,说【shuō】不【bú】出【chū】者【zhě】为负,罚饮酒或其他【tā】。
煎胶续弦比喻交情密切或再续旧情。唐杜【dù】甫《病后过王倚【yǐ】饮赠歌》:“麟角凤觜世莫辨,煎【jiān】胶续弦奇【qí】自【zì】见。”
存亡续绝见“存亡继绝”。清·龚【gōng】自珍【zhēn】《古史钩沉论二》:“天生孔【kǒng】子不【bú】后周,不【bú】先周也,存亡续绝,俾枢纽也。”
貂不足,狗尾续①指授官太滥。②指美中不足或以次充好。《文选 任昉<为范尚书让吏部封侯第一表>》“华貂深不足之【zhī】叹”唐 李善【shàn】注:“赵王伦篡位【wèi】,时【shí】侍中、常侍九十七人,每朝,小【xiǎo】人满【mǎn】庭,貂蝉半【bàn】坐,时人谣曰:‘貂不足,狗尾续【xù】。’”
存亡绝续绝:完结【jié】;续:延续。事物处【chù】在【zài】生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻【kè】。形【xíng】容局势万分【fèn】危急。清 刘大櫆《金节母【mǔ】传》:“呜呼,太恭人以一女子,当【dāng】金【jīn】氏存亡绝续之交,一心惟鞠子为【wéi】事。”
时断时续不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。路遥【yáo】《平凡【fán】的世界》第【dì】四卷第36章:“虽然【rán】这样时【shí】断【duàn】时续地学,但他实际上早可以独【dú】立开汽车【chē】了。”
断凫续鹤凫:野鸭;续:接续;鹤:仙鹤【hè】。截断野鸭的【de】短腿接【jiē】到仙鹤的【de】长腿。比喻做事违反自然规【guī】律。梁【liáng】启超《政闻时言【yán】·外【wài】债平议》:“今我国于此种机关,百【bǎi】不一【yī】具,而惟断凫续鹤,欲袭取【qǔ】其企【qǐ】业之形式以移植【zhí】于【yú】我国,是【shì】以格【gé】格而不入也。”
招魂续魄指魂魄不失散。比喻悼念死者。明·宋濂《桃花【huā】涧修楔【xiē】诗序》:“郑之旧俗【sú】,于溱【qín】洧两水文上,招魂续魄,执兰草以拔除【chú】不祥。”