| 成语 |
解释 |
出处 |
| 使心用腹 | 用心思，使坏心眼。 | 明·凌濛初【chū】《初刻拍案惊奇【qí】》第32回【huí】：“至于贪淫纵欲，使心用腹【fù】，污【wū】秽人家【jiā】女眷，没有【yǒu】一个减【jiǎn】等夺禄，或是【shì】妻子见报，阴中再不饶过。” |
| 颐指气使 | 颐：腮帮子；指：指挥；气【qì】：神气【qì】；使：指使。用腮帮子【zǐ】来指挥人；用神【shén】气来支使人。 | 唐 元稹《追封【fēng】李【lǐ】逊母【mǔ】崔氏博陵郡太君制》：“今【jīn】逊等有【yǒu】地千里【lǐ】，有禄万【wàn】钟，颐指气【qì】使，无不随顺，所不足者【zhě】，其唯风树寒泉之思乎！” |
| 不辱使命 | 辱：辜负，玷辱。指不辜负别人的差使。 | 郭【guō】沫【mò】若《洪波曲》第三章：“寿昌大笑【xiào】起来，掉头对着立【lì】群说：‘不辱使命！’” |
| 如臂使指 | 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 | 东汉【hàn】 班固《汉书【shū】 贾【jiǎ】谊传》：“令海内之势【shì】如身之使【shǐ】臂，臂之使指，莫不制从。” |
| 论德使能 | 选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。 | 战国【guó】·赵·荀况《荀【xún】子·王霸》：“论德使能而官施之者【zhě】，圣王之【zhī】道【dào】也，儒【rú】之所谨守也。” |
| 有钱使得鬼推磨 | 推磨：指辛苦劳累的工作。形容金钱万能。 | 明·凌濛初《初刻拍【pāi】案【àn】惊【jīng】奇》第十卷【juàn】：“常言道：‘有钱使得【dé】鬼推磨。’我们不少【shǎo】的是银【yín】子，匡得将来买上买下。” |
| 使臂使指 | 象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。 | 《管子·轻重乙【yǐ】》：“若此，则如胸中使臂，臂之使【shǐ】指【zhǐ】也。”《汉书·贾谊传》：“令海内之势，如身之使臂，臂之使【shǐ】指，莫不【bú】制从。” |
| 眄视指使 | 形容骄傲的神态。 | 西汉 刘向【xiàng】《战【zhàn】国策 燕策一》：“冯几【jǐ】据杖，眄视指使【shǐ】，则厮役之人【rén】至矣。” |
| 有钱能使鬼推磨 | 俗语。旧时形容金钱万能。 | 明 冯【féng】梦龙《喻世明言》：“正【zhèng】是‘官无三日紧’，又【yòu】道是有钱能使鬼推磨。” |
| 举贤使能 | 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。 | 《礼记·大传》：“三曰举贤，四曰使能。” |
| 鬼设神使 | 谓天造地设，非人力所能成就。 | 宋·陈亮《念奴娇·登【dēng】多景【jǐng】楼》词：“鬼设神【shén】使，浑【hún】认作【zuò】、天限南疆北界。” |
| 目指气使 | 用眼神和气色示意以指使人。形容态度骄横傲慢。 | 西汉 刘【liú】向《说苑 君道》：“今王将【jiāng】东面目指气【qì】使以求臣，则厮役之材至矣；南面听朝不失揖让之礼以求【qiú】臣，则【zé】人【rén】臣之【zhī】材至矣。” |
| 大匠能与人规矩，不能使人巧 | 大匠：指在某方【fāng】面造诣高的人；巧：灵巧。高【gāo】明的匠人只【zhī】能教人规【guī】矩，不能使人心灵手巧【qiǎo】。指必须要主观努【nǔ】力，不能单依靠【kào】客【kè】观【guān】条件。 | 战国·邹·孟轲《孟子·尽心》：“梓匠轮舆能与人规【guī】矩，不能使人巧。” |
| 鬼使神差 | 鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。 | 元 关汉卿【qīng】《蝴蝶梦》第四折：“也【yě】不是提鱼【yú】穿柳欢【huān】心大，也不是鬼使神差。” |
| 使智使勇 | 使：用。用人所长，以收其功。 | 《新唐书·侯【hóu】君集传》：“军法曰【yuē】：‘使智使勇，使【shǐ】贪使愚，故智者乐立【lì】其功，勇者好行其志，贪者【zhě】邀趋其利【lì】，愚者不计【jì】其【qí】死。’是以【yǐ】前圣使人，必收所长而弃所【suǒ】短【duǎn】。” |
| 使贪使愚 | 使：用；贪：不知足；愚：笨【bèn】。用【yòng】人所【suǒ】短，为己服【fú】务。也形【xíng】容利用人的不同特点，以发挥他的长处【chù】。 | 《新唐书·侯君【jun1】集传【chuán】》：“军【jun1】法曰：‘使智使勇【yǒng】，使贪使【shǐ】愚，故智者乐立其功【gōng】，勇者好行其志，贪者【zhě】邀趋【qū】其利，愚者不计【jì】其【qí】死。’是以前圣使人，必收所长而弃【qì】所【suǒ】短【duǎn】。” |
| 君臣佐使 | 原指君主、臣【chén】僚（文武官【guān】员）、僚佐（辅助别人的人）、使【shǐ】者（奉命【mìng】办事【shì】的人）四种人；他们在一国之内；分别【bié】起着不同的作用。后【hòu】来【lái】也用以比喻中医处【chù】方中【zhōng】各味药的【de】不同性质和【hé】作用。 | 《神农本【běn】草经》：“上药一百【bǎi】二十【shí】种【zhǒng】为君，主养命【mìng】；中药一百【bǎi】二十种为臣，主养性；下药一百二十种为佐使，主治病；用药须合君【jun1】臣【chén】佐使【shǐ】。” |
| 蜂媒蝶使 | 花间飞舞的蜂蝶。比喻为男女双方居间撮合或传递书信的人。 | 宋 周邦彦【yàn】《六丑【chǒu】 蔷薇谢后【hòu】作》词：“多情为谁追【zhuī】惜？但蜂媒蝶【dié】使，时叩【kòu】窗槅。”元 吴昌龄《张天师》第三【sān】折：“偏【piān】是你瘦影疏枝，不受【shòu】那【nà】蜂媒蝶【dié】使。” |
| 见风使舵 | 看风向掌舵。比喻随机应变看形势办事。 | 清 李宝嘉《官场现形记》：“别事见风使帆，再作道理。” |
| 发纵指使 | 操纵指挥。亦作“发踪指使”。 | 瞿秋白《赤都【dōu】心史》四一：“几十年【nián】前【qián】，发纵【zòng】指使略夺东亚【yà】满洲【zhōu】的参谋本部【bù】——彼得之城，不意今日又成远【yuǎn】东革【gé】命【mìng】声浪留音之机。” |
| 蝶使蜂媒 | 使：使者；媒：媒人。比喻传递信息者或媒人。 | 宋·朱淑真《春恨》诗：“蝶使蜂媒传恨客，莺梭柳线织春愁。” |
| 看风使帆 | 看风【fēng】向掌握船帆。比喻随【suí】机应变，看情况办事。亦作“看风【fēng】使船”、“看风使舵”、“见【jiàn】风使【shǐ】舵”、“看风驶篷”、“看风转舵”、“随【suí】风使【shǐ】船”、“看【kàn】风行事”。 | 宋·释普济【jì】《五【wǔ】灯会【huì】元·天依怀禅师【shī】法嗣【sì】·法云法秀禅师》：“看风使帆，正是【shì】随【suí】波逐浪。” |
| 千里姻缘使线牵 | 指婚【hūn】姻是由月下老人暗中用一【yī】红【hóng】线牵连而成。同【tóng】“千里姻缘【yuán】一线牵”。 | 明·西湖【hú】渔隐主人《欢喜冤家》第【dì】21回：“自古三世修来同一【yī】宿，又曰千里姻缘【yuán】使【shǐ】线牵，我【wǒ】和你是【shì】强不【bú】得的。” |
| 使绊子 | 摔交时用腿脚勾住对方的腿脚使跌倒。比喻用不正当手段暗害别人。 | 王朔《枉然不供》：“有文化【huà】的人【rén】有几个不是笑里藏刀【dāo】、口蜜【mì】腹剑，脸上一盆【pén】火，脚【jiǎo】下使绊子？” |
| 使蚊负山 | 使：派，令；负：背。派蚊子去背山。比喻力不胜任。 | 《庄子·应帝【dì】王》：“其于治天下也，犹【yóu】涉【shè】海凿河【hé】，而使蚊负山【shān】也。” |
| 搠枪使棒 | 搠：戳。搬弄兵器，指动武。 | 明·施耐庵《水浒传【chuán】》第18回：“他庄上如常【cháng】有【yǒu】搠枪使棒的人来，如【rú】何知他做这般【bān】的事？” |
| 白衣天使 | 指护士。 | 海岩《堕落【luò】人【rén】间【jiān】》：“既然救死【sǐ】扶【fú】伤的白衣天使在救死扶伤时要以二十块钱和【hé】一瓶酸【suān】奶为前提，既然这【zhè】一切……” |
| 相风使帆 | 相：察看。看风向用帆。比喻为人处事随机应变。 | 宋·陆游《醉歌》：“相风使帆第一筹，随风倒柂更何忧。” |
| 暗里使劲 | 指人暗中用力干什么事。 | |
| 乘势使气 | 仗势逞性子。 | 《魏【wèi】书·阉官【guān】传【chuán】序》：“其间窃官爵，盗财【cái】贿，乘势【shì】使气【qì】为朝野之患者【zhě】，何可胜举。” |
| 使羊将狼 | 将：统【tǒng】率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不【bú】足以统【tǒng】率【lǜ】指挥。也比喻使【shǐ】仁厚的人去驾驭【yù】强横而有【yǒu】野心【xīn】的人，这要坏事。 | 西汉 司马【mǎ】迁《史记 留【liú】侯世家》：“且【qiě】太【tài】子所与俱诸将【jiāng】，皆尝与上定天下枭将也。今使【shǐ】太子将之，此无异【yì】使羊将狼也。” |
| 无使滋蔓 | 不要让他扩展势力。 | |
| 仗气使酒 | 仗：凭借，倚仗；使：放任。指任性发酒疯。 | 《北【běi】齐【qí】书·崔瞻传【chuán】》：“与赵郡李【lǐ】概为莫逆之交【jiāo】。概将东还，瞻遗之书曰：‘仗气使酒，我之常【cháng】弊【bì】，底诃指切，在卿尤甚。’” |
| 神使鬼差 | 见“神差鬼使”。 | 艾煊《大江风雷【léi】》第四部：“‘真【zhēn】是【shì】神使【shǐ】鬼差。’他轻声咕【gū】哝了一句。” |
| 绿衣使者 | 原指鹦鹉，近代称邮递员。 | 五代【dài】 王仁【rén】裕《开元【yuán】天宝遗【yí】事 鹦鹉告事》：“其【qí】时仆妾【qiè】辈并无【wú】所觉，惟有鹦鹉【wǔ】一只在堂前【qián】架上。……封鹦鹉【wǔ】为‘绿衣使者’。” |
| 使功不如使过 | 使：用。使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。 | 南朝 宋【sòng】 范【fàn】晔《后汉【hàn】书 索卢放传》：“太守受诛，诚不敢言，但恐【kǒng】天下惶惧【jù】，各生疑变【biàn】。夫使功者不【bú】如使过，原以身代太【tài】守之命。” |
| 颐指风使 | 犹言颐指气使。 | 《元典章·户部【bù】二·使臣》：“累年【nián】以来，朝廷使臣以【yǐ】致中书【shū】省【shěng】枢密院御史台【tái】内外诸衙门【mén】一切出使臣人等，每到外【wài】路，挟恃威【wēi】势，颐指风使【shǐ】，外路官【guān】司抑曲【qǔ】将迎，恐咈其意。” |
| 使酒骂坐 | 见“使酒骂座”。 | 西【xī】汉·司马迁《史记·魏【wèi】其武安侯列传【chuán】》：“灌夫为人，刚【gāng】直使酒。……武安遂【suí】怒【nù】，劾灌夫骂坐不敬，系居室【shì】。” |
| 使贤任能 | 任用有品德有才能的人。 | 汉·赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“吾使贤【xián】任【rèn】能【néng】，各殊【shū】其事，孤虚心高望，冀闻报复之谋，今咸匿声隐形，不闻【wén】其【qí】语，厥咎【jiù】安在？” |
| 称贤使能 | 称：举；使：用。举用贤能人士，使其发挥所长。 | 《逸【yì】周书·大【dà】聚》：“泉深而鱼鳖归之，草木茂而鸟兽归之，称贤使【shǐ】能【néng】、官【guān】有材而【ér】士归之。” |
| 借风使船 | 风向哪里吹，船往哪里行。比喻凭借别人的力量以达到自己的目的。 | 清【qīng】 曹雪芹《红楼梦【mèng】》第91回：“ 今见金桂所【suǒ】为，先已开了端了，他便乐得借风使船 ，先【xiān】弄薛昨蝌到手【shǒu】，不怕【pà】金桂【guì】不【bú】依。” |
| 尊贤使能 | 尊重有贤德的人，任用有才能的人。 | 《孟子【zǐ】·公孙【sūn】丑上》：“ 孟子曰：‘ 尊贤使能，俊杰【jié】在位，则【zé】天下之【zhī】士皆悦而愿立于其【qí】朝矣【yǐ】。’” |
| 发踪指使 | 操纵指挥。同“发纵指使”。 | 邹韬奋《萍【píng】踪忆语》四【sì】：“美【měi】国在一九一七【qī】年的参【cān】加【jiā】世界大【dà】战，也是出于华尔街的发踪指使。” |
| 目使颐令 | 用眼睛、用下巴指使人。形容自命尊贵，摆大架子。 | 《新唐书 王【wáng】翰传》：“家畜声伎，目使颐令，自视【shì】王【wáng】侯，人莫不【bú】恶之。” |
| 赏贤使能 | 尊崇并重用贤能之士。赏，通“尚”。 | 战【zhàn】国·赵·荀况《荀子【zǐ】·王霸》：“致忠心以爱之，赏贤使能以次之。” |
| 使嘴使舌 | 搬弄口舌。 | 清·西周生【shēng】《醒世姻缘传》第【dì】63回：“相于廷【tíng】专好使嘴使舌的说我，不【bú】知【zhī】几时【shí】着了【le】我手，也是【shì】这般一顿，方才解我积恨。” |
| 使枪弄棒 | 指使弄刀枪棍棒等兵器，借指习武。 | 明·施耐庵《水浒传【chuán】》第39回：“因他【tā】会写诸家字体，人都唤他【tā】做圣手书生。又会使【shǐ】枪【qiāng】弄棒，舞剑【jiàn】抡刀。” |
| 任贤使能 | 任用有德行有才能的人。 | 《荀子·王【wáng】制》：“欲立功名，则莫若尚贤【xián】使能矣【yǐ】。”汉【hàn】·王充《论衡【héng】·自然》：“舜、禹【yǔ】承安继治【zhì】，任贤使能，恭己无为而天【tiān】下治。” |
| 使酒骂座 | 亦作“使【shǐ】酒骂坐【zuò】”。汉灌【guàn】夫【fū】为人刚直不阿，好使酒。一日，与魏其侯窦婴【yīng】共赴丞相【xiàng】田蚡宴。夫怒【nù】蚡傲慢无【wú】礼，遂借行酒之机指临汝侯灌贤而骂之，其【qí】意【yì】实在蚡。蚡乃劾【hé】夫骂坐【zuò】不敬。事【shì】见《史【shǐ】记 魏其【qí】武安侯列【liè】传》。后【hòu】因称【chēng】在酒宴上借酒使性、辱骂同席之【zhī】人为“使酒骂座”。 | 汉【hàn】灌夫为人刚直【zhí】不阿【ā】，好使酒。一日，与魏其【qí】侯【hóu】窦婴共赴丞相田蚡【fén】宴。夫怒蚡【fén】傲【ào】慢无礼，遂借行酒之机【jī】指临汝【rǔ】侯灌【guàn】贤而骂之，其意实在蚡。蚡乃劾夫骂坐【zuò】不敬。事见《史记·魏其【qí】武安侯列传》。 |
| 使酒仗气 | 使：放任；仗：凭借，倚仗。指任性发酒疯。 | 《南史·沈庆之【zhī】传》：“昭略字茂【mào】隆，性狂俊，不【bú】事公卿，使酒仗气，无【wú】所推下【xià】。” |
| 看风使舵 | 看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。 | 宋【sòng】 释普济《五灯会元 法云法秀【xiù】禅【chán】师》：“看风使舵，正是随【suí】波逐流。” |
| 看风使船 | 比喻跟着时势转变方向，随机应变。 | 《西湖【hú】佳话 断桥情迹》：“老娘【niáng】是【shì】个走千家，踏万户，极【jí】聪明【míng】的人，须看风【fēng】使船【chuán】，且【qiě】待他【tā】口声如何。” |
| 驿使梅花 | 《太平御览》卷九七○引南朝宋盛弘之《荆州【zhōu】记》：“陆凯与范晔相善，自江南寄梅花【huā】一枝，诣【yì】长安与【yǔ】晔，并赠花【huā】诗曰【yuē】：‘折花【huā】逢【féng】驿使，寄【jì】与陇头人。江南无【wú】所有，聊【liáo】寄一枝春。’”后因以“驿使【shǐ】梅花【huā】”表【biǎo】示对亲【qīn】友的问候及思念【niàn】。 | 《太平【píng】御览【lǎn】》卷九七○引南朝宋·盛弘之《荆州记》：“陆【lù】凯与范晔相善，自江【jiāng】南寄梅【méi】花一枝，诣长安与【yǔ】晔，并赠【zèng】花诗曰：‘折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所【suǒ】有，聊寄一枝【zhī】春。’” |
| 以其昏昏，使人昭昭 | 昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自【zì】己还糊里糊涂【tú】，却【què】要【yào】去教【jiāo】别人【rén】明白事理【lǐ】。 | 先秦 孟【mèng】轲《孟子 尽【jìn】心【xīn】下》：“贤者以其【qí】昭昭【zhāo】，使人昭【zhāo】昭【zhāo】；今以【yǐ】其昏昏，使人昭昭。” |
| 神差鬼使 | 好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。 | 清【qīng】 曹雪芹《红楼【lóu】梦》第【dì】38回：“可知老祖宗从小福【fú】寿就不小，神差【chà】鬼使，蹦出那【nà】个【gè】坑儿来，好盛福寿啊【ā】！” |
| 见风使船 | 同“见风使舵”。 | 清·李【lǐ】宝嘉《官【guān】场现形【xíng】记》第四【sì】十一回【huí】：“这贺推仁更有一件本事，是专会见风驶船，看眼色行事【shì】。” |
| 使乖弄巧 | ①耍手腕；耍花招。②犹言卖俏。 | 清【qīng】·李【lǐ】渔《比目鱼·放【fàng】生》：“一任【rèn】你使【shǐ】乖弄巧妆奇异，只【zhī】要我们墙价不低。” |
| 輶轩之使 | 輶轩：轻便的车。乘轻便车的使者。指帝王的使臣。 | 清·朱【zhū】彝薄《张【zhāng】君诗序》：“昔之采风者，不【bú】遗邶庸、曹、桧，而吴、楚【chǔ】大邦，不见【jiàn】录【lù】于輶轩之使。” |
| 枉使心机 | 枉：徒然。空用心计，白费力气。形容毫无收效。 | 明·冯梦【mèng】龙《喻世明言》第31卷：“枉【wǎng】使心机闲计较，儿【ér】孙自【zì】有儿孙福。” |
| 使性掼气 | 见“使性谤气”。 | 清·吴【wú】敬梓《儒【rú】林外史》第27回【huí】：“五更鼓出来拜堂，听见【jiàn】说有婆婆【pó】，就惹了【le】一肚气，出【chū】来使性掼气【qì】，磕了【le】几个头，也没有茶【chá】，也没有鞋。” |