成语有关腋的成语

有关腋的成语

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成语 解释 出处
千金之裘,非一狐之腋价【jià】值千【qiān】金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做【zuò】成。比【bǐ】喻积小才能【néng】成大,集合【hé】大家【jiā】的力量才能做【zuò】成事【shì】情。《史记 刘敬叔孙【sūn】通列传》:“太史公【gōng】曰:语曰‘千金【jīn】之裘【qiú】,非一狐之腋也;台【tái】榭【xiè】之榱,非一木之枝也;三代【dài】之际,非一代之智也【yě】。’”
宵狐之腋宵:通“小”;腋:腋窝。小狐狸腋下的毛皮。比喻珍贵的东西。西汉·司马迁《史记·赵【zhào】世【shì】家》:“吾闻千羊之【zhī】皮,不如一狐之【zhī】腋。”
集腋成裘集:聚【jù】集;腋:狐腋下【xià】的【de】皮毛。狐狸腋下的【de】皮毛虽小【xiǎo】;但聚集起来就能制成皮【pí】衣。比【bǐ】喻积少成多。《慎子 知忠【zhōng】》:“故【gù】廊庙之材【cái】,盖非一木之枝也;粹白之裘【qiú】,盖【gài】非一狐之皮【pí】也。”
肘腋之患肘腋:胳膊肘儿和夹肢窝。比喻极接近的地方。产生于身旁的祸患。晋 陈寿《三国【guó】志 蜀志 法正传》:“亮答曰:‘主公之在公安在,北畏曹公之【zhī】疆,东惮孙权之逼【bī】,近则惧孙【sūn】夫【fū】人【rén】生变【biàn】于肘腋之下,正当斯【sī】这时,进退狼跋【bá】。”
雉头狐腋以雉头狐腋做成的裘衣。形容穿着讲究,生活奢侈。北魏·杨衒之《洛阳【yáng】伽【gā】蓝记·开善寺》:“晋室【shì】石【shí】崇乃是庶【shù】姓,犹能【néng】雉头狐腋【yè】,画卵雕薪;况我大魏天【tiān】王,不为华侈?”
害起肘腋肘腋:比喻切近的地方。比喻变乱发生在内部或身旁《晋书·江统传》:“寇发心腹,害起肘腋。”
事生肘腋肘腋:胳肢窝。比喻事变就发生在身边。《三国志【zhì】 蜀志 法正传》:“主公之在公安【ān】也,北畏曹【cáo】公之【zhī】强,东【dōng】惮孙权之逼,近则惧孙夫【fū】人【rén】生【shēng】变于肘腋之下,当斯之时,进退【tuì】狼跋。”
祸生肘腋肘腋:胳肢窝。比喻事变就发生在身边。《三国志【zhì】 蜀志 法正传》:“主公之在【zài】公安也,北畏曹公之强,东【dōng】惮【dàn】孙【sūn】权之逼,近则惧孙夫人生变【biàn】于肘【zhǒu】腋之【zhī】下【xià】,当斯之时,进退【tuì】狼跋。”
肘腋之变肘腋:胳膊【bó】肘儿和夹肢窝,比喻极接近【jìn】的地【dì】方。形【xíng】容产生于【yú】身旁的【de】祸患。晋·陈寿【shòu】《三国志·蜀志·法正传》:“亮答【dá】曰:‘主公之在公安在,北畏曹公之疆,东【dōng】惮【dàn】孙权之逼,近则惧孙夫人【rén】生变于肘腋之下,正当斯【sī】这时,进退狼【láng】跋。”
一狐之腋腋:指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。汉 王褒《四子讲德论》:“千金之裘,非一狐之腋。”
肘腋之下肘腋:胳膊肘与胳肢窝。比喻切近的地方。晋·陈【chén】寿《三国志【zhì】·蜀志【zhì】·法【fǎ】正传》:“亮答曰【yuē】:‘主公之在公安在,北畏曹公之疆,东【dōng】惮孙【sūn】权之逼【bī】,近则惧孙夫人生变于【yú】肘腋之下,正当斯这时【shí】,进【jìn】退狼跋。”
变生肘腋肘腋:胳肢窝。比喻事变就发生在身边。晋 陈寿《三国志【zhì】 蜀志 法正传》:“亮答曰:‘主【zhǔ】公【gōng】之在公安【ān】也【yě】,北畏曹【cáo】公之强【qiáng】,东【dōng】惮【dàn】孙权之逼,近则惧孙【sūn】夫人生变于肘腋【yè】之下,当【dāng】斯之时,进退狼跋。’”
集腋为裘见“集腋成裘”。清·蒲松龄《聊【liáo】斋【zhāi】志异·聊斋自【zì】志》:“集腋为裘,妄续《幽冥【míng】之录》。”
肘腋之忧肘腋:胳【gē】膊肘儿和夹肢窝【wō】,比喻极接近的地方。形容产生于身旁的【de】祸患。明·沈德符《野获编·内臣兼常印厂【chǎng】》:“世宗神圣,以至今上,俱【jù】太阿【ā】在握,可【kě】无【wú】过虑。倘此【cǐ】例他日踵行【háng】,亦肘腋之忧【yōu】。”
腋肘之患形容产生于身旁的祸患。晋·陈寿《三国志·蜀志·法正传》:“亮答曰【yuē】:‘主公【gōng】之在公【gōng】安在【zài】,北畏曹公之疆,东惮孙权【quán】之逼,近则惧【jù】孙夫人生【shēng】变于【yú】肘【zhǒu】腋之【zhī】下,正当【dāng】斯这时,进退狼【láng】跋。’”
千羊之皮,不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。西汉·司马迁【qiān】《史记·赵世【shì】家》:“大夫无罪,吾【wú】闻【wén】千【qiān】羊之皮,不如一狐【hú】之腋。诸【zhū】大夫朝,徒闻唯【wéi】唯,不【bú】闻周舍之谔谔,是以忧也。”