| 成语 |
解释 |
出处 |
| 晕头转向 | 晕：头脑发昏；转向：辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 | 周而复《上海的【de】早晨》第【dì】三部：“巧【qiǎo】珠奶奶听得晕【yūn】头转【zhuǎn】向。完全出乎他的【de】意料，儿子居然变了，而且变得这【zhè】么【me】快！” |
| 人心归向 | 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 | 《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。” |
| 女生外向 | 向：朝着，引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 | 东汉·班固【gù】《白虎【hǔ】通·封【fēng】公侯》：“男生内向，有留家之义；女生【shēng】外向，有从夫之【zhī】义【yì】。” |
| 改恶向善 | 指不再做恶，重新做好人。 | 明·无名【míng】氏《齐天大圣》第四折【shé】：“尊【zūn】上帝【dì】好生之德，再休题妄想贪嗔，从今【jīn】改【gǎi】恶向善，朝上帝礼拜三清。” |
| 反戈相向 | 戈：古代的【de】兵器；向：对着。掉转兵【bīng】器，相与对立。比【bǐ】喻帮助敌【dí】人反对自己【jǐ】。 | 《尚书·武成》：“前徙倒戈，攻于后以北。” |
| 不知去向 | 不知道到哪里去了。 | 明 冯梦龙《东【dōng】周列国【guó】志》第一回【huí】：“宣王问曰：‘如今【jīn】红衣【yī】小【xiǎo】儿何在？’答曰：‘自【zì】教歌之后，不知去向。’” |
| 向若而叹 | 比喻向高明者折服，而自叹不如。 | 先秦 庄周《庄【zhuāng】子 秋水【shuǐ】》：“至于【yú】北【běi】海，东面而视，不见水端，于是【shì】焉河伯始旋其面【miàn】目，望洋向【xiàng】若【ruò】而叹曰：‘……今我睹子之难穷也，吾【wú】非至于子之门则殆矣。’” |
| 欣欣向荣 | 形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展；兴旺昌盛。荣：茂盛。 | 晋 陶潜《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。” |
| 所向无敌 | 没有能敌【dí】得住【zhù】的对手。指谁也抵挡不住。多形容军【jun1】威极壮；锐不【bú】可当。 | 三国 蜀 诸葛亮【liàng】《心书【shū】》：“善将【jiāng】者，因天之时，就【jiù】地之势，依【yī】人之利，则所【suǒ】向无【wú】敌，所击者万全矣。” |
| 怒从心头起，恶向胆边生 | 比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。 | 《五代史平话》：“朱温【wēn】未【wèi】听得万【wàn】事俱休，才听得后，怒从心上起，恶【è】向胆边生。” |
| 背公向私 | 指损公肥私，违法求利。 | 《宋书 百官志下》：“二千石【shí】不奉诏书，遵承典制，背公向【xiàng】私，旁【páng】诏【zhào】守利【lì】，侵【qīn】渔百姓，聚敛为奸。” |
| 东向而望，不见西墙 | 比喻主观片面，顾此失彼。 | 《吕氏春【chūn】秋 去尤》：“东面望者【zhě】，不见西墙【qiáng】；南乡视者【zhě】，不睹北方【fāng】：意有所在也。” |
| 人心向背 | 人心：众人的【de】感情、愿望【wàng】。向：归向；拥【yōng】护【hù】。人们的思想有的归向；有的背离。指人们是拥护还【hái】是【shì】反对。 | 宋 魏了翁【wēng】《鹤山文集》：“师老财【cái】殚，币轻物贵【guì】，常产既竭，本根易摇，此人【rén】心向背【bèi】之几也。” |
| 靡然向风 | 亦作“靡然乡风”。亦作“靡然乡风”。谓群起效尤而成风气。 | 《晋书·儒林【lín】传序》：“故缙绅之士靡然向【xiàng】风，余芳遗烈，焕乎【hū】可纪【jì】者也。” |
| 拔刀相向 | 指动武。 | 《儿女【nǚ】英雄传》第十回：“自然就不能不闹到扬眉【méi】裂眦拔刀【dāo】相【xiàng】向起【qǐ】来。” |
| 所向风靡 | 风靡：草木随风倒伏的样子。比喻畏惧强敌，闻风溃败。 | 《晋书·王浚传》：“臣自达巴丘，所向风靡。” |
| 回心向善 | 回心：转过心意。转变念头，转归善良。 | 宋·任伯雨【yǔ】《论章惇蔡卞》：“如卞在朝，人人惴恐，不【bú】敢回心向善【shàn】。” |
| 所向皆靡 | 见“所向披靡”。 | 《东观汉记》：“贾复于是被羽先登，所向皆靡。” |
| 懵头转向 | 形容头脑昏乱，糊里糊涂 | 高玉【yù】宝《高玉宝》第【dì】12章：“玉宝那个孩子，在农村里那样伶俐，那【nà】样【yàng】活泼，一进工厂就变得懵【měng】头转向了【le】。” |
| 折节向学 | 折节：改变过去的志向、作风。形容努力刻苦，奋发学习。 | 南朝·宋·范【fàn】晔【yè】《后汉书·段颎传【chuán】》：“颎少便习弓马，尚游侠【xiá】，轻财贿，长乃折【shé】节好古学。” |
| 矛盾相向 | 向：对着。形容针锋相对。 | 宋·钱易《南部新书》：“初若矛楯相向，后类江海同归。” |
| 所向披靡 | 风【fēng】所吹到的地方；草木全被吹倒。比喻力量所达到的地方；一切障碍全被扫【sǎo】除。所【suǒ】向：指【zhǐ】风吹到的地方；靡【mí】：音米；披靡：草木被【bèi】吹倒。 | 《梁书 萧确传》：“钟山之役，确苦战，所向披靡，群虏憚之。” |
| 肝胆相向 | 肝胆：比喻真诚的心。比喻对人忠诚，以真心相待。 | 清·褚人获《隋唐演义》第37回：“豪杰遇豪【háo】杰【jié】，自【zì】然话得投机，顷刻间【jiān】肝胆相【xiàng】向。” |
| 不可向迩 | 迩：近。不可接近。 | 《尚书 盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。” |
| 奋勇向前 | 奋发而努力鼓起勇气朝前方挺进。 | 清·李百川《绿野仙踪》第【dì】13回：“中【zhōng】有一二十个胆大【dà】的，奋勇向前【qián】跑去【qù】，见众人都不【bú】相随，又复站住。” |
| 向上一路 | 佛教禅宗谓不可思议的彻悟境界。 | 《碧岩【yán】录》第二卷【juàn】：“向上一路【lù】，千圣不传。学者劳形，如猿捉影。” |
| 向风慕义 | 指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行。 | 明 张居正《番夷求贡疏【shū】》：“因【yīn】而连合西僧，向【xiàng】风慕义，交【jiāo】臂请贡，献琛来王【wáng】。” |
| 风向草偃 | 偃：卧倒，倒伏。风一吹【chuī】草就倒【dǎo】下。比喻庶民被【bèi】德教感化而顺从君【jun1】主。也比喻有声【shēng】望的人言【yán】行影响世态【tài】俗情。 | 晋·葛【gě】洪《抱朴子【zǐ】·审举》：“引【yǐn】用驽庸，以为党援，而望风向草偃，庶事之康【kāng】，何异【yì】悬瓦【wǎ】砾而责夜【yè】光，弦不【bú】调而索【suǒ】清音哉！” |
| 所向克捷 | 军队所去之处，都能取得胜利。 | 清·魏源《圣武记》第七卷：“号令严明，所向克捷。” |
| 锋芒所向 | 锋芒：刀剑等武器的刃口和【hé】尖【jiān】端【duān】；比喻斗争的矛头；向：指向。斗【dòu】争的矛头所指向的【de】目标【biāo】。 | 毛泽东《新民主主义论》：“二【èr】十年来，这【zhè】个【gè】文化新军【jun1】的锋芒所【suǒ】向，从思想到形式（文字等），无不【bú】起了极大【dà】的革命【mìng】。” |
| 向平之愿 | 向平：即东汉时向长，字子平。向平的心愿。指子女婚嫁之事。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第36卷【juàn】：“这般【bān】一走，便可与杜【dù】郎【láng】相会，遂了【le】向平之愿了。” |
| 向天而唾 | 仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸【liǎn】上【shàng】。比喻本来想损害别人，结【jié】果【guǒ】受害【hài】的【de】还是【shì】自己【jǐ】。 | |
| 向壁虚构 | 向壁：对【duì】着【zhe】墙壁。即对着墙【qiáng】壁【bì】，凭空造出来的。比喻不根据【jù】事【shì】实而凭【píng】空捏造。 | 汉 许慎《<说文解字>序》：“世人大共非【fēi】訾，以为好【hǎo】奇【qí】者也，故诡更正文，乡壁虚造不可知之书【shū】，变乱【luàn】常行，以耀于【yú】世【shì】。” |
| 向火乞儿 | 向火：烤火；乞儿：乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。 | 五代·王仁裕《开元天宝遗事·向火【huǒ】乞儿》：“今时之朝彦皆是向火【huǒ】乞儿【ér】，一旦【dàn】火尽灰冷，暖气【qì】何【hé】在？” |
| 鞭擗向里 | 意指【zhǐ】深【shēn】入【rù】剖析，使靠【kào】近最里层。形容探求透彻，深入【rù】精微。同“鞭辟近里”。 | 宋【sòng】张栻《答胡季随书》：“近来士子肯向学者，亦时【shí】有之，但实作工【gōng】夫【fū】耐久者极难得也。且【qiě】是要鞭擗【pǐ】向里，如此下【xià】工【gōng】，方自觉【jiào】病痛多耳。” |
| 鞭辟向里 | 意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。 | 明 王守仁《寄邹谦之书》：“随处体【tǐ】认天【tiān】理之说，大约未尝不是【shì】，只要根究下【xià】落【luò】，即未免捕风【fēng】捉【zhuō】影，纵令鞭辟向【xiàng】里，亦与圣门致【zhì】良知之功，尚隔【gé】一尘。” |
| 偏三向四 | 谓偏向、袒护某方。 | 马烽《吕梁英雄传》第30回：“这叫什么话？我们偏三向四啦？” |
| 心向往之 | 对某个人或事物心里很向往。向往：想望；之：古汉语代词。 | 西汉 司马迁《史记 孔【kǒng】子世【shì】家【jiā】》：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行【háng】止。’虽不能至，然心乡往之【zhī】。” |
| 奋发向上 | 精神振作，情绪高昂 | 邓【dèng】小平【píng】《解放思想，实事求是，团结【jié】一致向前看》：“在各条战【zhàn】线上形成【chéng】你追我【wǒ】赶、争当先进、奋【fèn】发【fā】向上的风气。” |
| 怒从心上起，恶向胆边生 | 比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。 | 《五【wǔ】代史平话》：“朱温未听【tīng】得万事俱休【xiū】，才听【tīng】得【dé】后，怒从心上起，恶向胆边【biān】生。” |
| 人心所向 | 指人民群众所拥护的；向往的。 | 《旧唐书 隐太子建成【chéng】传【chuán】》：“而秦王勋业克隆【lóng】，威震【zhèn】四海，人心所向。” |
| 葵倾向日 | 形容下级对上级表示忠诚与仰慕。 | 清·孔尚任《桃花扇·抚兵》：“谁知俺一片葵倾向日花。” |
| 东奔西向 | 谓各奔东西，互不相关。 | 明·无名氏《苏九淫奔【bēn】》第二折：“你也光，我也【yě】光，东【dōng】奔【bēn】西向，我就养遍濮州城，你也【yě】难来拦当。” |
| 向明而治 | 向明：天将亮；治：治理。天刚亮就开始治事。形容勤于政事。 | 《周易·说卦》：“圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。” |
| 一人向隅，满坐不乐 | 指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。 | 汉 刘向《说苑【yuàn】 贵德》：“故圣人之【zhī】于【yú】天下也【yě】，譬犹一堂之上【shàng】也。今有满堂饮酒者，有一人独索【suǒ】然向隅而泣，则一堂【táng】之人皆不乐矣【yǐ】。” |
| 所向无前 | 所指向的地方，谁也阻挡不住。 | 《三国志【zhì】·魏志·鲜卑传》裴松【sōng】之注引【yǐn】《魏书》：“年【nián】十四五，异部大人卜贲邑钞取其外家【jiā】牛羊，檀【tán】石槐策骑追击，所向无【wú】前【qián】，悉还【hái】得所亡。” |
| 徇私偏向 | 曲从私情，偏袒一方。指处事不公。 | |
| 向壁虚造 | 向壁【bì】：脸朝着【zhe】墙【qiáng】壁【bì】；虚造：弄【nòng】虚【xū】作假。坐着面对墙壁凭空造作。形容没有事实根据地主观臆造。 | 汉 许慎《<说文解字>序》：“世人大共非訾，以【yǐ】为好奇者也，故【gù】诡更正文【wén】，乡壁虚【xū】造【zào】不可知【zhī】之【zhī】书【shū】，变乱常行，以耀于世。” |
| 向风靡然 | 向风：闻风仰慕；靡然：倒伏的样子。形容人们倾心向往 | 唐·卢照邻《乐府杂诗序》：“于是怀文之士，莫不向风靡然。” |
| 向平愿了 | 向平：东【dōng】汉人向【xiàng】长，字子【zǐ】平，隐居不仕。愿：心愿。了：完成。比喻子女【nǚ】婚嫁事都【dōu】已完毕。 | 《后汉书》 向长传：「 建武中， 男【nán】女娶嫁既毕， 敕断【duàn】家事勿相关， 当如【rú】我死【sǐ】也。 于是遂肆意与同好北【běi】海禽庆俱游五岳名【míng】山， 竟不【bú】知所终。」 |
| 向平之原 | 向平：东汉人【rén】向长，字子平，隐居不仕【shì】。原：同愿，表【biǎo】示【shì】心愿。比【bǐ】喻子女【nǚ】婚嫁事未完成。 | 《后汉【hàn】书》 向【xiàng】长传：「 建武中， 男【nán】女娶【qǔ】嫁既毕， 敕断家事【shì】勿相关【guān】， 当如我死也。 于是遂肆意与同好北【běi】海禽庆俱游【yóu】五岳【yuè】名山， 竟不知所终。」 |
| 怒从心起，恶向胆生 | 恶：凶暴。比喻愤怒到极点【diǎn】就会【huì】胆【dǎn】大得什么【me】事都干得出来。也【yě】泛指恼【nǎo】怒到极点。 | 曾朴《孽【niè】海花》第14回：“不觉怒从心起，恶【è】向胆生，顾不得【dé】什【shí】么【me】，一【yī】口气赶到客厅【tīng】。” |
| 昏头转向 | 头脑发昏，迷失方向。 | 《太平天国歌谣传说【shuō】集·智破六合城》：“逃啊【ā】，逃【táo】啊，昏头转向，一头冲【chōng】到【dào】个塘【táng】里，淹死了。” |
| 斐然向风 | 见“斐然乡风”。 | 汉·贾谊《过秦论下》：“天下之士，斐然向风，若是者何也？” |
| 没偏没向 | 指为人公正无私 | 清·石玉昆【kūn】《小【xiǎo】五义》第19回【huí】：“我【wǒ】就怕你挑【tiāo】眼，先把话说【shuō】明，没偏没向【xiàng】。” |
| 向隅独泣 | 隅：墙角；泣：哭。一个人面对墙脚哭泣。形容孤独，伤感 | 唐·杜牧《上吏【lì】部高尚书【shū】书状》：“每遇时移节换，家【jiā】远身孤，吊影自【zì】伤【shāng】，向隅独泣【qì】。” |
| 向声背实 | 向往虚名而不求实际；注重传闻而背离事实。 | 三【sān】国·魏·曹丕《典论【lùn】·论文》：“常【cháng】人贵【guì】远贱亲，向【xiàng】声背实；又患暗于自见，谓己为贤。” |
| 向隅之感 | 向隅：面朝屋子的角落。指失望的感觉。 | 鲁迅【xùn】《记“发薪”》：“然而还【hái】有薪水的和新近加【jiā】俸的呢，可就【jiù】不免【miǎn】有向隅之感。” |
| 蒙头转向 | 蒙：迷糊；昏迷；转向：迷失方向。形容头脑昏迷；不清晰。 | 老【lǎo】舍《神拳》第一【yī】幕第二场：“刚一动手的时候，我有点蒙【méng】头转【zhuǎn】向的。” |
| 向炎乞儿 | | |