成语有关尺的成语

有关尺的成语

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成语 解释 出处
枉尺直寻枉:弯曲;直:伸直;寻【xún】:古量名,八尺【chǐ】。屈折的只有一【yī】尺【chǐ】,伸直的却有一寻。比喻在【zài】小处委屈一【yī】些,以求得较大的好处【chù】。先秦【qín】 孟【mèng】轲《孟子 滕文公下》:“枉尺而【ér】直寻,宜若可为也。”朱熹集注【zhù】:“枉【wǎng】,屈也【yě】;直,伸也。八【bā】尺为寻,所屈者小,所伸者大也。”
寸进尺退前进一寸,后退一尺。指得到的少而失去的多,即得不偿失。《老子》第【dì】六十九章:“不敢进【jìn】寸而【ér】退尺。” 唐·韩愈《上兵部李侍郎书》:“寸进尺退【tuì】,卒【zú】无所成。”
一尺水翻腾做一丈波比喻说话夸大之极。元 无名氏《争报恩【ēn】》第三折:“那【nà】妮子一尺水【shuǐ】翻腾做一【yī】丈波【bō】,怎当他只留支剌信口开合。”
昂藏七尺指轩昂伟岸的男子汉。明 汪【wāng】廷讷《种玉记 奇术》:“天付【fù】昂藏七尺【chǐ】躯,寻章【zhāng】摘句懒攻儒。”
一尺水翻腾做百丈波比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。元 王晔《桃花女》第二折:“你将【jiāng】那【nà】半【bàn】句【jù】话搬【bān】调【diào】做十分事,一尺水翻【fān】腾做百丈波。”
近在咫尺咫【zhǐ】:古代长度单位;周制八【bā】寸;合现【xiàn】在市尺六寸【cùn】二分二厘;咫尺:很近的距离。指近在眼前;很近【jìn】。宋 苏轼【shì】《杭州谢上【shàng】表》:“臣猥以末技,日奉讲【jiǎng】帷,凛然威光【guāng】,近【jìn】在【zài】咫【zhǐ】尺。”
百尺竿头,更进一步佛家语,比喻道行、造诣虽深【shēn】,仍需修炼提高。比【bǐ】喻虽已【yǐ】达到【dào】很高的境地,但不能满足,还要【yào】进一【yī】步努力【lì】。宋【sòng】 朱熹《答陈同甫【fǔ】书》:“但鄙意更欲贤者【zhě】百丈竿头进【jìn】取【qǔ】一步,将来不【bú】作三代以下【xià】人物。”
进寸退尺进一寸,退一尺。比喻得不偿失。先【xiān】秦 李耳《老子》:“用兵有言,吾不敢为【wéi】主而为客,不【bú】敢进【jìn】寸而退尺。”
冰冻三尺,非一日之寒比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。明 兰陵笑笑生《金瓶梅》第92回:“冰冻三尺,非一日之寒。”
尺布斗粟比喻兄弟不和。西【xī】汉 司【sī】马迁《史【shǐ】记 淮南【nán】衡山列传》引民间歌:“一尺布,尚可缝;一斗【dòu】粟,尚可舂;兄【xiōng】弟二人不能相容。”
道高一尺,魔高一丈原【yuán】意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的【de】诱惑。后【hòu】比喻取得一定成就以【yǐ】后往往【wǎng】面临新【xīn】的更大的困难。明 凌濛【méng】初《初刻拍案惊奇》第36卷:“道高一尺,魔高一丈【zhàng】。冤【yuān】业【yè】随身,终【zhōng】须还账。”
得寸进尺得到了一寸又进一步得到一尺。比喻欲望越来越大;贪心不足。西汉 刘向《战国策 秦策【cè】三》:“王不【bú】如远交【jiāo】而近攻,得【dé】寸则王之寸,得尺亦王之尺也【yě】。”
垂涎三尺垂:东西的一头向下;涎:口水。流【liú】出【chū】的口【kǒu】水有三尺【chǐ】长。原形【xíng】容嘴馋到极点。现多形容见了别【bié】人的【de】好东西就眼【yǎn】红【hóng】;并极【jí】想弄到手的贪婪样【yàng】子。唐 柳宗【zōng】元《三【sān】戒》:“临江之人,略得麋麂,畜之。入门,群犬垂涎【xián】,扬尾皆来【lái】。”
斗米尺布指少量的粮食与布匹。明 袁宏道【dào】《碧晖上人修净室引》:“其一余不知名【míng】,亦【yì】不识面貌,每【měi】日以沉湎为工课。凡所【suǒ】得斗米【mǐ】尺布【bù】,尽【jìn】以沽酒。”
佛高一尺,魔高一丈原为【wéi】佛家告诫【jiè】修行者,要警惕外界【jiè】诱惑。佛,指【zhǐ】佛【fó】法【fǎ】;魔【mó】,指魔法。后用以比【bǐ】喻一方势力(多指正义【yì】的)增长,与之对【duì】立的另一方势力(多指非正义的)则【zé】加倍增长【zhǎng】。明 李【lǐ】贽《与梅衡湘书》:“‘佛高【gāo】一尺,魔【mó】高【gāo】一丈。’昔【xī】人此言,只【zhī】要人知有佛即有魔,如形之有影,声之【zhī】有响【xiǎng】,必然不相离者。”
冰厚三尺,非一日之寒非:不是【shì】;寒:冷。冰冻到三尺【chǐ】厚,不是一天冷【lěng】造成的。比喻某【mǒu】一种情况的形【xíng】成,是【shì】经过长时【shí】间酝酿、积【jī】累的结果。东汉·王充《论衡【héng】·壮留》:“故夫河冰结合,非一【yī】日之【zhī】寒;积【jī】土【tǔ】成山,非斯须之作【zuò】。”
寸阴尺璧阴【yīn】:日影【yǐng】,光阴【yīn】;寸阴:指极【jí】断的时间。日影移动一寸的时间价值比【bǐ】径尺【chǐ】的【de】璧玉还要珍【zhēn】贵。极言时间可贵。《淮南子·原道【dào】训》:“故圣人【rén】不贵【guì】尺之璧,而重【chóng】寸【cùn】之阴,时间得【dé】而易失也。”
喙长三尺喙:嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。庄周《庄子 徐无鬼》:“丘愿有喙三尺。”
百尺竿头桅杆或杂技长竿的顶【dǐng】端。比喻【yù】极高的官位和【hé】功【gōng】名,或学【xué】问、事业有很高的成就。唐 吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”
魔高一尺,道高一丈魔:恶鬼;道:道行,道法。比喻正义始终压倒邪恶。杨成【chéng】武《层层火阵烧野牛【niú】》:“魔高一尺,道高一丈。在粉碎日寇【kòu】‘驻【zhù】屯清剿’的斗【dòu】争中,冀中【zhōng】人民的【de】天【tiān】才创造——地道战,大显神威。”
五尺之童亦作“五尺之僮”。指尚未成年的儿童。古尺短,故称。《孟子·滕文【wén】公子》:“从许子之道,则市价不贰,国中无伪;虽【suī】使【shǐ】五【wǔ】尺之童适市,莫【mò】之【zhī】或【huò】欺。”
绳趋尺步绳、尺:木工【gōng】校曲直、量【liàng】长短的工【gōng】具,引伸为【wéi】法度;趋:快走;步:行走。指【zhǐ】举动符合规矩【jǔ】,毫不随便。《宋史 道【dào】学传【chuán】三 朱熹》:“方是时,士之绳趋【qū】尺步,稍以儒名者,无所容其身。”
尺有所短,寸有所长短:不足,长:有【yǒu】余。比喻各有长处,也各有短处,彼此【cǐ】都有可【kě】取之【zhī】处。战国 楚 屈原【yuán】《楚辞 卜居【jū】》:“夫尺有【yǒu】所【suǒ】短,寸有所长,物有所【suǒ】不【bú】足,智有所不明【míng】,数有所不逮,神有【yǒu】所不通。”
有尺水行尺船有【yǒu】一尺深的水就能行【háng】驶一尺深的水所【suǒ】能【néng】承载的船【chuán】。指量力而行。比喻【yù】有多少力量【liàng】做多少事【shì】。清·西【xī】周生《醒【xǐng】世姻缘传》第65回【huí】:“我且‘有尺水行尺船’,等什么【me】鹰【yīng】神再来【lái】,我【wǒ】再做道理。”
尺板斗食旧时形容小官位低禄少。《梁书·王僧孺传》:“久为尺板斗食之吏,以从皂衣黑绶之役。”
斗粟尺布比喻兄弟间因利害冲突而不和。《史【shǐ】记 淮【huái】南衡山列【liè】传》:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可【kě】春;兄弟二人不兼容。”
尺寸之功尺寸:形容数量少。微末的功劳。西汉【hàn】 刘向《战国【guó】策 燕策一》:“夫【fū】民劳【láo】而实费,又无尺寸之功,破宋肥仇,而世负其祸矣【yǐ】。”
天涯咫尺咫:古代长度单位【wèi】,周【zhōu】制八寸,合今市尺六寸二分二厘;咫尺【chǐ】:比【bǐ】喻距离很近。比喻距离虽近,但很难相见【jiàn】,象是远【yuǎn】在【zài】天【tiān】边【biān】一样。《左传 僖公九年【nián】》:“天【tiān】威【wēi】不【bú】违【wéi】颜咫尺。”唐 李中《宫词二首》:“门【mén】锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天【tiān】涯。”
咫尺天颜语本《左【zuǒ】传【chuán】·僖【xī】公九年》:“天威不违颜咫【zhǐ】尺。原谓天【tiān】鉴察不远,威严如常在【zài】面前。”后以【yǐ】“咫尺天颜”比【bǐ】喻离天子容颜极近。亦指天子之颜。语本《左传【chuán】·僖公【gōng】九【jiǔ】年》:“天威不违颜咫尺。原谓天鉴察不远,威严如【rú】常在面【miàn】前。”
相去咫尺咫:1咫=8寸;咫尺:距离很近。形容距离很短或相差很小。宋·洪迈《夷坚丙志·饶氏妇》:“相去咫尺,而莫见其形貌。”
寸田尺宅比喻微薄的资产。宋 苏轼《游罗浮山》诗:“玉堂金马久流落,寸田尺宅今谁耕。”
咫尺之书书信。古代书写用木简,信札之简长盈尺,故称。《史记·淮【huái】阴侯列传》:“而【ér】后遣辩【biàn】士奉咫尺之书【shū】,暴其所长于燕,燕【yàn】必不敢不听从。”宋【sòng】·苏【sū】洵《上欧阳内翰第【dì】一【yī】书》:“欲徒手奉咫尺之书,自托于执事,将【jiāng】使执事何【hé】从而知【zhī】之,何从而【ér】信之哉?”
咫尺天涯比喻距【jù】离虽近;却像远在天【tiān】边【biān】一样(咫:古【gǔ】代【dài】长度【dù】单位;八寸;天【tiān】涯:天边)。唐 李中《宫词二首》:“门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。”
让礼一寸,得礼一尺比喻以礼相让,事虽微而获益必大。语出《太【tài】平御【yù】览》卷四二四引三国魏曹操《礼让令》:“里【lǐ】谚曰:‘让礼一寸,得礼一【yī】尺。’斯合经之要矣。”
去天尺五①谓与宫廷相近。②极言地势之高。宋·黄庭坚《醉蓬莱》词:“尽道黔南,去天尺五。”
尺枉寻直枉:弯曲;寻:古长【zhǎng】度单位,1寻【xún】=8尺;直:伸。弯曲一尺而【ér】使【shǐ】得【dé】一【yī】寻【xún】伸直。比【bǐ】喻微小的让步换来较大【dà】的利益。晋·陈寿《三国志·蜀志【zhì】·绤【xì】正传》:“小屈大申,存公忽私,虽【suī】尺【chǐ】枉而寻直,终扬光以发挥【huī】也。”
寸长尺短语出【chū】《楚辞·卜居》:“尺【chǐ】有所短,寸有所长。”喻人各有长处和短处。亦【yì】指微【wēi】才薄技。语出《楚辞·卜居》:“尺有所短,寸有所长。”
尺有所短比喻事物有其短处,并非在所有的情况下都是合适的。南朝【cháo】 梁 钟嵘《诗品》下卷:“元长士章,并【bìng】有盛才,词美【měi】英【yīng】净,至于五言之【zhī】作,几乎尺【chǐ】有所短。”
尺波电谢谓人世短促,如波逝电闪。《文选·刘孝标<重答刘秣陵沼书>》:“青简尚新,而宿草【cǎo】将列,泫然不知涕之无从也。虽【suī】隙【xì】驷不【bú】留【liú】,尺波电谢,而秋菊【jú】春兰【lán】,英【yīng】华靡【mí】绝。”
尺蚓穿堤,能漂一邑蚯蚓【yǐn】虽小【xiǎo】,但它把堤岸穿透了,就能【néng】把整个城市淹没。比【bǐ】喻【yù】不【bú】注意小【xiǎo】的事故,就会引起大【dà】祸。北【běi】齐【qí】·刘昼《刘子新论·慎隙【xì】》:“尺吲穿堤,能漂一邑;寸【cùn】烟【yān】汇穴,致毁千室。”
尺缕斗粟粟:谷子。比喻兄弟不和或形容数量微小。清·汪琬《新修【xiū】至德庙【miào】碑》:“后世礼教既废【fèi】,锥刀之末【mò】,尺【chǐ】缕斗粟之微,靡所不争。”
无风三尺浪比喻无缘无故也会生出事来。
寸土尺地寸、尺:比喻很少。形容极少的土地。曾【céng】朴《孽海花》第【dì】13回:“我【wǒ】得了这图,一来可以整理【lǐ】整理【lǐ】国界,叫外人不能占【zhàn】踞我国的寸土尺【chǐ】地,也不枉【wǎng】皇【huáng】上差我【wǒ】出洋一番。”
咫尺威颜同“咫尺天颜”。宋·王【wáng】安石《和蔡枢【shū】密孟夏旦日西府书事》:“联翩人贺【hè】知君意,咫【zhǐ】尺威颜不【bú】隔霄。”
不遗尺寸遗:遗漏;尺寸:形容数量小。比喻一点也不漏掉。明·天然【rán】痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》:“但职【zhí】司【sī】国课,其【qí】所【suǒ】以【yǐ】不【bú】遗尺寸者,亦将以尽【jìn】瘁济其成法。”
七尺之躯躯:身体。成年男子的身躯。战国·赵·荀况《荀【xún】子·劝学》:“口耳之间,则四【sì】寸耳,偈足【zú】以美七尺【chǐ】之躯【qū】哉?”
目无三尺不把【bǎ】法制【zhì】放在眼【yǎn】里。形容违法乱纪,胡作非为。三【sān】尺,指法律【lǜ】。古代把法律【lǜ】写在三尺长的竹简【jiǎn】上,故称。古【gǔ】代把法律【lǜ】写【xiě】在三尺长的【de】竹简上,故称。清·王士祯《居易录续谈》:“光【guāng】天化日之下,岂容奸孽余党,胆大泼天【tiān】,目无三【sān】尺。”
尺蠖求伸尺【chǐ】蠖:虫名【míng】,体长约二三寸,屈伸而【ér】行。尺蠖【huò】用【yòng】弯曲来求得【dé】伸展。比【bǐ】喻以退为进的【de】策略。《周易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信(伸)也。”
尺竹伍符本【běn】指记载军令、军功【gōng】的簿【bù】籍【jí】和军士中各伍【wǔ】互相作保的守则。亦借指军队。明·方孝孺《书夷山稿序后【hòu】》:“吾观四明蒋先生【shēng】,羁寓【yù】数千里外,在尺竹伍符中【zhōng】,而放笔为【wéi】诗……味其【qí】言如素处显位者【zhě】,未尝有枯悴【cuì】寒涩【sè】这态,是安可谓之穷士【shì】乎【hū】?”
一尺水十丈波比喻说话夸张,不真实。明 兰陵笑【xiào】笑生《金【jīn】瓶梅词话》第88回【huí】:“到底【dǐ】还是媒人嘴【zuǐ】,一【yī】尺水十【shí】丈波的。”
火冒三尺见“火冒三丈”。姚雪垠《李自成【chéng】 》第一【yī】卷第十五章:“当自成在【zài】路【lù】上【shàng】才得到报【bào】告时,他不禁火【huǒ】冒三尺,恨恨【hèn】地骂了【le】一声【shēng】:‘该死!’”
寸土尺金喻土地收益极高,极其贵重。清·杨懋建《帝城花【huā】样·纫【rèn】芗传【chuán】》:“当万葩竞秀时,培植【zhí】妙卉【huì】,寸土尺金,顾令此无足【zú】重轻之小草,蔓延庭阶【jiē】,大是恨事。”
尺幅千里一尺长【zhǎng】的画幅,画进了千里长的景象。比喻外【wài】形虽小,包【bāo】含【hán】的【de】内容【róng】很多。《南史 昭胄传》:“幼好学【xué】,有文才,能书善画,于扇上图山水【shuǐ】,咫尺之内【nèi】,便觉万里为遥。”
尺水丈波比喻说话夸张,不真实。唐 孟郊《君子勿【wù】郁郁士有谤毁者作【zuò】诗以【yǐ】赠之》之一:“须知一尺水【shuǐ】,日夜【yè】增高【gāo】波。”
尺蠖之屈尺蠖:虫名,体长约二三寸,屈伸而行。尺蠖的弯曲。比【bǐ】喻为达到某【mǒu】种目【mù】的而采【cǎi】取以【yǐ】退为【wéi】进的【de】策略。《周易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信(伸)也。”
尺树寸泓泓:水深。泛指地方虽小,却有花草树木、清泉流水的景区。
尺寸之地尺寸:形容数量少。面积狭小的封地。《史记·范【fàn】睢蔡泽列【liè】传》:“而【ér】齐尺寸之地无得【dé】,岂不【bú】欲得地【dì】哉?形势不能有也。”
盈尺之地盈:通“赢”,多出。直径有一尺多的地方。比喻地方很小。唐·李白《与【yǔ】韩荆州书》:“而君【jun1】侯何惜阶【jiē】前【qián】盈尺【chǐ】之地,不使白【bái】扬眉吐气,激昂青云耶!”
玉尺量才玉尺:玉制【zhì】的尺,旧时比喻选拔【bá】人才和【hé】评价诗文的【de】标准。用【yòng】恰当的标准来【lái】衡【héng】量人才和诗文。唐·李白【bái】《上清宝鼎》诗:“仙人【rén】持【chí】玉尺,度君多少才;玉尺【chǐ】不可尽,君才无【wú】时休【xiū】。”
六尺之讬谓受嘱托抚育遗孤。