| 成语 |
解释 |
出处 |
| 债台高筑 | 筑起很高的债务台。形容欠债很多。 | 东汉 班固《汉书 诸侯王表【biǎo】序》：“有逃责（债【zhài】）之【zhī】台。”唐【táng】 颜师古注：“服虔曰：周赧王负责（债），无以【yǐ】归之【zhī】，主迫责【zé】急【jí】，乃逃于【yú】此台，后人因【yīn】以名之【zhī】。” |
| 筑台募士 | 募：招寡。比喻广泛招纳贤士。 | 宋【sòng】·范仲淹《帝王好尚论》：“汤五【wǔ】聘伊【yī】尹【yǐn】，文王躬【gōng】迎【yíng】吕望，周【zhōu】公握【wò】发吐哺以待白屋【wū】之士，郑武公好贤而【ér】诗雅歌之，燕昭王【wáng】筑台募士而智者归之。” |
| 筑坛拜将 | 指仰仗贤能。 | 《汉书 高帝纪上》：“汉王齐【qí】戒设坛场【chǎng】，拜信（韩【hán】信【xìn】）为大将军，问以计策。”元 王实甫《西厢记 第三本【běn】》第一折：“计将安在？小生当筑【zhù】坛【tán】拜【bài】将。” |
| 筑室道谋 | 自己造房子；却【què】跟过路的人商【shāng】量。比【bǐ】喻作事没【méi】有主见。道：道路【lù】；谋：咨询；商量。 | 《诗经 小雅 小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。” |
| 击筑悲歌 | 击：敲击；筑：古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。形【xíng】容慷慨【kǎi】悲【bēi】歌【gē】。 | 《战国策·燕策》：“高渐离击筑，荆轲和而歌。” |
| 筑室反耕 | 筑：建造；反：通“返”，归返。指部队做长久驻扎的打算。 | 先秦 左丘明《左传 宣公十五年》：“筑室反耕者，宋必听命。” |
| 道傍筑室 | 语出《诗·小雅·小旻》：“如彼【bǐ】筑室于道谋【móu】，是用不溃于成【chéng】。”郑玄【xuán】笺：“如当【dāng】路筑【zhù】室，得人而与之谋所为，路【lù】人之意不同。故不得【dé】遂成也。”后【hòu】比喻杂采各家之说。 | 语出《诗·小雅·小旻【mín】》：“如彼筑室于道【dào】谋，是用【yòng】不溃【kuì】于成。”郑玄【xuán】笺【jiān】：“如当路【lù】筑室，得人而【ér】与之谋所为【wéi】，路人之意不同。故不得遂成也。” |
| 道傍之筑 | 比喻无法成功的事。 | 《诗【shī】经 小雅 小旻【mín】》：“如【rú】彼筑室【shì】于道【dào】谋，是【shì】用【yòng】不溃于成。”郑【zhèng】玄注：“如【rú】当路筑室，得人而与之谋所为，路人【rén】之意不同，故不得遂成也。” |
| 版筑饭牛 | 版筑，造土墙；饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。 | 《书 说【shuō】命上》载：相【xiàng】传商【shāng】代贤者傅说筑于傅岩，武【wǔ】丁用以为【wéi】相。《吕氏春秋 举难》载：春【chūn】秋时卫【wèi】国贤【xián】者宁戚饭牛车下【xià】，扣牛角而歌，桓公异之，拜【bài】为【wéi】上卿。 |
| 筑舍道傍 | 傍：通“旁”。在路【lù】旁盖房子，同路人【rén】讨论事情。比喻人多口杂，办不成【chéng】事【shì】。 | 宋·司马光《资治【zhì】通【tōng】鉴【jiàn】·晋孝武帝太元七年》：“此所谓筑舍道傍，无时可成。” |
| 筑岩钓渭 | 筑岩：商【shāng】朝【cháo】大臣傅说在傅岩【yán】从事版筑；钓渭：吕尚在渭水边【biān】垂钓。指贤士隐居【jū】待【dài】时。 | 宋·葛立方《韵语阳秋》第18卷：“史【shǐ】臣至比之【zhī】为筑岩【yán】钓渭，亦【yì】过矣哉！” |
| 悲歌击筑 | 以之为典，抒写悲壮苍凉的气氛。 | 《史记 刺客列传》载：战国时【shí】，荆轲受【shòu】燕太子丹托【tuō】付，入秦刺秦王，太子及朋【péng】友【yǒu】们【men】送别于易水，高【gāo】渐离击【jī】筑【zhù】，荆轲歌“风萧萧兮易【yì】水寒，壮【zhuàng】士一去【qù】兮不复还”，登车不【bú】顾而去。 |