成语有关乡的成语

有关乡的成语

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成语 解释 出处
穷乡僻壤指荒远偏僻的地方。宋 曾巩《叙【xù】盗【dào】》:“穷【qióng】乡僻壤、大川长谷之间,自中家以上【shàng】,日暮持钱,无告籴之所【suǒ】。”
衣锦还乡衣:穿;锦:有彩色花纹的【de】丝织品。穿着【zhe】华【huá】丽的衣服回到故乡;表示【shì】向亲邻炫【xuàn】耀自己的【de】富贵。《南史 刘之遴【lín】传》:“武帝谓曰:‘卿【qīng】母【mǔ】年德并高,故【gù】会卿衣锦还乡,尽荣【róng】养之理。’”
背乡离井指远离家乡,流落他方。见“背井离乡”。
入乡随俗到一个地方;就顺从当地习俗。常用以形容随遇而安。宋 释普济【jì】《五灯会【huì】元 大宁道宽禅【chán】师》:“虽然如是,‘且道入乡【xiāng】随俗【sú】一【yī】句作么生道?’良久曰:‘西天梵语【yǔ】,此土唐言。’”
客死他乡客死:死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。元【yuán】·无名【míng】氏《合同文字》第【dì】一【yī】折:“不争我病势【shì】正昏沉,更那【nà】堪苦事【shì】难支【zhī】遣,忙赶上头里的【de】丧车不远,眼见客死他【tā】乡有谁祭奠。”
乡曲之誉乡曲:乡里。同乡的称誉。汉·司马迁《报任少卿书》:“仆少负不羁之行,长无乡曲之誉。”
鱼米之乡指【zhǐ】河流【liú】湖泊交【jiāo】错;土地【dì】肥沃【wò】;盛产鱼米的富庶地方【fāng】。也作“鱼米之地”。唐【táng】 王睃《清【qīng】移突厥降【jiàng】人【rén】于南中【zhōng】安置疏【shū】》:“谄以缯帛之利,示以【yǐ】麋鹿之饶,说其鱼米之乡,陈其【qí】畜【chù】牧之地。”
本乡本土土:乡土。本地或家乡。清 曹雪芹《红楼梦》第100回:“就是本乡本【běn】土【tǔ】的【de】人,除非不做官【guān】还使得,要是做【zuò】官的【de】,谁保的住总在一处【chù】?”
武断乡曲指凭借势力在民间横行霸道。《史【shǐ】记 平【píng】准书》:“当此之时,网疏而民富,役财【cái】骄【jiāo】溢【yì】,或至兼并【bìng】豪党之徒【tú】,以武断于乡曲【qǔ】。”
离乡背井乡、井:家乡;背:离开。离开家乡;到外地去。元 关汉卿《金线池》:“我依旧安业着家,他依旧离乡背井。”
背井离乡背:离开;井:古制八家【jiā】为井;引【yǐn】申【shēn】为【wéi】乡里、家宅。离开乡里。常指被迫【pò】远【yuǎn】离家乡【xiāng】;到外地谋生。元 马致远《汉宫秋》第三折:“背井离乡,卧雪眠霜。”
他乡遇故知在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。清 李汝珍《镜花缘》第十回:“果【guǒ】然有【yǒu】志竟成【chéng】,上月被他打死一个,今日【rì】又去打虎【hǔ】,谁知【zhī】恰好遇见贤【xián】侄。邂逅相逢,真是【shì】‘万里他乡遇故知’可谓【wèi】三【sān】生有幸!”
乡里夫妻乡里:家乡。指相守在一起不分离的夫妻。明·杨【yáng】慎《升庵诗话·乡里【lǐ】夫妻》:“俗语云:‘乡里【lǐ】夫妻,步步相随。’言乡不离【lí】理,如夫【fū】不离妻也。”
乡巴佬笨拙、迟钝又粗俗质朴的乡下人。路遥【yáo】《平凡的世界【jiè】》第二卷第42章:“我还没有【yǒu】能【néng】变成【chéng】一个纯粹的城里人,但也不【bú】完全是【shì】一个乡巴【bā】佬了。”
温柔乡比喻美色迷人之境。汉·伶玄《飞燕外传》:“是夜进合德,帝大【dà】悦,以【yǐ】辅属体【tǐ】,无所不【bú】靡,谓【wèi】为温柔乡。”
偏乡僻壤荒凉偏僻的地方。孙中山《大【dà】总统令【lìng】内务部晓示人民一律剪【jiǎn】辫文》:“兹查通都大邑,剪辫【biàn】者已多【duō】,至【zhì】偏乡僻壤【rǎng】,留辫者尚【shàng】复不少。”
貊乡鼠壤见“貊乡鼠攘”。
物离乡贵物品离产地越远越贵重。明 沈璟《埋剑【jiàn】记 柔远》:“自古道物离【lí】乡【xiāng】贵,人离乡贱;这语话,信【xìn】非假,到如今转忆家。”
鱼肉乡里鱼肉:比喻【yù】受宰割;乡里:地方上的老百【bǎi】姓。把地【dì】方【fāng】上的老百姓当作鱼、肉【ròu】一【yī】样任意宰【zǎi】割。南朝 宋 范晔《后汉书 仲长统传》:“鱼肉百姓,以盈其欲。”
他乡故知故知:老朋友,熟人。在异地遇到老朋友或熟人。明【míng】 天【tiān】然智叟《石头点【diǎn】 贪婪汉六院卖风流》:“他乡【xiāng】故【gù】知,分外亲热。”
入乡问俗进入一个地方,先要问清那里的习俗,以求适应当地的情况。《解【jiě】放日报【bào】》1944.4.5:“我们要吸收群众的经验,一【yī】定要‘入乡问俗’。”
貊乡鼠攘旧谓民风浇薄、宵小横行的地区。清·龚自珍《<升平分类读史雅诗>自序》:“今之世,有穷陬荒滨,貊乡鼠攘。”
鱼米乡指盛产鱼和稻米的富饶地方。《洪湖赤卫队》第三场:“人人都说天堂美,怎比我洪湖鱼米乡。”
乡风慕义乡:通“向”。指向往其教化,仰慕其礼仪。东汉·班固《汉书·司马相如列传【chuán】》:“延颈举踵【zhǒng】,媀媀然,皆乡【xiāng】风慕义,欲为臣妾,道里辽【liáo】远【yuǎn】,山川【chuān】阻深【shēn】,不能自致。”
乡壁虚造即对着墙壁,凭空造出来的。比喻无事实根据,凭空捏造。汉 许慎《<说文解字>序》:“故诡更正【zhèng】文,乡【xiāng】壁虚【xū】造【zào】不可知之书,变乱常行,以耀于【yú】世。”
还乡昼锦同衣锦昼行,指富贵时穿锦衣回归故乡。东汉【hàn】 班固【gù】《汉书 项【xiàng】籍传》:“羽见秦宫【gōng】室皆已烧【shāo】残,又怀思东归,曰:‘富贵不归故【gù】乡,如衣锦夜行。’”
无何有之乡无何有:即无有。原指什么都没有的地方,后指虚幻的境界。先秦 庄周《庄【zhuāng】子 逍遥游》:“今【jīn】子有大树,患其无用,何不树之【zhī】于无【wú】何有之乡【xiāng】,广莫之【zhī】野?”
流落他乡他乡:不是自己的故乡;外地。被迫离开家乡;漂泊在外地。宋 释普济《五灯【dēng】会元》:“舍父【fù】逃【táo】走,流落他乡,撞【zhuàng】东磕西,苦哉,阿弥陀佛。”
走乡随乡走到哪里就顺随哪里的民情习俗。刘知侠《铁道游击队》第五章:“是呀!应该走乡随乡才是。”
近乡情怯指【zhǐ】远离家乡多年【nián】,不通音信,一旦返【fǎn】回【huí】,离【lí】家【jiā】乡越近,心【xīn】情越不平静,惟恐家乡发生了什【shí】么【me】不幸的事。用以【yǐ】形容游子归乡时的复杂心情。唐·宋之问《汉江》:“岭外音书断,经冬复历春,近【jìn】乡情更【gèng】怯,不敢问【wèn】来人。”
乡土难离乡土【tǔ】:家乡,故土。难于离开故乡【xiāng】的土地【dì】。形容对家乡【xiāng】或祖国有无限的眷【juàn】恋之情【qíng】。战国·郑·列御寇《列子·天瑞》:“有人去乡土,离六亲。”
他乡异县指远离家乡的外地。《乐府诗集·饮马长城窟行》:“他乡各异县,展转不可见。”
无何有乡无何有之乡。郭沫若《文艺论集·读梁任公<墨子新社会之组织法>》:“我们小小一点沉闷会被它荡到无何有乡去了。”
不可乡迩见“不可向迩”。《左【zuǒ】传【chuán】·庄公【gōng】十四【sì】年》:“君子曰:‘《商书》所谓“恶之易也,如火之【zhī】燎于原【yuán】,不可乡【xiāng】迩,其犹可扑灭”者【zhě】,其如蔡哀侯乎。’”
离乡别井见“离乡背井”。中国近代史资料丛刊【kān】《太平天【tiān】国·天情【qíng】道理书》:“离【lí】乡别井,劳碌奔驰【chí】,不【bú】分【fèn】蚤夜。”
离乡别土同“离乡背井”。唐·元稹《花栽》诗:“买得山花一两栽,离乡别土易摧颓。”
人离乡贱谓离开故乡,无亲无故,失去依靠,遭人轻视。明·沈璟《埋剑记·柔远》:“自古道物【wù】离乡贵,人离乡【xiāng】贱;这语话,信非假【jiǎ】,到如今【jīn】转忆家。”
告老还乡年老辞职,回到家乡。明 凌濛初《初刻拍案惊奇【qí】》卷二十【shí】:“西京【jīng】洛【luò】阳县有一官人,姓刘名【míng】弘敬,字元普,曾任过青州刺史,六【liù】十【shí】岁上【shàng】告老还乡。”
乡乡而饱乡:通“飨”;乡乡:吃得很满足。形容吃得很满足的样子。战国·赵·荀况《荀子·荣辱》:“亦呥呥而噍,乡乡而饱已矣。”
离乡背土见“离乡别土”。元【yuán】·张浩养《一枝花【huā】·咏喜雨》套曲:“恨流【liú】民尚【shàng】在【zài】途,留不住都弃业抛【pāo】家,当不得也【yě】离乡背土。”
心乡往之对某人或某些事物心里很仰慕。西汉·司马迁《史记·孔子世家》:“《诗》有之【zhī】:‘高山仰【yǎng】止,景行行止。’虽不能至,然心乡往【wǎng】之【zhī】。”
抛乡离井离开家乡故土。靳【jìn】以《去【qù】路【lù】》:“我这么大年纪,我【wǒ】可不【bú】愿意抛乡离井【jǐng】地走那么远。”
乡利倍义趋向私利,违背正义。乡,通“向”。倍,通“背”。西【xī】汉【hàn】·司【sī】马迁《史记【jì】·淮阴侯【hóu】列传【chuán】》:“乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人【rén】之事,吾岂【qǐ】可乡利倍义乎!”
随乡入乡到【dào】一个地方【fāng】就【jiù】按照【zhào】这一个地方【fāng】的风俗习惯生活。也【yě】比喻到【dào】什么地方都能适应。先秦 庄周《庄子 山木》:“入其俗,从其令。”
乡书难寄乡书:家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。
衣锦过乡旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。《新唐书 于高张传》:“吾乃送公衣锦过乡邪!”
四乡八镇泛指周围的许多乡村和集镇。清·李宝【bǎo】嘉《官场【chǎng】现形记》第14回:“当下统【tǒng】率大队走到乡下,东【dōng】南【nán】西北,四乡八镇。整整【zhěng】兜了一个大圈子【zǐ】。”
村邻乡舍指农村的左右邻居。路遥《平凡的世【shì】界【jiè】》第一【yī】卷第21章:“若是让村邻乡舍都知道,他【tā】田福堂的【de】脸【liǎn】都没处搁。”
斐然乡风翩然地闻风归向。
冥漠之乡见“冥漠之都”。明【míng】·归有光《祭妻祖父母文》:“方其数尽【jìn】,何有于老,同返于冥【míng】漠之【zhī】乡。”
瘴乡恶土瘴:瘴气。指瘴气、瘴疠流行的贫瘠和落后的地方。元·无名氏《猿听经》第三折【shé】:“有知己者荐为端州【zhōu】巡官【guān】,念瘴乡恶土,实【shí】不愿行。”
违乡负俗离别家乡,违背世俗。南朝·陈【chén】·徐陵《劝【quàn】进【jìn】梁元帝【dì】表》:“昔苏【sū】季【jì】、张【zhāng】仪违乡负俗,尚复招三方【fāng】以事赵,请六国以尊秦。”
乡规民约指由当地村民共同制定并要求共同遵守的规约。
邻里乡党周制1邻=5家,1里=5邻,1党【dǎng】=500家,1乡=12500家【jiā】。泛【fàn】称一乡的人。春秋·鲁·孔丘《论语·雍世》:“毋!以与你邻里乡党乎!”
乡曲之情乡曲:乡里。同乡的情谊。唐·牛肃【sù】《吴保安》:“侧闻吾子急人之忧,不遗乡【xiāng】曲之情,忽垂特达之眷,使【shǐ】保【bǎo】安得执鞭【biān】弭,以奉周施。”
随乡入俗见“随乡入乡”。明·汤【tāng】显【xiǎn】祖《邯郸记·望幸》:“则怕珍羞不【bú】齐,老皇帝也只得【dé】随【suí】乡入俗了。”
靡然乡风见“靡然向风”。西【xī】汉【hàn】·司马【mǎ】迁《史记·儒【rú】林【lín】列传》:“公孙弘【hóng】以《春秋》白衣为天【tiān】下三公【gōng】,封以平津侯。天下之【zhī】学士靡然乡风矣【yǐ】。”