成语有关逐的成语

有关逐的成语

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成语 解释 出处
嫁鸡逐鸡比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。宋 欧阳修《代鸠妇言》:“人言嫁鸡逐鸡飞,安知嫁鸠被鸠逐。”
随波逐流随:跟着;逐:追赶【gǎn】;追随。随着波【bō】浪起伏【fú】;跟着流【liú】水漂荡。比喻【yù】没有【yǒu】坚【jiān】定的立场;缺乏判断是非的【de】能【néng】力;只是随【suí】着别人走。西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》:“夫圣人者【zhě】,不【bú】凝【níng】滞于物而能与世【shì】推移。举世混浊,何不随其【qí】流而【ér】扬其波【bō】?”
随风逐浪①奔波;颠沛。②犹言随大流。唐·吴融《商人》诗:“随风逐浪年年别,却笑如期八月槎。”
弃子逐妻弃:抛弃;逐:驱赶。抛弃子女【nǚ】赶走妻子【zǐ】。形容百姓生【shēng】活困【kùn】苦,妻离子散【sàn】。唐【táng】·韩愈《御【yù】史台上【shàng】论天【tiān】旱人饥状》:“上恩虽宏,下困犹甚,至闻有弃【qì】子逐妻以求口【kǒu】食。”
舍本逐末抛弃根本的;而在小事上下功夫。战国【guó】 吕不韦《吕【lǚ】氏春秋 上农》:“民舍本而事末则不【bú】令,不【bú】令则不可以守【shǒu】,不【bú】可以战。民舍【shě】本而事末则其产约【yuē】,其【qí】产约则轻迁徙【xǐ】,轻迁徙则【zé】国家有患,皆有远志,无有居【jū】心。”
笑逐颜开笑得【dé】使面容舒展【zhǎn】开来。形容【róng】满脸笑容;十分高兴的样子。逐:驱使【shǐ】;颜:脸面【miàn】。明 凌濛初《初刻拍【pāi】案惊奇【qí】》:“母亲方才【cái】转忧为【wéi】喜,笑逐颜开道:'亏得儿【ér】子【zǐ】峥嵘有日,奋发有时。”
思所逐之盘算着如何驱赶他们。
嫁犬逐犬谓出嫁女子唯夫是从。清·李渔《奈何天·逼嫁》:“却【què】不道嫁犬逐【zhú】犬,切莫要看样画葫芦,又【yòu】把那别【bié】新郎的铺盖【gài】卷。”
随波逐浪①随着【zhe】波浪【làng】飘荡。②颠沛貌。③犹言随波逐【zhú】流,随【suí】大流。④谓同行同止。①唐·白居易《浪【làng】淘沙【shā】》词之【zhī】六:“随波逐浪到天涯,迁客西还有几家。”②元·孟汉【hàn】卿《魔合罗【luó】》第三折【shé】:“详察【chá】这【zhè】生分女作【zuò】歹为非,更和这【zhè】忤逆男【nán】随波【bō】逐浪。”③明·罗贯中《三国【guó】演【yǎn】义》第七四回:“七军乱窜,随波逐浪者【zhě】,不计其数。”
追奔逐北追击败走的敌军。西汉 司马【mǎ】迁《史记 田【tián】单列【liè】传》:“燕军扰乱奔【bēn】走,齐人追亡逐北。”
逐影吠声形容人云亦云,毫无主见。宋【sòng】·陈善【shàn】《扪虱新【xīn】话·唐宋文章皆三变末流不免有弊【bì】》:“至【zhì】今学文之【zhī】家,又皆逐影吠声,未尝【cháng】有公论,实不见古人用心处【chù】,予每【měi】为之太息。”
乘胜逐北指乘着胜利继续追击。西汉·刘【liú】向《战【zhàn】国策【cè】·中山策》:“魏军【jun1】既败,韩军自溃【kuì】,乘胜逐【zhú】北,以【yǐ】是之故能立功。”
逐兔先得逐:追赶。谁先抓到手就归谁,别人不能再争。明·罗贯中《三国演【yǎn】义【yì】》第【dì】60回:“法正曰【yuē】:‘岂不闻逐兔【tù】先得【dé】之语乎?’”
追风逐电形容速度极快。多指马飞速奔驰。北齐·刘昼《新论·知人【rén】》:“故孔方諲之相马也【yě】,虽未追【zhuī】风逐【zhú】电,绝尘灭影,而【ér】迅足之势固已见【jiàn】矣。”
随行逐队指跟着大家一道行动。明 冯【féng】梦龙【lóng】《古今小说 杨八老越国【guó】奇逢【féng】》:“众倭公然登【dēng】岸,少不得放火杀人,杨八老虽然心中不【bú】愿,也不免随行【háng】逐【zhú】队。”
下逐客令秦始皇曾下过逐客令,要驱逐从各国来【lái】的客【kè】卿。泛指主人赶走【zǒu】不受【shòu】欢迎的客【kè】人【rén】。清·许奉恩《里乘》第五卷:“大姊净丝,便下逐客令。”
弃本逐末弃:舍弃;逐:追求。古【gǔ】指丢【diū】弃【qì】农桑从【cóng】事工商等其它事业。现比喻【yù】不抓根本环节,而只在枝节问题上【shàng】下【xià】功夫。《汉书 食货志》:“弃本逐末,耕【gēng】者不能半,奸邪不【bú】可【kě】禁【jìn】,原起于钱。”
韩卢逐块比喻白费精力。宋 释道原《景德传【chuán】灯【dēng】录 王敬初常侍【shì】》:“王【wáng】公曰:师【shī】子咬人【rén】,韩卢逐块【kuài】。”
追云逐电极言迅疾。任光椿《戊戌喋血【xuè】记》第【dì】三章十四:“毕【bì】竟是张力人精选的好马【mǎ】,果【guǒ】然是四足生风,追云逐电【diàn】。”
逐风追电追赶迅风和闪电。宋·秦观《题腰袅图》诗:“鸾旗日行三十里,焉用逐风追电为?”
眈眈逐逐贪婪注视,急于攫取的样子。《周易 颐》:“虎视耽耽,其欲逐逐。”
挨门逐户挨家挨户,一家也没有漏掉。清 钱采《说岳全传》第61回【huí】:“写出【chū】岳元帅父子【zǐ】受屈情【qíng】由,挨门逐户的分派;约【yuē】齐日子,共上民【mín】表,要【yào】替岳爷申冤。”
逐影寻声谓多方寻求罅隙。《明史·外戚【qī】传序【xù】》:“在廷【tíng】诸臣好为危言激论,汰如寿宁【níng】兄弟,庸【yōng】驽如郑国【guó】泰,已【yǐ】逐影寻声,抨击不遗余力。”
逐逐眈眈觊觎的样子。语本《易 颐》:“虎视眈眈,其欲逐逐。”
成群逐队见“成群结队”。《儒林外史【shǐ】》第十四回:“那些富【fù】贵人家的女【nǚ】客,成【chéng】群逐队,里里外【wài】外,来往【wǎng】不绝。”
逐臭之夫比喻嗜好怪癖,与众不同的人。三国 魏 曹植【zhí】《与杨【yáng】德祖书》:“人各有好尚,兰【lán】茝【zhǐ】荪蕙之芳【fāng】,众人之【zhī】好【hǎo】好,而海畔有逐臭之夫。”
嫁狗逐狗见“嫁狗随狗”。宋·赵汝鐩《古别离》诗:“嫁狗逐狗鸡逐鸡,耿耿不寐展转思。”
人面逐高低,世情着冷暖指世风日下,对人的态度随地位和权势的高低有所不同。明·冯梦【mèng】龙《古【gǔ】今小说》第40回:“常言道【dào】:‘人面逐高低,世情着冷暖【nuǎn】。’冯主事虽然欠下老爷银【yín】两,见老爷死了,你又【yòu】在【zài】难中,谁【shuí】肯【kěn】唾【tuò】手交还【hái】?”
随方逐圆①谓立【lì】身行事无定【dìng】则。②根据物体【tǐ】的形状、地形的高低【dī】等【děng】作出与之相适应的设计构造。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第58回:“和光【guāng】混俗,惟其利欲是前【qián】,随方逐圆,不以【yǐ】廉耻为重【chóng】。”
附膻逐腥膻:羊肉的气味【wèi】。依【yī】附、追逐有膻腥气【qì】味的东西。比喻【yù】巴结【jié】权贵,追【zhuī】逐【zhú】个人利益。亦作“附膻逐【zhú】秽”。清【qīng】·李绿园《歧路灯【dēng】》第88回【huí】:“我们清白【bái】门第【dì】,断不至于设招权倚势之心,那【nà】无知小人,便【biàn】看得咱家【jiā】是附膻逐腥之地【dì】。”
酒食征逐征:召唤;逐:追随。指酒肉朋友互相邀请吃喝玩乐。唐 韩愈【yù】《柳子厚墓志【zhì】铭》:“今夫平【píng】居里巷相慕悦【yuè】,酒食【shí】游戏相【xiàng】征逐,诩诩强笑语以【yǐ】相取下。”
营营逐逐①忙忙碌碌。②竞相追逐。明·宋濂《抱瓮子传》:“夫【fū】子恒营营【yíng】逐逐于【yú】一瓮【wèng】间,无乃自苦乎?”明·兰陵笑【xiào】笑【xiào】生《金瓶梅词话》第一【yī】回:“单【dān】道世上人,营营逐【zhú】逐,急急巴【bā】巴,跳不出七【qī】情【qíng】六欲关头,打不【bú】破酒色财气圈子。”
逐电追风见“逐风追电”。《说唐》第十回:“叔宝(秦【qín】叔宝)拜辞,连夜起身,出【chū】庄【zhuāng】上马,纵辔加鞭,如逐电追风,十【shí】分迅【xùn】速。”
惟利是逐指惟利是视。朱自清《历史在战斗中【zhōng】》:“这利己主义到了‘惟利【lì】是逐’的地【dì】步,却是【shì】非空【kōng】虚到【dào】极【jí】点不可。”
附膻逐臭膻:羊臊气。比喻依附和追随奸佞。清【qīng】·洪楝【liàn】园《警黄钟·宫叹》:“可怜你,附【fù】膻逐臭,也【yě】自比,附凤攀龙。”
追风逐影见“追风蹑景”。明·陈子龙《献马行》:“追风逐影古来有,大宛渥洼君知否?”
东门逐兔见“东门黄犬”。《史记·李【lǐ】斯列传》载:秦二世【shì】二年【nián】七月,丞【chéng】相李斯因遭奸【jiān】人诬陷,论腰斩【zhǎn】咸阳市。临刑谓【wèi】其中子曰:“吾欲与若复牵黄【huáng】犬俱出上蔡东门逐狡【jiǎo】兔,岂可得乎!”
追风逐日同“追风逐电”。唐·杨【yáng】炯《后周明威【wēi】将军梁公神道碑》:“励衔策而追风逐日,加【jiā】剪拂则【zé】绝【jué】电奔星。”
逐字逐句挨次序一字一句地。程【chéng】树榛《大学时【shí】代【dài】》:“她一【yī】下又翻到了今【jīn】年寒【hán】假的第一天日记,并饶有【yǒu】兴趣地逐字逐句看了【le】下去。”
逐鹿中原在中原争夺天下。比喻争夺政权。逐:追赶;鹿:比喻帝位、政权。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之。”
捐本逐末捐:抛弃;逐:追逐。指抛弃根本,追求末节《北史 李【lǐ】谔【è】传【chuán】》:“捐本逐【zhú】末,流遍华壤,递相师祖,久而愈扇【shàn】。”
如蝇逐臭象苍【cāng】蝇跟着有臭味的东西【xī】飞。比喻人【rén】奉承依附【fù】有权势的人或一心追求【qiú】钱【qián】财、女色等【děng】。清 曹雪【xuě】芹《红楼梦【mèng】》第77回:“两只眼儿水汪汪的,招【zhāo】惹的赖大家人如蝇逐臭【chòu】,渐渐做【zuò】出些风流勾当【dāng】来。”
追趋逐耆谓追逐时尚。《汉书·扬【yáng】雄传下【xià】》:“今夫弦【xián】者,高【gāo】张急【jí】徽【huī】,追趋逐耆,则坐者不期【qī】而附【fù】矣;试为【wéi】之施《咸池》,揄《六茎》,发《萧韶》,咏【yǒng】《九成》,则莫有和也。”颜师古注:“追趋【qū】逐耆,随所趋向爱耆而追逐【zhú】之也。趋,读趣,耆,读嗜。”
斩蛇逐鹿逐鹿:比喻群雄并起,争夺天下。指群雄角逐,争夺天下。西汉·司马迁【qiān】《史记·高祖【zǔ】本纪》:“高祖【zǔ】被【bèi】酒,夜径泽【zé】中,令一人行前。行前【qián】者还报曰【yuē】:‘前有大蛇当径,愿还。’……乃前,拔【bá】剑击【jī】斩【zhǎn】蛇。”
喜逐颜开逐:追随;颜:脸面,面容。形容十分喜悦,满脸笑容。明·冯梦龙【lóng】《醒世恒【héng】言》第【dì】35卷【juàn】:“那【nà】主人家得了些小便宜,喜逐颜开,一如前番,悄悄先【xiān】打发【fā】他转身。”
中原逐鹿中原:古【gǔ】代指我国中【zhōng】部;跟边疆相对而言;逐:追逐;鹿【lù】:比【bǐ】喻政权或争逐的对象。旧时比喻群【qún】雄在中【zhōng】原争夺天【tiān】下;也作“逐鹿中【zhōng】原”。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之。”
放鹰逐犬指打猎。《明史·韩文传》“击球走马,放鹰逐犬,俳优杂剧,错陈于前。”
群雄逐鹿群雄:旧【jiù】指许多有军事势【shì】力的【de】人。逐鹿:比喻争【zhēng】夺帝王之位。形容各派势力【lì】争【zhēng】夺最高统治地位。西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之。”
追亡逐北追击败走的敌军。汉·贾谊《过秦论》:“追亡逐北,伏尸百万。”
逐客令秦始皇曾下令驱逐从【cóng】各国【guó】来的客卿【qīng】。后指主人赶走不受欢迎的客【kè】人为下逐【zhú】客【kè】令。清【qīng】·李【lǐ】汝【rǔ】珍《镜花缘》第二回:“二【èr】位如再喧哗,不独耽误娇音妙舞,恐金母要下逐客【kè】令了【le】。”
夸父逐日夸父:古代神话人物【wù】。逐:追赶。夸父追赶太【tài】阳【yáng】。指【zhǐ】征服自然的【de】坚【jiān】强决心【xīn】。也【yě】比喻不自量力【lì】。也比作“夸父追日”。战国【guó】 郑 列御寇《列子 汤问》:“夸父不【bú】量力,欲追日影,逐之于隅谷【gǔ】之际。渴【kě】欲得饮【yǐn】,赴饮河渭。河渭【wèi】不【bú】足【zú】,将走北饮【yǐn】大泽【zé】。未至,道渴而死。”
逐影随波跟着别人的影子走,随着水流飘移。形容无主见。明【míng】·沈德【dé】符《野获【huò】编·内监·冯保之【zhī】败》:“思为报【bào】复仇,且结张诚欢,故【gù】出全力攻之,言官【guān】不过逐【zhú】影随波而已。”
避重逐轻指避开较重的责任,拣轻的承担。见“避重就轻”。
逐日追风逐日:追逐太阳;追风:追赶风。形容马跑得极快。《梁书·元帝纪》:“骑则逐日追风,弓则吟猿落雁。”
追亡逐遁见“追亡逐北”。《管子·兵法》:“器成教施,追亡逐遁若飘风,击刺若雷电。”
趁波逐浪犹随波逐流。形容奔波;颠沛。元 尚仲【zhòng】贤《柳【liǔ】毅传【chuán】书》第四折:“谁想并头莲情断藕丝长,搬调的俺趁波逐浪。”元 石德【dé】玉《紫【zǐ】云亭》第四【sì】折:“当【dāng】日个【gè】为多情一曲《满庭芳》,曾贬得苏【sū】东坡【pō】也趁波也趁波逐浪。”
损本逐末犹舍本逐末。谓抛弃根本,专在枝节上用功夫。《隋书【shū】 李谔传》:“故文【wén】笔日繁【fán】,其政日乱,良由弃大圣之【zhī】轨模【mó】,构无用以为用【yòng】也。损本【běn】逐末,流遍华壤,递相师祖,久而愈扇。”
嫁鸡逐鸡,嫁犬逐犬嫁:女子出嫁;逐:追随。比喻女子【zǐ】出嫁后,不论【lùn】丈夫【fū】好坏,都要随从一【yī】辈【bèi】子【zǐ】。宋·赵汝鐩《古别离》诗:“嫁狗逐狗鸡逐鸡,耿耿不寐展转思。”
逐物不还谓沉湎于世【shì】俗。语本【běn】《庄子·天下》:“惜乎惠施之才,骀荡而不【bú】得【dé】,逐万【wàn】物【wù】而不反。”语出《庄子·天下【xià】》:“惜乎惠施之才【cái】,骀【dài】荡而不得【dé】,逐万物而不反【fǎn】。”三【sān】国·魏·嵇康《赠兄秀【xiù】才入军》诗之【zhī】十八:“流代难【nán】寤,逐【zhú】物【wù】不还。至【zhì】人远鉴,归之自然。”
随声逐响指耳听为虚,眼见为实。东汉·王符《潜夫论·贤难》:“此随声逐响之过也。”