成语有关贾的成语

有关贾的成语

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成语 解释 出处
直言贾祸直:坦率、直爽;贾:买,引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。先秦 左丘明《左传 成公十五年》:“子好直言,必及于难。”
多财善贾贾:做买卖。本【běn】钱多就好做买卖【mài】。比喻具备【bèi】充分【fèn】的条件【jiàn】就容易把【bǎ】事情办好。韩非《韩非子 五蠹》:“长袖善舞,多钱善贾。”
长袖善舞,多钱善贾善:擅长;贾:做买卖。比喻凭借优越条件,事情容易成功战国·韩·韩【hán】非《韩【hán】非子·五蠹》:“鄙谚曰:‘长袖善【shàn】舞,多钱善贾。’此【cǐ】言多资之【zhī】易为工也。”
善贾而沽贾:通“价【jià】”。善贾:好价钱【qián】;沽【gū】:出卖。等【děng】好价钱卖出。比【bǐ】喻怀才不遇,等【děng】有的【de】赏识的人再出来做事【shì】。也比喻有了【le】肥缺,才肯任职。《论语·子罕》:“有美【měi】玉于【yú】斯,韫椟而藏诸,求善贾(价)而【ér】沽诸?”
富商巨贾见“富商大贾”。清·薛福成《请豁【huō】除旧禁招徕万【wàn】民【mín】疏》:“闽人多富商巨贾……往往拥有百万,羁【jī】栖海外【wài】,十无一【yī】还。”
南贩北贾为了谋生而到处奔走。汉·焦延寿《易林》卷八:“南贩北贾,与怨为市,利得自治。”
待贾而沽亦作“待价而沽”。等待【dài】善价出售【shòu】,亦比喻怀才【cái】待【dài】用【yòng】或待时而【ér】行。语本《论语【yǔ】·子罕》:“子【zǐ】贡曰【yuē】:‘有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸【zhū】?’子曰:‘沽之哉,沽之哉!我【wǒ】待贾者也。’”语本《论【lùn】语·子罕》:“子贡曰:‘有【yǒu】美玉於斯【sī】,韫椟而藏诸?求【qiú】善贾而【ér】沽诸?’子【zǐ】曰:‘沽之哉【zāi】,沽之哉!我待贾者也。’”
多钱善贾亦作“多财【cái】善【shàn】贾”。谓钱多好【hǎo】作买卖。比喻具备【bèi】充分条【tiáo】件,则事容易【yì】办成。战【zhàn】国·韩·韩非《韩非【fēi】子·五蠹》:“鄙【bǐ】谚曰【yuē】:‘长袖善舞【wǔ】,多钱善贾。’”
余勇可贾余勇:剩【shèng】下来的【de】勇力;贾:卖。还有剩余下【xià】来的勇【yǒng】力可以卖给人【rén】家。原形【xíng】容勇士的【de】豪迈气【qì】概;后【hòu】也可指力未使尽。先秦 左丘明《左传 成公【gōng】二年》:“欲勇者贾余【yú】余勇。”杜预注:“贾,卖也。言已勇【yǒng】有【yǒu】余,欲卖之。”
坐贾行商贾:有固定店面的商人。指有固定店面的商人和转运贩卖的行商。宋【sòng】·范成大《题南【nán】塘客舍》:“君看坐贾行商【shāng】辈,谁复从容唱渭【wèi】城。”
衒玉贾石叫卖璧玉,实际上卖的却是石头。比喻言不副实。汉·扬雄《法言·问道》:“衒玉而贾石者,其狙诈乎!”
蜀贾卖药贾:商人。四川商人卖药,各得其所。指商人投机取巧谋取暴利。《郁离子》:“蜀贾三人,皆卖药于市。”
富商大贾亦作“富商巨贾”。指拥有大量钱财的商人。《史记·货殖列传【chuán】》:“汉兴,海内为一,开【kāi】关梁,弛山泽【zé】之禁【jìn】,是以富商大贾周【zhōu】流天下【xià】,交易之物莫【mò】不通,得其所欲【yù】,而徒豪杰【jié】诸【zhū】侯于京师。”
鸿商富贾豪富的商人。
良贾深藏会【huì】做【zuò】买卖【mài】的人把贵重的东西【xī】深深收藏起【qǐ】来,不让你【nǐ】摸清【qīng】底【dǐ】细。比喻真正有学识的人不【bú】在人前表露。亦作“良【liáng】贾深藏若虚”。
衔玉贾石给人看的是玉,卖给人的却是石头,义同“挂羊头,卖狗肉”
作贾行商
炫玉贾石夸耀石头而当玉卖。比喻伪饰欺世。唐 柳宗元《故银青【qīng】光禄大夫【fū】开【kāi】国伯柳【liǔ】公行状》:“公独慷慨【kǎi】言于朝曰:'是【shì】夫【fū】喋喋,炫玉而贾石者【zhě】也。'”
豪商巨贾指大商人。《宋史·食货志下五》:“由是虚估之利皆入豪商巨贾。”
富商蓄贾同“富商大贾”。《管子·轻重甲》:“故迁封食邑、富商蓄【xù】贾【jiǎ】、积【jī】余藏羡跱蓄之【zhī】家,此吾国之【zhī】豪也。”