成语有关吴的成语

有关吴的成语

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成语 解释 出处
吴头楚尾今江西北部,春【chūn】秋时是吴、楚两国交界的地方,它处【chù】于吴地长江的上游【yóu】,楚地长江的下游【yóu】,好象首【shǒu】尾互相【xiàng】衔【xián】接。宋·王象之《舆地纪胜》:“《职方乘序》:‘吴头楚尾。’”
吴下阿蒙吴下:现江【jiāng】苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处【chù】吴下一隅【yú】的吕蒙。比喻【yù】人学识【shí】尚浅。晋 虞溥《江表传》:“至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。”
吴牛喘月吴牛:指产于【yú】江淮【huái】间的水牛。吴地【dì】水【shuǐ】牛见月疑【yí】是日,因【yīn】惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害【hài】怕。汉【hàn】 应劭《风俗通【tōng】》:“吴牛【niú】望【wàng】月则喘;使之苦于日【rì】,见月怖,喘矣【yǐ】!”
天低吴楚,眼空无物吴楚:泛指长【zhǎng】江中下游。原指【zhǐ】登上【shàng】南京城,一眼望去,越远越觉得天下垂,除见苍天之外,空无所【suǒ】有。现【xiàn】也【yě】比喻一【yī】无【wú】所见。元·萨都刺【cì】《念奴娇·登石头城》词:“石头城上,望【wàng】天低吴楚,眼空【kōng】无物【wù】。”
喘月吴牛比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。五代 谭用之《寄王侍御【yù】》诗【shī】:“喘月吴【wú】牛知夜至,嘶风胡马识秋【qiū】来。”
吴带当风唐【táng】画家【jiā】吴道【dào】子善画佛像,笔势圆转【zhuǎn】,所画衣【yī】带如被风吹拂。后【hòu】人【rén】因以“吴带当风”称美其高超画技与飘【piāo】逸的风格。宋·郭若虚《图画见闻志·论【lùn】曹吴体法》:“吴带当风【fēng】,曹衣出水。”
楚尾吴头古豫章一带位于【yú】楚地下游,吴地【dì】上游,如【rú】首【shǒu】尾相衔接,故【gù】称“楚尾吴头”。泛指【zhǐ】长【zhǎng】江【jiāng】中下游一带地方。宋·朱熹《铅山立春》诗:“雪拥山腰洞口,春回楚尾吴头。”
吴越同舟吴越:指吴国人和越国人。比喻团结互助,同心协力,战胜困难。先秦【qín】 孙武【wǔ】《孙子 九【jiǔ】地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同【tóng】舟而济【jì】,遇风,其相救也,如左右手。”
悬首吴阙犹言悬门抉目。西【xī】汉【hàn】·司马迁《史记·伍子胥【xū】列传》:“抉吾眼县【xiàn】吴东门之上,以【yǐ】观【guān】越寇之【zhī】灭吴也。”
抉目吴门抉:剔出;目:眼睛。指忠臣被谗诛杀西汉 司马迁《史记 吴太伯世【shì】家》:“抉【jué】吾眼置之吴东门,以观越之灭吴【wú】也。”
越瘦吴肥不在乎越国人瘦和吴国人肥胖。比喻痛痒与己无关。明·兰【lán】陵笑【xiào】笑生【shēng】《金瓶梅》第70回:“图【tú】求谋,多只为一身之计;纵【zòng】奸【jiān】贪,那里管越瘦吴肥。”
吴市吹箫吴:古国名【míng】。原【yuán】指春【chūn】秋时楚国的伍子胥逃至吴国【guó】,在【zài】市上【shàng】吹箫乞食。比喻在街头行【háng】乞。西汉 司马迁《史记 范睢蔡泽列传》:“膝行蒲伏【fú】,稽首【shǒu】肉袒,鼓腹吹【chuī】篪【chí】,乞食【shí】于吴【wú】市。”
吴市之箫见“吴市吹箫”。清·杨昭《<闲止书堂集钞>跋》:“沉冤望雪,曾传吴市之箫;急难号天,爱下秦庭之泪。”
宋画吴冶用以作为精巧神妙之物的代称。据《庄子【zǐ】 田子方》载,宋元君召集众画家作画,大家都【dōu】敬【jìng】立作画,只有一人【rén】回舍,解衣伸腿而【ér】坐。宋元君【jun1】认为【wéi】他是真【zhēn】正【zhèng】的【de】画师。又据《吴越春秋 阖【hé】闾内传【chuán】》载,吴人干将、莫邪【xié】夫妇善铸【zhù】剑。
蜀锦吴绫蜀锦:四川生产的彩【cǎi】锦;吴绫:绫的【de】一种【zhǒng】,最初出【chū】于吴郡。泛【fàn】指各种精美【měi】的丝织品【pǐn】。明·吴承【chéng】恩《西【xī】游记》第八十二【èr】回:“微风初动,轻飘飘【piāo】展开蜀锦吴【wú】绫【líng】;细雨【yǔ】才【cái】收,娇滴滴露出冰肌玉质。”
楚舞吴歌泛指江南的轻歌曼舞。元·萨都刺《江南乐》诗:“翡翠冠高罗袖阔,楚舞吴歌劝郎酌。”
楚水吴山楚地的水,吴地的【de】山。指【zhǐ】古时吴【wú】、楚两国所【suǒ】属地域。后用以指长江中下【xià】游【yóu】一带【dài】。唐 白居【jū】易【yì】《江南【nán】送北【běi】客因凭寄徐州兄牙书》:“故园望【wàng】断欲何【hé】如,楚水吴山万里余。