| 成语 |
解释 |
出处 |
| 去故纳新 | 犹言去旧迎新。 | 南朝·梁·宗懔【lǐn】《荆【jīng】楚岁【suì】时记》：“以迎新【xīn】年，相聚酣饮，留【liú】宿岁【suì】饭【fàn】，至新年十二日，则弃之街衢，以为去故纳新也。” |
| 瓜田不纳履，李下不整冠 | 经过瓜田，不可弯【wān】腰提鞋；经过【guò】李树【shù】下不要【yào】举起手来整理帽【mào】子【zǐ】。比喻避嫌疑。 | 三【sān】国 魏 曹植《君子【zǐ】行》：“君子防未【wèi】然【rán】，不处嫌疑间；瓜田不纳履【lǚ】，李【lǐ】下不正冠【guàn】。” |
| 藏垢纳污 | 垢、污：肮脏【zāng】的东西；纳：容纳。比喻包【bāo】容【róng】坏人坏事。也比喻居上位者有容人之量【liàng】；能【néng】够容忍有损自己【jǐ】的言行【háng】。也【yě】作“藏污纳垢【gòu】”。 | 先秦 左【zuǒ】丘明《左传 宣公【gōng】十【shí】五年》：“川泽纳【nà】污【wū】，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国【guó】君含垢，天之道也。” |
| 瓜田不纳履，李下不正冠 | 比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履，李下不整冠”。 | 《艺文类聚》卷【juàn】四一引三国 魏 曹植【zhí】《君子行》：“君子防未然，不处【chù】嫌疑间；瓜田不【bú】纳履，李【lǐ】下不正【zhèng】冠。” |
| 深文周纳 | 指苛刻地【dì】或歪曲地引用【yòng】法律条文；把【bǎ】无罪的【de】人定成有罪。也把不根【gēn】据【jù】事实而牵【qiān】强附会给人硬加【jiā】罪名。 | 西汉 司马迁《史记 酷吏列【liè】传》：“与【yǔ】赵禹共【gòng】定诸律令，务在【zài】深文。” |
| 纳屦踵决 | 纳：穿【chuān】；屦：鞋；踵：脚后【hòu】跟；决：破裂。穿【chuān】上【shàng】鞋子，破【pò】了后跟。形容衣着褴褛【lǚ】。 | 《庄子·让【ràng】王》：“三日不举火，十年不制【zhì】衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决。” |
| 纳履决踵 | 纳【nà】：穿；履【lǚ】:鞋【xié】；决：破裂；踵：脚后跟。穿【chuān】鞋而【ér】后【hòu】跟即破。比喻穷困、窘迫。 | 明 程登【dēng】吉《幼学琼林 贫【pín】富》：“曾【céng】子捉【zhuō】襟见肘【zhǒu】，纳履决踵，贫不胜言【yán】。” |
| 招财纳福 | 纳：享受。发财享福。 | 伊索《伊索【suǒ】寓【yù】言【yán】·赫耳墨斯的【de】雕像【xiàng】》：“他看见自己的像，心想自【zì】己是个掌管招财纳福的天【tiān】使，人们【men】一【yī】定要出高价来买，就【jiù】问值多少钱。” |
| 纳贡称臣 | 缴纳贡品，自称为臣下。后来也用以比喻心悦诚服，甘拜下风。 | 《清史稿·太宗本纪》：“宜要其纳贡称臣，以黄河为界。” |
| 水里纳瓜 | 把瓜捺在水里，放手便浮起。形容不能容纳。 | 元【yuán】·乔孟符《两【liǎng】世姻缘》第三折：“我劝【quàn】谏他【tā】似水里纳瓜【guā】，他看【kàn】觑咱如镜里【lǐ】观花。” |
| 纳垢藏污 | 垢、污：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。 | 《左传 宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾。” |
| 海纳百川 | 纳：容纳，包容。大海可【kě】以容【róng】得下成百上千条江【jiāng】河【hé】之水。比喻【yù】包容【róng】的东西非【fēi】常广泛，而且数量很大。 | 晋·袁宏【hóng】《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸【cùn】之心，如海之纳百川也，言其【qí】包含广【guǎng】也【yě】。” |
| 吐故纳新 | 原【yuán】指人体呼吸。呼【hū】出二氧【yǎng】化【huà】碳；吸【xī】进新鲜氧气。后比喻扬【yáng】弃旧的【de】；吸进新的；不断【duàn】更新。故：旧的；纳：吸入。 | 先秦 庄周《庄子 刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。” |
| 纳履踵决 | 纳：穿；履【lǚ】：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。提上【shàng】鞋，鞋的脚后跟【gēn】处却破【pò】裂【liè】。形容处境困难。 | 汉·韩婴《韩诗外传【chuán】》卷一：“［原宪］楮冠黎【lí】杖而应门【mén】，正冠则【zé】缨绝【jué】，振襟【jīn】则肘见，纳履【lǚ】则踵【zhǒng】决。” |
| 招权纳贿 | 招权：弄权，揽权；纳贿：接受贿赂。抓权力，受贿赂。 | 宋【sòng】 叶【yè】绍翁《四朝闻见录 臣寮雷孝友上言》：“遂招权【quán】纳贿，其门【mén】如市【shì】。” |
| 川泽纳污 | 以【yǐ】湖泊江河能容纳各种水流【liú】的【de】特【tè】性。比喻人有涵【hán】养，能包容所有的善【shàn】恶【è】、毁誉。 | 《左传 宣公十五年》：“谚【yàn】曰：‘高下在【zài】心，川泽纳污【wū】，山【shān】薮藏疾，瑾瑜匿瑕【xiá】。’国君含垢，天【tiān】之道也。” |
| 按纳不住 | 按纳：克制。指激动、愤怒等感情无法抑制。 | 明 冯梦龙《警世通言》第28卷【juàn】：“不想【xiǎng】遇着许仙，春心【xīn】荡漾，按纳不住，一时冒犯天条。” |
| 格格不纳 | 谓难以接受。 | 清·昭槤《啸亭杂录·诗文涩体【tǐ】》：“其【qí】《新唐【táng】书》好用僻字涩句，以矜其博，使人【rén】读之，胸【xiōng】臆间【jiān】格格不纳【nà】，殊不爽朗。” |
| 纳新吐故 | 吸入新鲜的吐出陈旧的。 | 元 辛文房【fáng】《唐才子【zǐ】传 吕岩》：“熊【xióng】经鸟伸，纳新吐【tǔ】故，无七情【qíng】以夺魂魄。” |
| 半筹不纳 | 比喻一点办法也没有。 | 元 马【mǎ】致远《汉宫秋【qiū】》第一折【shé】：“若是越勾践姑苏台上【shàng】见他，那西施半筹【chóu】也不纳【nà】，更敢早十年【nián】败国亡家。” |
| 招贤纳士 | 招【zhāo】：招收；贤【xián】：有德有才的人【rén】；纳【nà】：接受；士：指读书【shū】人。招收贤士，接【jiē】纳书生。指网罗人才。 | 《战【zhàn】国【guó】策·燕策一【yī】》：“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者。”元·马致远《陈抟高卧》第二折：“早则是【shì】泽【zé】及黎民【mín】，又待要招贤纳【nà】士礼殷勤，币【bì】帛【bó】降玄纁【xūn】。” |
| 称臣纳贡 | 旧时指小国向大国臣服而年年进贡。 | 明·冯梦龙《东周【zhōu】列【liè】国志》第十七回：“凡汉东小【xiǎo】国，无不称臣纳贡【gòng】。” |
| 纳谏如流 | 虚心听取谏议。 | 元 金仁杰《追韩信》第一【yī】折：“为我王纳谏如流，因此【cǐ】上丞相奏准【zhǔn】。” |
| 凿楹纳书 | 谓藏守书籍以传久远。 | 《晏子【zǐ】春秋·杂下三十》：“晏子病，将死，凿楹纳书焉。谓其妻曰：‘楹语也，子【zǐ】壮而示之。’” |
| 招降纳叛 | 指招收接纳敌方【fāng】投降【jiàng】叛变【biàn】的人【rén】。现多【duō】用来【lái】形容网罗坏人；扩充力【lì】量；结党营私。 | 《赖古堂名贤尺【chǐ】牍新钞 与卓珂月》：“辄【zhé】欲【yù】奏记自【zì】通，已又念【niàn】近日时刻中诸君子，所记【jì】载文籍，不啻招【zhāo】降纳叛，而世【shì】之附名【míng】其【qí】中者，虽【suī】不尽【jìn】弭【mǐ】耳【ěr】乞盟，然意已近之。” |
| 水底纳瓜 | 同“水里纳瓜”。 | 元【yuán】·张【zhāng】国宾《合汗衫》第二折：“好家私【sī】水【shuǐ】底纳瓜，亲子父在拳中【zhōng】的这掿沙【shā】。” |
| 铺胸纳地 | 一种上半身贴近地面的跪拜礼，表示虔敬与隆重。 | 明【míng】 吴承恩《西【xī】游记》第十六回：“三【sān】藏展背舒身【shēn】，铺【pù】胸纳地，望金像叩头。” |
| 芥纳须弥 | 须弥：传说中的古印度山名。佛教【jiāo】说法，小小的芥子【zǐ】可【kě】包容【róng】须弥大山或【huò】整个【gè】世界。 | |
| 含垢纳污 | 垢、污【wū】：脏垢【gòu】；污秽。心里忍受着羞耻和污辱。本指【zhǐ】国君应【yīng】当有容【róng】忍【rěn】耻辱和【hé】诬枉的气度。后【hòu】指有容【róng】忍耻辱的度量；也转用【yòng】以形容秽恶聚集之处【chù】；或包容坏人坏事【shì】。 | 左丘【qiū】明《左【zuǒ】传【chuán】 宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心，川泽【zé】纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。国君含垢。’” |
| 纳士招贤 | 招：招收；贤：有德有才【cái】的人；纳：接受；士：指读书【shū】人。招收贤【xián】士，接纳书生。指网罗人【rén】才【cái】。 | 《战国策 燕【yàn】策一【yī】》：“燕昭【zhāo】王即【jí】位，卑【bēi】身厚【hòu】币【bì】以招【zhāo】贤者。”元 马致远《陈【chén】抟高卧【wò】》第【dì】二折：“早则是泽及黎民，又待要招贤纳士礼殷勤，币帛降玄纁。” |
| 藏污纳垢 | 污、垢：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。 | 清 孙雨林《皖【wǎn】江血【xuè】 定计【jì】》：“收【shōu】回那十八省剩水残山，洗尽这二百【bǎi】年藏【cáng】污纳垢。” |
| 正冠纳履 | 端正【zhèng】帽子，穿【chuān】好鞋子。古时【shí】讲李树下不【bú】要弄帽子，瓜田里【lǐ】不要弄鞋子，以避【bì】免有偷李摸瓜的【de】嫌疑。亦作【zuò】“正冠李下【xià】”。 | 晋【jìn】·李阐《右光禄【lù】大夫西平靖【jìng】侯颜【yán】府君碑》：“久要心许之信，夷险不爽；正冠纳展之嫌，终始【shǐ】不【bú】蹈。” |
| 纳污藏疾 | 纳：接受；疾：弊病，缺点。包藏容纳罪过缺失。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十五【wǔ】年》：“川【chuān】泽纳污【wū】，山【shān】薮藏疾【jí】，瑾【jǐn】瑜匿瑕，国君含垢【gòu】，天之道也。” |
| 纳污含垢 | 纳：接受；垢：污秽。包藏容纳污秽的东西。 | 春秋【qiū】·鲁·左丘明《左传·宣公十五年》：“川泽纳污【wū】，山【shān】薮藏疾，瑾【jǐn】瑜匿瑕，国君【jun1】含垢，天之【zhī】道也。” |
| 养贤纳士 | 招养收容有才德的人。 | 明·无名氏《孟母三移》第一折：“养贤纳士，修德治民。” |
| 整冠纳履 | 语【yǔ】本《乐府诗集·相和【hé】歌辞七·君子行》：“君子【zǐ】防未【wèi】然，不处【chù】嫌疑间，瓜田不纳【nà】履，李【lǐ】下不正冠。”后【hòu】以“整冠纳【nà】履”比喻易招【zhāo】惹嫌疑的行动。 | 语【yǔ】本《乐府诗【shī】集【jí】·相和歌辞【cí】七·君子行》：“君子防未然【rán】，不【bú】处嫌【xián】疑间【jiān】，瓜田不纳履，李下不正冠。” |
| 招降纳款 | 招：招引【yǐn】；纳：接纳；款：投诚。指招引接纳敌方投降【jiàng】、叛变【biàn】的人扩充【chōng】势力【lì】。 | 宋【sòng】·何坦《西畴老人【rén】常言·明道》：“岂非招降【jiàng】纳款，开之【zhī】以自【zì】新乎！” |
| 纳污藏秽 | 纳：容纳【nà】；秽：肮脏，污秽。包藏容纳污【wū】浊【zhuó】肮脏的东西。比喻包【bāo】容【róng】坏人坏事。 | 宋【sòng】·叶适《东嘉开河【hé】记》：“故大川浅不【bú】胜舟【zhōu】，而小者纳污藏秽，流泉不来【lái】，感为【wéi】疠疫，民之病【bìng】此，积四五十年矣。” |
| 出纳之吝 | 亦作“出内之吝”。舍不得拿出去，出手小气。 | 《论语·尧白【bái】》：“子曰：‘不教而【ér】杀【shā】谓【wèi】之虐【nuè】；不戒视成谓之暴；慢令致【zhì】期谓之贼；犹之与人也，出内之【zhī】吝谓之有司。’” |
| 纳奇录异 | 纳：接纳；录：录用。接纳录用有奇异才能的人。 | 明·罗【luó】贯中《三【sān】国演【yǎn】义【yì】》第29回：“今吾孙将军亲贤【xián】礼士，纳奇录异，世【shì】所罕有。” |
| 闭门不纳 | 纳：入，进来。关上门不让人进来。 | 明 余继【jì】登《典【diǎn】故纪闻》卷十四：“欲入城则【zé】闭门不【bú】纳，将入山【shān】则又【yòu】与贼遇。 |
| 揽权纳贿 | 揽：把持。纳：接纳。把持权势，并接受贿赂。 | 清·无名氏《官场维新记》第六回：“到【dào】了湖北，方【fāng】才晓得【dé】李统领【lǐng】因为京里有【yǒu】人参他【tā】揽权纳贿等事【shì】。” |
| 招权纳赂 | 见“招权纳贿”。 | 《元史【shǐ】·朴不花传》：“不【bú】花【huā】骄恣无【wú】上，招权纳赂，奔竞之徒，皆出其门，骎骎有赵高、张让、田令孜之【zhī】风。” |
| 招权纳赇 | 见“招权纳贿”。 | 《明史·石亨传》：“因劾亨招权纳赇，肆行无忌。” |
| 计劳纳封 | 计：计算；劳：功劳【láo】；纳：接【jiē】受；封【fēng】：封赏。指按功【gōng】劳大小接受封赏。 | 《晋【jìn】书·庾亮传》：“此之厚幸，可谓弘矣，岂复得计劳纳【nà】封【fēng】，受【shòu】赏司勋哉！” |
| 招降纳附 | 招：招引；纳：接纳；附：归【guī】附。指招引【yǐn】接纳【nà】敌方【fāng】投【tóu】降、叛变的【de】人扩【kuò】充势力。 | 《元史·来阿八赤传【chuán】》：“今出兵分定其地，招降【jiàng】纳附，勿【wù】纵士卒侵掠【luě】。” |
| 招门纳婿 | 招门：招进门。旧时男子家贫，女家无子，招以为婿。 | 老舍《骆驼祥子》：“刘【liú】老头儿【ér】大【dà】概是看上了祥子，而想【xiǎng】给虎妞弄个招门纳【nà】婿的‘小【xiǎo】人【rén】’。” |
| 纳污藏垢 | 纳：容纳；垢：污秽。比喻包容坏人坏事。 | 梁启超《中【zhōng】国积弱溯源论》第【dì】四【sì】节【jiē】：“所最可痛者，旧病未【wèi】去【qù】，新病复【fù】来，日积【jī】月涂，纳污藏垢，驯至良医束手，岌岌待亡【wáng】。” |
| 启宠纳侮 | 谓开宠端而招致侮慢。 | 春秋【qiū】·鲁·左丘明《左传·定公元年》：“启宠纳侮，其此之谓也【yě】。” |
| 穿花纳锦 | 以穿纱的方法做成的刺绣花样。 | 明 吴承恩《西游记》第【dì】十六【liù】回：“行【háng】者一一观之【zhī】，都【dōu】是些穿花【huā】纳锦，刺绣销金之物【wù】。” |
| 招降纳顺 | 招：招引；纳：接纳【nà】；顺：归顺。指招引【yǐn】接【jiē】纳敌方投【tóu】降、叛变的【de】人扩充势【shì】力。 | 明·罗贯中《三国演义》第二回【huí】：“昔高祖之【zhī】得【dé】天下，盖【gài】为能【néng】招降纳顺。” |
| 言从计纳 | 讲的话、出的主意，都听从采纳。 | 汉·蔡邕《司【sī】空临晋侯【hóu】杨公碑》：“及其所以匡辅本【běn】朝【cháo】，忠言嘉谋，造【zào】膝危辞，当【dāng】事而行，言从计【jì】纳。” |
| 纳头便拜 | 纳头；低头。一见面就低头行下拜礼。形容人谦虚有礼貌。 | 清·吴敬【jìng】梓《儒【rú】林外史》第50回：“进【jìn】了大门【mén】，二层厅上立定，万中【zhōng】书纳头便拜。” |
| 山容海纳 | 形容胸怀宽广，能象山谷和大海一样容物。 | 唐·欧阳【yáng】詹《送张尚书书》：“以尚【shàng】书山容海纳，则自断于【yú】胸【xiōng】襟【jīn】矣，岂【qǐ】在攸攸八行尺【chǐ】牍进退于人乎？” |
| 招亡纳叛 | 招引接纳敌方叛逃的人。 | 宋·司马光《资治通鉴·高帝五年【nián】》：“高【gāo】祖【zǔ】起丰、沛以来，罔【wǎng】罗豪桀，招亡纳叛【pàn】，亦已【yǐ】多矣。” |
| 纳忠效信 | 纳；献纳；效：献出。献出忠心和诤言 | 西汉·司马迁《报任安书》：“上【shàng】之不能纳【nà】忠效【xiào】信【xìn】，有奇策材力之【zhī】誉，自结明主。” |